文/大金

老嫌耳目太聪明，每逐不平寻洞清。

埋骨何方山兀兀，卜居敢问水盈盈。

利虽有计权门役，事但无人白眼生。

岘石泪碑今尚在，几时重读召棠情。

【注释】

一、兀兀：高耸貌。　唐　杨乘　《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。”元　李庭《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压渭　滨。”　明　朱权　《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。”　清孙枝蔚　《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”

二、卜居：择地居住。《艺文类聚》卷六四引　南朝齐　萧子良　《行宅》诗：“访宇北山阿，卜居西野外。”　唐杜甫　《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”　

三、岘石泪碑：指羊公碑。晋　羊祜　都督　荆州　诸军事，驻　襄阳　。死后，其部属在　岘山　祜　生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预　因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。唐　李白《襄阳曲》：“　峴山　临　汉江　，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋　范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清　钱谦益　《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有　君山石，犹存堕泪碑。”

四、召棠：《诗·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美　召伯也。　召伯　之教，明於南国。”　孔颖达疏、　朱熹　集传并谓　召伯　巡行南土，布　文王　之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。《艺文类聚》卷七七引南朝　梁　刘孝绰　《栖隐寺碑铭》：“　召　棠且思，　羊　碑犹泣。”《蕙风词话续编》卷一引金　李用章　《大常引·同知崔仲明生日》词：“　太行千里政声扬，问何处，是黄堂，遗爱几时忘！试听取，人歌《召棠》。”　清　赵翼　《青山庄歌》：“令孙继起为方伯，分　陕曾栽　召伯　棠。”　清　赵翼　《瓯北诗话·诗人佳句二》引燕人谒　《韩魏公相州祠堂记》诗：“有客能吟丞相柏，无人敢伐召公　棠。”

-全文完-