——鄱阳湖从人文深处走来系

罡风热扫荡阴霾，儒雨润催化世外。剑戟冲天向敌寇，一壶茅酒自开怀。

刘锜，字信叔。是将门之后，我国宋朝时期的名将。其父刘仲武，宋熙宁时初任补官，后曾因功受到宋徽宗的召见，受皇恩披拂，家中的九个儿子都跟着受到了皇封，进而悉数为官，步入仕途。刘仲武一共生育有刘镇、刘锐、刘锷、刘錞、刘锡、刘镗、刘網、刘钊、刘锜九个儿子，在这九个儿子当中，当以刘锜最为著名。

翻开明正德十年的《南康府志》卷六《人物》篇，有这样的一段文字记载：“刘锜，仲武之子，字信叔，仕至开府仪同三司，赠少傅，谥武穆。公因官寄居秦州成纪。兄钊，除长宁知府，奉母还都昌，葬二都耘溪田舍”。接着翻看《彭城刘氏会源宗谱·刘彦诚》篇，上面是这样记载的：“公自鄱阳迁居都昌，以漆排门为号，故曰排门大夫”。“敕葬都昌治东六十里黄金乡二十都杏花园木瓜墩留志桥北去丙水十二仗”。接下去再翻开《彭城刘氏会源宗谱·刘仲武》篇，我们可以看到“排门，其旧宅也。”往下看，还有“锜，字信叔。江东路南康军都昌县黄金乡二十都排门村人”。在正德版《南康府志·陵墓》篇中记载，“刘彦诚墓在黄金乡杏花园留志桥北”。在此志的《人物》篇中是这样记载的：“刘仲武，列宅二十四，号排门，遗址见存。”又据清同治版《都昌县志·桥渡》篇记载，“七里桥，在治东七十里古排门，即留志桥。”综合以上的资料来看，刘锜是刘彦诚的曾孙，他们家的第四代传人。由此，我们可以得出这样的一个认识，刘锜的祖居之地，便是今天的鄱阳湖上都昌县的鸣山乡七里桥村。

刘锜年少受封之初，一直随父从军征战在疆场。后官至泾原经略使。建炎四年，也就是公元的1130年，他率麾下的泾原军参加了富平战役。在富平一战之后，南宋出现了多名将领带兵投降金主的现象。刘锜随之奉都招讨张浚之命前去讨伐叛军将领，在战事中，因后援没有跟上，被迫撤了下来，回来之后，遂遭到了降职的处分。后被召回临安府（今浙江杭州），任权提举宿卫亲军。建炎十年，改任为东京副留守。他率八字军等近两万人及全军家属沿水路北上，到顺昌府（今安徽阜阳）时，得到金朝又已毁约犯我朝廷，并且重新占领了东京（今河南开封）。于是，刘锜就和知府一起做出了守城御敌的决定。金军统帅完颜宗弼以大军进攻阜阳，刘锜用计大败金军于阜阳城下。十一年，又奉调增援淮南，与王德、杨沂中等军在庐州（今安徽合肥）东南的拓皋镇大败金军。

绍兴三十一年，即公元的1161年，金主又调60万大军南犯宋庭。在出发前分配作战任务时，攻打宋军各部将领的任务都一一落到了实处，唯有攻打刘锜一部的作战任务，全军无一人敢于应承下来。金主完颜亮气得咬牙切齿，决定亲自带领大军与刘锜决战。当时，刘锜担任江、淮、浙西制置使，节制诸路军马，总指挥部设在清河口。金兵这次不敢怠慢，采用毛毡裹船运粮，刘锜则派游泳好手潜入水中凿沉金人的粮船。金军一面留精兵与刘锜相对抗，另以重兵转入淮西。属刘锜节制的大将王权却被金大军吓倒，不听调遣，不战而逃，彻底破坏了刘锜的作战布署，使得战事落败，刘锜不得不暂时退守扬州。金军派万户高景山尾随而来进攻扬州，两军在皂角林经过一番激战，金将高景山被宋军消灭了，同时，宋军还俘虏了数百名的金兵，取得了不小的胜利。可惜的是，刘锜在此战时的重要时刻，竟突然身染重病，一病不起。他只得下令侄儿刘汜率1500人扼守瓜州渡口，担当守军；命部将李横率8000人在扬州城头固守；自己则暂赴镇江去治病。

这时候，宋廷闻讯之下，只好暂时任命知枢密院事叶义向来做江淮战役的总指挥。叶义向首先来到了镇江，他见到刘锜已经病重不起，就临时任命李横代理刘锜的指挥权，可是，当金兵直逼瓜州时，刘汜首先败退，李横孤军不能抵挡，左军统制魏友、后军统制王方战死，刘锜一手训练而又身经百战的一支铁军就这样几乎全军覆没。刘锜本人被召还京城后，被安排在试院内闲住，等待接受朝廷的处置。次年，也就是在绍兴三十二年，即公元的1162年的闰二月，刘锜突然“呕血数升而卒”。刘锜死后，皇帝追赠他为“开府仪同三司”，后谥“武穆”。

在绍兴十一年的四月，宋高宗与秦桧先后罢免了韩世忠、张俊、岳飞三大元帅的兵权，刘锜因而便自请隐退闲居。七月，尽管枢密副使岳飞请求朝廷不要罢免刘锜的兵权，但刘锜的兵权还是仍然遭到了罢免，罢免之后的刘锜，被外放到荆南府（今湖北江陵）做了知府。至绍兴十七年，刘锜以宫观之职退隐赋闲了下来，一直到了绍兴二十五年，才再度被朝廷重新起用为潭州知州。

刘锜在挂印归隐，寄居湖南湘潭期间，曾经写过一首词牌叫做《鹧鸪天》的词：“竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀。平生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中挂印来”。

刘锜在湘潭归隐期间，由于平时没有留下什么积蓄，所以在归隐后的那段日子里，生活是过得非常地拮据。成天衣衫不整，缁衣垢面，一副穷困潦倒的模样。他经常到村中的小店里去吃酒，店中人因为不认识刘锜，便屡屡对他吆五喝六的。刘锜无奈地悲叹道：“百万番人，只如等闲。如今却被他们诬罔。”实在是感觉好小而又无可奈何，无处发泄心中的怨愤，便作了此词来聊侃自己，借以舒畅心情。

在这首词中，深深地表达了刘锜在归隐之后那一种甘愿寂寞，不复求闻名于乡里的恬淡心境，这的确是值得所有的人们钦佩的。没有哪一个人，能逃得脱在盛名之下的春风骄纵、志得意满，以及一种乐意享受的感觉。但是，盛名之后的寂寥与无名，却是没有多少人可以做得到淡然面对的。毕竟，这是两种截然相反的生活状态。在名利场中，有多少人看得透这一层呢？他们至死不敢放弃手中的权力。因为，他们接受不了失去权力后的门庭冷落。词中的“休懊恼，且开怀”，不啻在告诉人们，不妨试着去换一种心境来看待外面的世界，去看待生活。其实我们会发现，每一个人的人生当中，都会有他的快乐色泽与悲愤情愫。

关于这一点，我们还可以从朱熹对刘锜的评价中读得出来。宋朝时，一向很少瞧得起武将的朱熹，对刘锜也是推崇备至的。他曾经在文章中提到刘锜说：“信叔本将家子，喜读书，能诗，诗及佳，善写字”。这句话的意思是说，刘锜不但是喜欢读书，而且还能够做诗，并且他的诗还做得非常漂亮。刘锜不仅会做诗，他还善于写字，并且字也写得很好，的确不愧是“今代诗书帅”，“真的是有一代儒将之风范”。

从以上的叙述中，我们不难看出刘锜不仅是一位骁勇善战，足智多谋的钢铁战将，他还是一位心胸旷达，满腹经纶的饱学之儒。他不但有着鄱阳湖般的刚毅与坚韧的性格，还有着鄱阳湖般浩瀚与悠远的情怀。

这正是：鄱阳湖上起罡风，擎天一柱似劲松。愿洒热血酬壮志，儒文化雨情意浓。

-全文完-