如何才能读懂您呢？您是一部博大精深的书！您的生命是如此广博多彩，您的心灵是如此自由壮阔，您的经历却是如此冲波逆折。在世人的眼里，您是大诗人、大词人、大画家、大书法家，是大文豪的同时，您还是朝廷的大官。然而，正是您身处庙堂，心在黎民，却使您颠沛流离、屡遭贬斥、居无定所、几经灾难。

您在这个世界共度六十六个春秋，步入仕宦之途四十五个岁月。其中居父母之丧六年，供职凤翔府四年，居于朝廷七年，遭贬流离二十八载。您是在身心倍遭打击之下，拖家带口，辗转于风波之中。杭州、密州、徐州、湖州、黄州、汝州、登州、颖州、扬州、定州、英州、惠州、琼州、儋州，飘忽岁月，沉浮不定，几经死地，精力疲于奔波，日月失于道路。好不容易申请到了退休，欲远离官场，安度晚年时，却在北归途中病死在常州。就在您大去之后，朝廷还定您为“罪人”，立碑警世，查抄您的诗书，焚毁您的文章。让人何其楚痛。

当初，您是何等的意气风发！二十一岁时，在全国选拔进士的会考中，您那篇言辞铿锵，文气充沛、充分表达自己爱国爱民之心的《邢赏忠厚之至论》的策论，受到了当时名满天下的文坛领袖欧阳修的赞扬，欧阳修拍案赞道：三十年后无人知欧阳修，只知道有您也！这是何等的赞誉呀！您和您父亲您弟弟，成为当时上至朝廷下到黎民赞赏羡慕的楷模。

四年潇洒任事的凤翔通判之后，您就在惊雷滚地的王安石变法中浮沉了。其实您和新党的王安石、旧党的司马光友谊均厚。您也强烈呼吁，要对立朝一百多年、已经沉疴显现的北宋王朝进行改革，只不过对于王安石的霹雳变法手段，不能苟同。从此，您遭到了新党贬斥。您远离朝廷，在广袤的乡间田野，更看到了变法的缺失，您不顾已经贬谪的身份，上奏表，写诗歌，哀民生之多艰，忧国道之危难。但您的一片拳拳爱国爱民之心却被群小所离间，在您四十岁的黄金岁月时，被朝廷以诽谤新法，对皇帝大不敬为名，遭受使您几乎丧命的“乌台诗案”，从湖州的任上逮捕入狱。

“元佑”年间，随着王安石个人政治历史使命的结束，被贬遮了十三年的司马光走向了宰相地位，您的境况有了好转。却因着您为国为民的情怀，对旧党全面否定变法有了不同的观点，从此，您又不见容于旧党。您从来不热衷于政治游戏，只是想着朝政的弊端，民众的疾苦，指责尸位素餐的奸佞。您太坦白、太直率了，以至于支持您、恩宠您的太后在“元佑”八年去世，王安石党人重新登台后，更大的迫害和灾难接踵而来。您被贬离京，开始流放生涯，您到过定州、惠州、广州、大庾岭外、英州、南昌，在六十三岁的高龄时，被逼迫流放到了当时的蛮荒之地海南岛。政客们不让您安宁，一路贬官，调来调去，有时还未到任，又被调往别处，用这样的方法来折磨您的身体和精神。

然而正是在这种摧残和迫害面前，更可以看清您的胸襟，您的风骨。您事君以忠，爱民以勤，所到之处都有您为民兴利的足迹；西湖的苏堤，徐州为纪念抗洪而修建的黄楼，苏州、广州良好的供水系统等等。您是一个热心赈灾，关心黎民的好官。更让世人仰慕的是，您是在一种何样的精神支撑下，在信而见疑，忠而被谤，迫害和灾难不断袭来时，仍然达观忠勤。您披蓑衣带斗笠，在风雨中潇洒；您柱拐杖穿屐鞋，于坎坷中高歌。您贬遮的州府，因您的事功而噪名，您流放的地方，因您的笔端而千秋。月光在您的笔下铸成了中秋的思念，庐山在您的诗中化作了哲理的象征。您走一路，勤勉一路，胜迹一路，华章一路。

在顺境中完成事业的人，让人敬佩，而长期处于逆境，却不怨天尤人、不牢骚满腹、不一蹶不振、挺身而立，用一颗平常心完成大业的人，更让人敬仰。有人说您是集中华传统人生哲学之精华的通才，此话不假。但在我的心中，更仰慕您那在经历了万难之后，在您的精神世界中凝结的那一份超然处世的气势，一种藐视万难的胸襟，一种心有宽容却不向生命妥协的风范。

读您、思您、念您，只能用“高山仰止”四个字献给我崇敬的先生——苏东坡。

-全文完-