《心经》就是《般若波罗密多心经》，唐三藏法师译著的。佛教徒称《心经》：“天上天下第一经”当之无愧；“古今中外第一文”名不虚传；“大智大慧源于此”不是过誉；“勘破本性便见真”学懂自知。
“般若”（音同波惹）意为：大智慧；“波罗密多”意为：到达彼岸。“心经”讲的是佛学大观、总纳和概貌。这部经是整个佛学的缩影、中枢、精髓、心要、核心，所以称“心经”。
最早接触《心经》是少年时学书法，临的帖是唐弘福寺僧怀仁集王羲之行书而成的《圣教序》，里面包括唐玄奘所译的这部《心经》。
记住《心经》有两个原因，一是因为这是唐僧译的，当时少年心性，非常喜欢看《西游记》；二是因为里面有“色即是空，空即是色”这让少年人看了似懂非懂却又脸红耳热的词。至于内容是什么，以及什么含义，就一概不知了。
接触网络后，又一次迷上《心经》，却是因为齐豫的那张唱片《因此更美丽》。
齐豫是齐秦的姐姐，台湾校园歌曲的代表人物之一，首唱了《橄榄树》。
《因此更美丽》是齐豫是首张佛经专辑，第二张是《发现了勇气》，听着也不错，第三张是《所以变快乐》已经出了，还没听到。
齐豫声色空灵、纯净，有如天籁一般。听她唱的《心经》确实能让人心灵宁静、物我两忘。
网络很奇妙，许多你踏破铁鞋找不到的，轻易的在网上就发现了。于是，我又听到了谭咏麟版的、张学友版、刘德华版、孟庭苇版等等，甚至谢霆锋版的《心经》。
最常听的却是王菲的唱诵版，最好听的当然还是齐豫版，只是时间太长，十多分钟。
小时候最怕去寺庙，一怕庙里金刚怒目、韦陀舞杵；二怕和尚诵经念咒，哼哼叽叽，听到声音，头皮发疹。
看了《西游记》后，知道了，哦，念咒原来是为了治孙猴子的。和小伙伴们打架或生气了，互相诅咒谩骂，也不管有效没效。
不过，涂写“咒符”是有效的，肯定要被老师逮住撸一通。因为“咒符”画在墙上，污染了环境！歪歪扭扭的“xxx大坏蛋”，就是用左手写，老师也认得。
和尚诵经念咒究竟有什么作用，能不能起到作用，不得而知。
现在明白了一点，寺庙之所以盖得高大，有个心理学的原因，就是让参拜的人觉得自己非常渺小，不由你不敬他。
就像有些文字，简洁明了就可说清楚的事儿，故意云里雾里往远了说，生怕别人不知道自己学问大！
诵经念咒也是如此，明明唐僧都翻译了，还跟我们唱梵调，欺负我们不懂啊？
有点“装神弄鬼”的意思！
不懂不要紧，好听也行。有张唱片叫《大悲咒》，梵唱，一句也听不懂，可是真好听！半个小时的长度，不知不觉就入迷了，还要再听一遍才过瘾！
忽然间讲起了佛和经，好生令人奇怪是吧？其实，是心烦，想寻求解脱而已。呵呵，菩提即烦恼，烦恼即菩提，“心情菩提”！
洛阳有座白马寺，号为“释源”，又称佛教“祖庭”。山门两侧书曰：苦海无边，回头是岸。
《心经》说可以“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。
苦，佛家讲有八种苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离，求不得和五阴炽盛。
前四种，生苦、老苦、病苦、死苦，容易理解，指的是肉身和生理上的苦。后四种，指的是精神和心理上的苦，或者说就是烦恼。
怨憎会苦：互相痛恨、互相厌烦的人，却又不得不在一起共事。生活中如此，为了逃避现实，到了网上。唉，网上如何呢？一言不合，反目成仇，比比皆是。更有甚者，相互咒骂。
经济学家于光远，八九十岁开始写文章。其实他老人家著作等身，都是经济方面的，这里说他写文章，指的是写文学类的。
中国作协要吸收他做会员，他一听，挺高兴的，愿意以耄耋之年加入中国作协。可他听说那个叫“柯云路”的写气功的作家，还在作协当会员。
于老就说，他还在作协的话，我就免了吧。
耻于与这种人为伍。不过，中国作协好像并未因了于老的“施咒”，而开了柯公子云路先生的籍。
我们网络写手，大多汲汲无名。要么凑合，继续这“怨憎会之苦”；要么，只好别处玩去了！
爱别离苦：亲密的人不得不离去。呵呵，去了别的网站了。亲者痛了，仇者快了！
一般小说写反面人物被正面人物杀死，通常的处理方式是认为“该死”，不再多加理会。记得看金庸的《飞狐外传》时，书中写了一个叫商老太的人物，表现的却是：反面人物被杀，他的亲人却不认为他该死，仍然崇拜他，深深地爱他，至老不减，至死不变，对他的死亡永远感到悲伤，对害死他的人永远强烈憎恨。
是啊，要想公道，打个颠倒！有高峰必有深谷。爱的人越多，恨的人必然越多！一马平川的，别人在你上面跑着那才叫痛快呢。
有没有“人见人爱”的呢？没有！
我最讨厌的就是“人见人爱”的！尽管我既媚俗，又媚雅。可我最讨厌的就是这样的人，就像讨厌我自己！咒不到别人，只好“自我施咒”！
求不得苦：没有什么比明明在眼前，却求之不得更痛苦的了。比如想叫人人夸奖，比如想点击率第一，比如想超越自己却不可能，如此等等。
“求之不得，辗转反侧”，可一旦得到呢？更高的山峰，又在等着你！
五阴炽盛苦：“五阴”，我的理解同“五蕴”，即：色、受、想、行、识，泛指一切欲望吧！人们对五蕴的执著，就会因此产生痛苦。
现今社会，各种诱惑扑天盖地，人们急于改变自身而不能。
心魔遂生！
原本拟的题目是：涉过愤怒的河。
在网上一查，这部电影《追捕》的原著小说，不知有多少人用它为名，写过文章了。而且网上抗日的烈火熊熊燃烧。得，我不招人骂了！
涉过愤怒的河，换个说法，不就是“智慧达彼岸”嘛！
没有过不去的沟沟坎坎。
长征途中，有人病了伤了，有人掉队了，有人去了其他队伍了。但是，留下来的，意志更坚定了！
文学之途，有如长征！坚持，元帅就是不死的老兵！
最后讲一个我听来的和《心经》有关的故事。
有个法名叫寿水的和尚，父母离世后，他立志要超度双亲的亡灵。所以，每天抄写《心经》十遍，要抄一千天。
抄到第一百天的时候，半夜里，遇到鬼了。
一位美丽的女鬼，长着一双漂亮的大眼睛，哀怨地望着和尚，用长袖和手指捂住嘴巴。
女鬼离开前，把袖子移开，竟然没有嘴巴。
以后，每天都来，不语，袖子移开让和尚看过，就走。
和尚请法师来捉鬼，法师没说什么，在纸片上写了一个字，放在身上，陪和尚去见无嘴女鬼。
女鬼果然又来了，法师亮出纸片，上面是个“如”字。
女鬼望着纸片，眼睛里面露出惊喜，深深地点了点头，马上消失的无影无踪。
法师来到和尚的书房，仔细察看他抄的《心经》，在那句著名的“色不异空，空不异色”之后，下来的一句是：受想行识，亦复如是。
和尚抄写时不注意，滴了一片墨在上面，遮住了“如”字的“口”。
法师指着这个字说，这就是那女子的正身。
和尚赶紧改正，从此，太平无事。
讲到此，不禁长叹一声：万物皆有灵，谁也受不得一点委屈！
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本文已被编辑[烟雨琳静]于2005-4-29 18:35:16修改过
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-全文完-
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