任何人都承认婚姻是一门艺术，是一门不掺假的艺术，容得下一个人，却容不下另一个人。这样的婚姻才是纯真，至少绝大多数的男女都是这么想的。

不管你是男人，还是女人，如果不善于推销自己，可能在婚姻上的路会越走越窄，甚至终无所获。我们一般人都会进入误区，认为越是表现自己，就是推销了自己。推销这样的词肯定不好听，但很实在，处处闪烁着人缘的光环。

非常有意思的是三、四十年代，林徽茵就喜欢举办由社会名流参加的客厅讨论会，除了女人之处，也不乏曾经追求过她的男人，如金岳林；但这些并不影响讨论的话题。某一天，女作家冰心忍不住了，在她的小说里出现了“客厅太太”一词，显然是有针对性的。冰心至死也不承认有针对性。

推销，并不是说要站在街边呐喊。《水浒》中的武松来到阳谷县地面，只见远处幡旗摇曳，这大约就是古代的广告牌吧，有幡旗的地方，腰间有几两银子都可以进去，所以武松一口气喝了十八碗酒。人家店主可没白收他的钱，还告诉了他关于县里的安民告示，至于武松“明知山有虎，偏向虎山行”，那就是他自己不安分了，从侧面上讲店家是有良心的。

推销自己，肯定带有明显的个人独特的个性特征。简单的说，有的人张扬，有的人内敛，这些都是由与生俱来的个性有关。但并不是说内敛的人就一定要在婚姻上吃亏。在巴尔扎克的小说《两个外交官》里就描写了两对新人，这两对新人同一天结婚，同在一个教堂里。一对新人生性木讷，另一对新人热情奔放。热情奔放的一对被众人看好，认为他们是天作之合，前程不可限量。而另一对新人在冷场中度过了婚礼，那晚那位并不出色的新娘对新郎说：“你一年后再进我的房间！”

相比之下，那对热情奔放的新人可就命运不济了，整天追求时尚，不明究里面在社交圈子里窜进窜出，女人为了考验男人居然搞出点桃色新闻，最后那位极富才华的男青年疯了。而另一对并不显山露水的新人，在一年后居然成为出国大使。

没有人给你安排命运，你得自己把握，如果你真的觉得某一条路符合你的个性特点，那你就一直走下去。命运如此，婚姻如此。

我们每个人都有个性，也离不开个性，有个性的人才是鲜活的人。有的时候，想起来理论真的是教条，连歌德也说过：“理论都是灰色的，唯有生命之树是常青的。”但完全脱离理论的现实也是盲人瞎马，让人找不着北。

推销，更多的是人性本质的使然，而不是装假。假可以装一阵子，但装不了一辈子；人性的本质应该是良好个性的彰显，它是对假的扬弃，去伪存真。

注重结果，还是注重过程？可能在婚姻方面更多的人选择以结果为导向，因为好的结果必然有一个好的过程。但如果趋利性太重，可能结果并非是一个人想象中结出来的果，甚至是苦涩的果。一个人对追求的漠然，必然不会产生出良好的结果，除非他（她）得天独厚。

正是因为推销，往往也产生一些虚假的玩艺，姑且不说装，就一个人的爱好来说，也许你喜欢的，可能别人不一定喜欢；你奉若珍宝的东西，别人却看得一钱不值，这里除了个性的差异外，还有文化的差异、修养的差异、内敛与张扬的差异。并不是说文化越高越好，曲高和寡，人人都不喜欢，可能也好不到那里去。反之，让更多的人接受的理念，可能更有生活的理念。要放心这一点，没有人愚不可及，只不过是懒得去参悟罢了。

推销要因人而异，区别对待。谈恋爱也是如此，如果你只注重于对方的脸蛋，而不注重于对方的个性，那可能这样的相处也不可能长长久久。只有在相互包容、理解的前题下，志趣的融合才能让人平心静气的相处，这样的携手才有机会走得更远。

恋爱的本质是什么？悦人悦己，如果自身都不能感到快乐，那如何让别人感到快乐呢？诗向会人吟。你去爱你的粉丝，或者粉丝爱你，比你平视对方更能获得欢愉，你有战胜对方的愉悦的快感，还有你希望保持的温度，这样的情怀，自然是柔情蜜意了。

对于希望再婚的男女来说，其实反感挑逗，特别是女人，她们觉得这是一件很不严肃的事情，尽管她们也得体的敷衍一下，然后会迅速的选择逃离。轻佻的言行，往往是只开花不结果的。这与人追求的生活的本真大相径庭。所以，越是夸张的人，表面上左右逢源，实际上却无法寻找到真爱。这样的推销，即是不顾别人感受的推销，蜻蜓点水倒也罢了，惨不忍睹场景是会影响到人品的。

为人处事，就怕过犹不及，处于生活象牙塔尖上的爱情更是如此。如果真有什么箴言，那就是合适就好。

-全文完-