——森林旅游之四
最早知道佛宝林海有野人的消息是1996年，在泸州日报上看到的。后来，又相继有报到说，有人在林区看到过野人。
前些时在报上看到神农架发现野人，引起不少人去搜寻，有人已经分析说不可能是野人。佛宝又传发现野人，真乎？假乎？揣着一颗疑惑的心，我们来到野人发现的传出地——自怀风景区。
人和野人都是人，有什么不同呢，我想应该都一样吧。只是人的猎奇心理作祟，非要看看传说中的野人是什么样子，其实说不定真的见了野人还不知会吓成什么样子。何况，到底有没有野人的确是个迷——
不过，在自怀景区的显龙村，村民诸树云讲述了这样一段悠远的故事：早在五十年代，该村有个叫谢清和的村民，50多岁，住在深山中的一个叫老撵湾的地方。那地方人迹罕至，每逢农作物熟收的季节，林中野猪便成群结对出来啃食，他便天天都要去守夜看庄稼。那是1956年深秋的一天夜晚，谢清和在去地里的途中，路过一拐弯处时，突然与一“人熊”（野人）迎面遭遇。借助月色，他看见“人熊”直立而走，身高约两米，一双大脚，身披厚厚的长发，黑乎乎的。由于事发突然，双方都惊呆了，对峙半晌，那“人熊”才调头狂奔，遁入林中去了。谢清和也一溜烟跑回家中，仍惊魂未定。事后，由于怕野人作害，老撵湾居住的几户人家先后迁出，几十年来，那地方再无人敢去居住。
我们中有提出怀疑者当场分析说：人为群居动物，不能近亲繁殖，要是真有野人的话，起码应该有上百个人的群体，至少也得有几十，不然，要繁衍生存是不可能的。佛宝林海纵横不过几百公里，如果有几十上百野人出没，应该有生活的痕迹，早就被发现了。
可是，述说看见过野人或野人痕迹的并非谢清和一人。
显龙村二社蒋官祥就告诉说，1993年6月，他们兄弟俩和本社的许培远上桃子岩那边荒无人烟的薛家山扯兰花，偶然发现岩下10余米处，一双叉大树脚下坐着一物，背向着他们，毛灰色，约有中等个儿的人那么高，口中“呵呵”地发出人的叫声。等那物回头观望时，他们才看清那物长得人脸人样，鼻子扁宽平。于是狠劲推下一块大石头，吓得那家伙窜入草丛跑了。
听到一串一串真实的故事，平静的心也会被说动，不管有没有野人，我们还是决定看看再说。于是选择了毫须洞，不仅是那里风景奇险，离森林复地远，还因有野人出没。听从江津四面山回来探亲的刘高辉说，她出嫁的前年，与几个伙伴一起到毫须洞平子山上去采摘杨梅，看到松软的林地上有象人的脚印，比筷子还长。附近灌木丛脏乱地溅着人的粪便，很多指头粗细的杨梅枝条被折断了。我们问是不是人为的，她说山里人进山都要穿着鞋，屙屎一般都蹲在地上，断无溅到树枝上之理，不可能是人所为。
毫须洞其实是一条深沟。有人在离入口百余米的地方筑了一道石坝，蓄起一潭清水。水面放上竹排，人站竹排上，晃晃悠悠划进去，倒也生出许多情趣。
上岸便是一半高岩，岩下一线深谷，水流哗哗有声。两根枯木横在深谷之上，木上爬满青藤苔藓。几丝薄雾，一缕山风，冷森森扑面而来，和着横挂在岩口的滴水珠帘，很有一帘幽梦的幻觉。一个人来此处，难免不生几分胆怯。我们一行掉得远的人，也要大吼几声，以壮行色。高岩半边干燥，大雨淋不着，的确可以住人才。但风吹得厉害，我们在岩下站久了，也禁不住连打寒颤。“野人特别抗寒，能避雨雪就行。”有人说道。于是细看岩下，坚硬的泥块很光滑，不知是风吹还是兽毛的磨擦，亦或是野人的搓磨，但没有任何印记。
从岩下爬一道天梯，沿石壁来到“天桥”上，这才真正到了毫须洞口。洞底深不可测，巨大的水流从上倾泻而下，在洞口形成一个巨型旋涡，直入洞底而去。我们丢下一团杂草，瞬间被吞没。倘若有人不慎掉入其间，别想有半点生机。其景虽美，却甚奇险。或许正因为有“无限风光在险峰”，才有如此众多的游人前去猎奇。
走过天桥，在一个转拐处，横伸出三条小道，一条转弯回洞口，是正道。另两条伸进杂草丛生的深山，我欲拣一条进山去看看，向导忙阻止说，“别去了，里边毒蛇野兽多得很，万一碰上野人，吓得你跑都跑不赢”。刘高辉所说的地方就在头顶，我极力怂恿有人一到去看看，可大家都怕，特别听说有毒蛇，碰上野人，更吓得止不前，只在转拐处稍坐一坐，便忙忙的下山了。说想寻野人，其实不敢真去。一群人都是“叶公好龙”。
诱惑和遗憾就象孪生姐妹，总是连在一起的。跳进诱惑的陷阱，你就会有遗憾。或许，你可能得到极大的满足，得到极度的欢畅，但是，当回头体味的时候，又会产生这样那样的不完美。
我们穿林爬山，领略了大森林的无限风光，对老虎和野人的探寻却一无所获。不知是老虎野人怕我们，还是我们怕老虎野人，总之没人敢放胆深入森林中。除了听来的故事，没有得到任何实在的线索。
走出森林，一颗遗憾的心还留在林中------
-全文完-
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