一个亲娘生下的两个孩子

同饮一条河水

长大后

河水被分割成南北

两种颜色

经过三十年的艰苦奋斗

人定胜天

贤良的母亲

终于教

孩子们融洽相处

河水恢复澄澈

在顺化过了一夜，翌日，起程前往广治省17纬线的贤良桥时，冬梦说：昨夜睡得不好，窗外是有节奏的蛙鸣；窗内是余问耕的打鼾声，彼唱此和。原来我们住的旅馆左侧是废弃的建筑工地，既有积水便有青蛙，在市区里难得听到蛙鸣，冬梦真不懂珍惜。

前往贤良桥，必然途经广治省东河的圣母狂呼教堂，越文（duc　me　la　vang）我十年前曾到过该教堂一游，印象深刻，于是对大伙说起，可惜那时汽车早已驰出老远，都说回头才去见识见识吧。我问余问耕duc　me　la　vang译成中文应该怎么译？答道：罗旺圣母教堂吧。这也难怪，余问耕比我们年轻约20岁，南方解放时他才十一、二，怎会知道这个名字的来历？

原来1972那年，美军打算撤离越南这是非之地，倒不能说撤便撤，必须找个冠冕堂皇的理由，才叫光荣撤退！于是，在报章上大吹大擂，要证明西贡政权阮文绍的军队确实有能力独自作战，美其名是越南化战争。就这样，一出由美军导演的闹剧在东河上演，首先是西贡政权丢失东河，不多久又夺回东河，这样一搅拌，被战争波及而枉死的民众可就不知多少？！战事告一段落之后，天主教教会发动募捐，重建被战火摧残的教堂并以“圣母狂呼”一词给教堂命名来悼念因这场战祸而枉死的人民。此事我虽从道听途说得知，可事实证明：要非美军早作安排，阮文绍的军队怎会失而复得东河？

咱们在车上谈谈说说，不多久抵达越南中区17纬线的贤良桥，这时阳光颇为灿烂，河水悠悠，一名妇女因为她的两头牛冲落河里泅水而在岸上大声么喝，并扬起树枝作状要打，该两头水牛倒也害怕，爬上岸去发足狂奔。

这贤良桥景区吸引许多老外，购票倒是花不了多少钱，竟还有一位年轻女导游义务给咱们详细讲解：日内瓦条约如何把一个国家分割成南北两国对峙的来龙去脉，以及贤良桥在越战时双方军民的尴尬情况。

咱们四人站在宏伟的升旗垌上面听女导游娓娓道来，她说：南方解放前，贤良桥两边都有升旗垌，双方斗大斗高，始终都是北方的越南民主共和国的旗帜最大最高。南方解放后，旧政权的升旗垌自然被铲除，今日的贤良桥只剩下惟一的升旗垌，而且比过去更宏伟，旗杆的高度也是史前无例，飘扬的金星红旗相信也是全国最大的一面。

年轻女导游的叙述，恐怕三天三夜也没完没了，我插嘴叫她领大伙到处走走，她嫣然一笑地顺从，把咱们带到日内瓦条约纪念馆，却只是几间茅屋，问起来才知道，当年国际监停委员会就是在这儿办事而且确实就是这两间大茅屋。

走进茅屋，里面设有几位监停委员的塑像，就当作栩栩如生吧，反正我没见过他们的尊容，特别要提的是塑像另外有一位穿越南长衫的女服务生在替几位官员斟茶，此外就只一些具历史性的黑白照片。

继而大伙边行边听导游述说，朝贤良桥走去，这女导游十分善良，她一面走一面滔滔不绝地繁繁琐琐说个不停，我听得厌烦，径自走到前头；浮萍也忙着猎景；女导游跟余问耕一起走，余问耕连忙加快脚步赶上冬梦，三人平排，然后借故离开，于是该女和冬梦一起走着还是那么唠唠叨叨，冬梦管她说什么都点头，我心里好笑，这女孩恐怕不知道她的言语正应了广东俗语的“鸡同鸭讲”。

今日的贤良桥已成陈迹，仅让游客参观而已，车辆往来另有新桥。贤良桥本是木板铁架桥，十年前还保持一百块木板，至今木板需要替换吧，我数来数去都不止一百块，顿感自己在车上对众人说曾经游过贤良桥，肯定木板仅一百块是自打嘴巴！很不是滋味。

在桥上拍了许多照片，大伙又转到左侧的博物馆游览，馆内陈列的照片与战争遗物都很有价值，其中有一照片是北方的部队与南方的警察两人穿着制服一起喝酒。这样一张残旧的黑白照片，不可能假造，何况时至今日也无需假造一张这样的照片。

快中午了，还是我催促大伙踏上归程，我乃是次诗旅开支的代理人，经过大伙同意，给女导游五万小费，女导游千恩万谢收受，于是咱们离开广平省，过桥回到广治。

吃完中饭，司机按址去找广治古城，可惜古城仅是一座古老的城墙，城门有两尊古炮；城内正进行建设游乐区，教人意兴索然，惟有转往圣母狂呼教堂。教堂占地颇广，余问耕是虔诚教徒，一马当先走到圣母坛做礼拜。我见到里面另有一座砖块外露，弹痕累累的旧教堂仍然屹立，更为增加教堂的庄严。

-全文完-