这是一部以文化大革命为背景的小说。它表现了中国知识分子的心理历程和内心世界，在图书馆那么多书中选到它纯属偶然，不过没想到我却深深被它吸引。

小说中带有哲理性的语言确实超乎想象的多，不过不同以往，我竟然是被这枯燥的哲理所吸引。

一、政治左右人的婚姻，甚至感情。

女主人公孙悦是c城大学中文系总支书记，她美丽、善良、正直，沉稳中蕴含着热情。但她的生活历程并不一帆风顺、幸福安宁，相反，却充满了痛苦和不幸，无论是个人情感还是精神追求。50年代，当她和青梅竹马的朋友赵振

环一同跨入c城大学的时候，她还是个极其单纯的女孩。一学期不到，她就显示出多方面的才能：学习成绩优秀，不断在校刊上发表散文和诗歌，周末舞会上的活跃分子（除赵振环外，不接受别人的邀请），校体操队队员，系话剧团团员。各个年级的男同学都注意她。何荆夫是在迎新生时第一次见到孙悦的，当时就被她深深地吸引住了。以后他一直关注着孙悦，并引导她读书，他们成了朋友。

一次在学校演出话剧《放下你的鞭子》，荆夫与孙悦扮演一对父女。在台上，荆夫抑制不住对孙悦的爱情，突然失态。这时，孙悦才意识到他对自己的真情。但是，她不能接受荆大的爱情，她不愿背弃自己过去对赵振环的誓言，担负忘恩负义、朝秦暮楚之名，虽然她清楚地知道自己更爱荆夫。她向所有的人公布自己与赵振环的恋爱关系，用赵的出众美貌和温柔体贴安慰自己。荆夫尊重了她的选择，但无法放弃他的爱情，每天在日记上对她倾吐心曲。

1957年，校党委书记奚流以鸣放是压倒一切的政治任务为由，不许华侨学生小谢出国探望生病的母亲。荆夫贴出大字报批评奚流缺乏人情味，为小谢鸣不平，在校园里引起很大反响，孙悦也在大字报上签了名。不久，孙悦受到组织批评，为签名一事作了检讨。荆夫被打成右派，开除学籍，日记也被摘抄公布。这使孙悦受到极大的震动。

1962年，学校通知荆夫复学。但他已习惯农村生活，并偷偷地研究哲学，而且得知孙悦已与赵振环结婚，潜伏在心底的希望破灭，加之父母均过世，妹妹出嫁，他孤身一人，便远走他乡，过着流浪者的生活。大学毕业时，孙悦留了校，赵振环却被分配到a省日报当记者，为免除赵的顾虑，一毕业孙悦即与他结了婚。他们两地分居。文化大革命一开始，孙悦就被当作“铁杆老保”揪斗，以后帽子越来越大，越来越脏，直到“c城大学党委书记的姘头”。赵振环埋怨她不该对政治那么积极，认为她不在身边没有尽到妻子的职责，而且感到独自生活难以忍耐。这时，他被王胖子拉进了风流人物冯兰香的活动圈子，很快他就丧失理智，抛弃了孙悦和女儿，与冯结婚。然而，他发现冯只是一个庸俗可鄙的“女人”，孙悦才是他名副其实的“爱人”。他遭到良心的谴责。

文革以后，他坚决要与冯离婚，想得到孙悦的宽恕。“四人帮”垮台后，孙悦被奚流从中学调回大学。随后荆夫也被召回。当他得知孙悦早与赵离婚，独自带着女儿憾憾生活，心中重新燃起爱情的希望。这时，中年丧妻的许恒忠也正苦苦追求孙悦，但孙悦对许只有同情，没有爱情。荆夫的归来，扰乱了她平静的生活。经历了十几年流浪生活的荆夫，比原来变得更深沉，敏锐。

他的深邃的哲学思想以及关于马克思主义与人道主义的精辟见解，给思想陷入迷惘中的孙悦带来了一颗启明星。她无时无刻不感到荆夫对自己的强大吸引力，她渴望与他结合，但又对他有一种负罪感，自尊心难以平衡。女儿憾憾非常喜欢荆夫，但当她得知生父赵振环欲悔过思改，又不忍心割舍亲生父亲。这一切都使孙悦矛盾重重。由于何荆夫的《马克思主义与人道主义》一书的出版遭到奚流等人的压制与阻挠，孙悦越来越看清了奚流的真面目。过去她把他当做党的化身，道德的楷模，现在终于认清他不过是一个思想僵化、心胸狭隘的人，奚流的思想再也不能主宰她的思维。同时，孙悦与荆夫的接触也增多。她越了解他，越感到自己不能再失去荆夫，不能让他一个人在风浪中搏斗，她应该与他并肩抵抗浊流。终于，他们之间的堤坝溃决了。憾憾也懂事地表示，她不愿意母亲为自己而牺牲了爱情。赵振环也完全明白了，他失去了应该失去的，他不能再重新得到孙悦的爱情。但他找回了应该找回的，他终于得到女儿的爱和孙悦的宽恕。　

小说的主人公并未通过作者具体指出来，不过我以我的理解将其划分。孙悦在文化大革命中被批判却偏偏有在此时收到离婚协议书，这对她的打击足以让她失去生活的希望，然而就是这样一个女子独自养育女儿，在平反后留在自己就读的大学当中文系党支书，生活的不幸让她从一个活泼开朗的女孩变成内向，从不吐露心声的领导。但她的热情与思想却一直在上升。

二、理性的思考者。

何荆夫，一个智者。文化大革命中被开除学籍，做了十几年的流浪汉，这是别人眼中的他。而在他自己看来，这十几年的实践让他更对自己以前的坚持与信仰肯定不已。他与孙悦的感情上升到思想，超越世俗却又困难重重。孙悦早已被他的思想所吸引，却又不能接受他，因为她怕世俗的眼光，怕流言的重伤，所以她仍然与青梅竹马的赵振环结婚。但由于赵振环的背叛以及为了跟她划清关系免遭文化大革命的牵连，他们走到了婚姻的尽头，但是她挽救过，却无济于事，所以她也恨他的绝决。终于文革结束后，平反开始，何荆夫来到大学中文系成为一名老师，缘分就是这样奇怪的东西。由于他的经历与独到见解从而获得广泛好评。

而赵振环却在自己新的婚姻中发现孙悦的好。他们之间的故事我不愿多说，但他们身上体现的个性我不得不佩服。孙悦原谅赵振环的背叛，她永远忠于自己的思想，与赵振环是同学与朋友。而与何荆夫，她不必掩饰，不必牺牲就可以相处的很和谐，因为他们的思想永远在一起。

三、政治不应该成为生活的主流。

小说中始终谈论马克思主义与人道主义、社会主义与阶级斗争。以我来看，马克思主义宣扬社会主义、全世界人民解放，它与资本主义不同，但文革时期却将人道主义与资本主义等同，导致社会出现无比的冷漠，甚至自己制造阶级来斗争以表达自己忠于社会主义，更为套上马克思主义和社会主义这个公式。文化大革命本身的好坏我评判不了，但在文化大革命的错误是它让政治成为百姓生活的主流。有许多理论的盲从者。他们满嘴马克思主义、社会主义，其实他们根本不懂，文化大革命使一批知识青年迷茫，在他们心中留下了阴影，它让人心有余悸。

小说当中，作者努力通过几个知识分子的生活经历，折射了文化大革命给中国老百姓，主要是给中国知识分子带来的灾难。当“反右”运动兴起的时候，一切真正知识分子，就不可避免地遭遇了非难和打击。1957年的“反右”运动是和整风运动联系在一起的，它有深刻的时代背景与历史因缘，它同时也与党对知识分子政策的偏差与错误，以及由此产生的政治对知识的反动有着深刻的关系。“反右”造成的负面影响是巨大的，知识分子遭遇的打击也是严重的，这一切都是无法规避的事实与存在。

小说告诉我们：中国社会的民主建设是该到时候了，文化大革命剥夺人权，人的尊严受到极大的挑战，这样的时代应该一去不复返了。

-全文完-