一个人只能掌控自己而不能掌控别人。婚姻也是这样，爱一个人的时候，放在手心上怕飞了，衔在嘴里怕化了；而恨一个人的时候，恨不得这个人立即消失，恨之入骨。这样的状况本身就是占有欲的表现，没有人会感到自身的危机，甚至在离异后不去反省。

自己强势的底蕴在于对方屈从。哲学家苏格拉底在妻子泼下的一盆冷水时居然笑了一笑：天怎么下这么大的雨？而并不是任何人都会选择屈从，忍耐是有限度的。姜子牙在没离异之前的受到了妻子的百般刁难；当离异后，姜子牙成了的宰相时，失魂落魄的妻子找到他希望破镜重圆。姜子牙令下人泼出去一盆水，以命令的口吻让前妻拾回这盆水。这就是成语“覆水难收”的由来。同样一盆水，结果大不一样。这说明理解、包容，包括对方的的忍耐力。

自身的危机，往往是不可能感受到的，即使是应验了，那也不可能让人反省，这些是个性的使然，所谓“江山易改，秉性难移。”坏的个性和习惯，往往会给对方造成伤害，而这些往往被一个“爱”字所掩盖。爱，说出来好俗，男女双方都要希望潜移默化的效果，如果被人曲解，那就是占有欲的行为表现。

爱上一个人首当其冲的是情感的需要，这就是眼缘；其次是林林总总的考虑，对于经济、个性、志趣、爱好这些双方也是要考量的。容人之长，补己之短也未尚不可。但因为爱而变成某个人在家庭手中的权柄，那可能才是危机的根源。

是什么驱使一方主宰另一方呢？除了捍卫本身的地位外，可能还在于自私的底气，比如另谋新欢，或掌控了家庭绝大部分的财产。情感的失衡和财产的不均摊往往最终都是婚姻失败的重要因素。别说再婚，三婚、四婚也都可能出现。至于本人是否寻找得到另一半，那是另外一回事。

太多的事实告诉我们：良禽择木而栖。特别是竞争激烈的社会里，一个人必须了解对方的人生观、价值观和世界，不求一致，至少也要趋同性。这也许是一种平衡，思想观念上的平衡。

自身的危机，还在于自己在观念上抱残守缺，可能仅仅容纳下对方的容貌，对于对方的性格、爱好是厌弃的，长久下去往往因为自己的自闭造成对方的不可约束，一旦心理上不能满足，那么对方就有向外扩展的心理需求。

假如在再婚之前每个人都想到个人的圆满，想到子女的圆满，那可能往往是最不圆满的。苏轼在《水调歌头?丙辰中秋》一词中即谈到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

这就是说一个人总有不如意的事情，不可能如个人想象中的圆满。记得有位名人说过：人生不如意有二、三分，有七分得意足矣。这也算是辩证的看待婚姻问题吧。

自身的危机还在于攀比的危机。别人活得很潇洒，自己活得很窝囊，作为弱势的一方会如何想？如果一方硬实力没有，连软实力也没有，最终还是将自己边缘化了。当然，或许因为年龄的原因淡化了某些需求，淡化了外界的诱惑。

事实上任何人都知道婚姻的失败是致命，真正不使自己致命的原因在于自身的独立性，特别经济的独立，在这一点上不可忽略。恰恰是经济的独立性使其不可能依附他人而活，就此追求理想化的某些境界。不能因为可能出现的危机而怕危机，如果一对夫妻在情感上平衡得很好，就可以化解危机。

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