读中学时学过一篇课文《木兰辞》，就是描写隋朝大将花木兰女扮男装代父出征的故事。“唧唧复唧唧，木兰当户织”，这是写木兰在家织布的情景，“雄兔脚扑朔，雌兔脚迷离，雌雄傍地走，安能辨我是雄雌”，这是描写木兰男扮女装在军营与那些男士兵一起，没有人知道她是一个女儿身。这两句是我时至今日还能倒背如流的句子，可见学生时代的我读书是多么的用功了（一笑）。由于课本里有《木兰辞》的课文，再加上民间流传着有关花木兰的故事，使这个神奇的女扮男装代父出征故事充满了传奇与神秘，人们对花木兰这个人物既是佩服又是赞扬。

据民间的传说，说花木兰的故乡是湖北的黄陂，以前叫黄陂县，现在划入了武汉，就是黄陂区了。黄陂有座木兰山，就是根据花木兰的传说而得名。身边有很多迷信的人都喜欢去木兰山烧香，据说那里的菩萨很灵验。但是我们这里也流行着一句谚语，叫做“木兰山的菩萨，应远不应近”，就是说，你到木兰山去烧香，去求菩萨保佑，但是有一个特点，就是离木兰山远的都说很灵验，离木兰山近的，都说不灵验。其实，这也折射出一个市场的规律，离自己远的东西总是好的，身边的东西都不好。比如你去买东西，其实你身边的商店里有那个东西卖，但是你却不在就近的商店里买，而是去远一点的商店里买，因为你认为那个远一点的商店里卖的东西好一点，近处的商店你却不是很信任。这也是“木兰山的菩萨心理”在作怪。

据老人们说，去木兰山就是去拜菩萨的，这叫做“造木兰”。造木兰有一个规矩，就是说一去就要连续去三年，不然就对人不好。也许，这也是造木兰的一个“潜规则”吧，一般一个旅游景点，去过一次就不会去第二次的，让你连续去三年，也许是木兰山招揽生意的一个手段吧，每个人都连续去三年，自然而然就增加了它的人气，也就提高了木兰山的收入。听说去木兰山烧香，你一定要许一个愿，就是把你心里最想得到的在菩萨面前默念出来，让菩萨帮助你完成心愿。当然所许的这个“愿”一定不是很平常的愿望，有的是今生错过的东西，有的是凭人力所达不到的东西，所以就要去求菩萨。

去过木兰山的人都说那里香火很旺，每天都是从五湖四海、天南海北去的人，人山人海，蔚为壮观，他们都是去烧香拜佛的。每个人都带着不同的愿望，去求神灵保佑，有求财的，有求官的，有求福的，还有身患顽疾去求神保佑祛病消灾的，当然也有那些善男信女想预知人生未来的。据说木兰山还有一个特点，就是乞丐特别多，很多叫花子在那里跟你“要钱”，就像进入了“丐帮”一样，到处都是“衣衫褴褛”的“净衣帮”弟子。他们提醒我要多准备一点零钱，到时好打发那些“丐帮弟子”。不过，那些“丐帮弟子”还好打发，一元钱一个就可以搞定。

跟同事们一起去“木兰山”自驾一日游，我们在网上选定了去“木兰天池”，因为木兰天池是木兰山旅游的三大旅游景点之一，因为是“一日游”，时间有限，就没有选择那个“烧香拜佛”的所在，而是一个纯粹旅游的去处。这样也不用去理睬那个“潜规则”了，去一次就够了，不用连续去三年了。

我的一个朋友家在江西，最近正好在家里休息，于是喊她跟我们一起去自驾游，她欣然答应。她开着车，载着我和另外的两个同事出发了。由于从来没去过黄陂，对那里的地形也不熟，她问在“导航”里怎么输，我说就输“黄陂区木兰山”，她就输入了“黄陂区木兰山天池”的地址。坐在一旁的一个小男孩，我同事的孩子，他大声地“纠正”我们说你们都是怎么读书的？明明是“坡”你们怎么读成了“陂”？是“黄坡区”，你们连这个字都不会。看着他一本正经的样子，我们都哈哈大笑，他也得意地大笑哈哈。随着车子的快速进发，“导航”里是不是就有语音提示，“黄陂区”几个字也时不时震动着我们的鼓膜。那个小男孩问都到了哪里了，我打趣他说都到了“黄坡”了，他说应该是“黄陂”，我说你不是说是“黄坡”的吗？他说是“黄陂”不是“黄坡”。

未完待续

-全文完-