说一千道一万，人必须活着，并且好好活着，才有意思。追溯中国的历史，国人活得怎么样呢？让我们来看看数千年历史中国人的生存结构，大概可以管中窥豹。

放眼于世界，纵横比较，中国似乎没有过什么真正民主、自由意义上的社会时代，难道我们还未曾进入过真正人的历史意义中吗？我们有过童年时期的快乐吗？我想应该有的，或许就是所谓的原始共产主义社会时期，据说人类历史开始是母系氏族，不是现在的男人娶女人，而是女人娶男人，甚至男人不过是女人的生育工具，因为据说母系氏族的后代娃娃们竟然只知有其母而不知有其父，那时男人似乎有些可悲。那么，那时为什么女人主导世界呢？大概是因为原始的社会分工吧，男人从事渔猎，女人从事采集种植，比较而言，女人收入比较稳定甚至高些，所以母系氏族时期似乎女人的价值和地位天然地高于男人！

据说，由于生产力的发展，生产方式更加复杂化，男人的体力和智力优势逐渐地占了上峰，盖过了女人，故而进入到原始社会的后期父系氏族社会，整个历史开始以男权为中心而构建，大概所谓的三皇五帝时代或者尧舜禹时代就是这父系氏族到所谓奴隶制时期的过渡吧。至于盘古、女娲的神话传说时代，大概是母系氏族和父系氏族的交替时代吧，因为这里似乎还在争执到底是男人还是女人创世纪的问题，结果是盘古开天，女娲造人！

猴王的时期乃至类人猿的时期还不能算人类的历史，大概母系氏族和父系氏族时期应该算是人类的历史了，距今大约一万年前后开始，到公元前四五千年上下结束，这是人类的童年时期，也是我们时常怀念的黄金时期，人类历史的开端，实行的是集体劳作生产，那时的整个社会就像一个大家庭，人与人之间可谓“有福共享，有难同当”，人们相互团结友爱，基本还没有什么贫富差距以及人剥削人乃至人吃人的社会现象。

让我们来缅怀上古《击壤歌》所描绘的那个无忧无虑的黄金时代：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”你看，没有权力的逼迫，自由自在！

接下来便是所谓的“夏商周奴隶制时代”，据说实行的是分封制，整个社会是以“宗主国”为首的大小国家共同建构而成的，夏启接了大禹的班，做了帝王，那么夏朝的历史也就可以从大禹时代算起。分封制时代，因为存在大大小小的诸多国家，其实我想那时的国家统治力远不及从秦始皇开始的所谓封建主义的中央集权制度，虽然同是权力化结构的社会，但是从形式到效力上来看，还是有着很大的差别的，总体上都算是自给自足的农业时代，应该说整个人类历史的古代社会，基本上都是农业生产再加简单工商业相辅的形式。那时是冷兵器时代，社会虽然也有残酷的一面，但是比起后世“热兵器”时代差远了！

中国古代社会，西周文武王“礼教”发其端，秦始皇建制，汉武帝与董仲舒合谋完成了整个古代儒教权力化铁幕沉沉的专制社会形式，历史就是比较高级化的王公大臣们统治劳动人民的黑暗专制形式了！这个历史形式之前还出现过诸子百家争鸣的伟大文化高峰期，即春秋战国时期，民主自由的思想情感从动荡的生存结构缝隙中开花结果！

剑门若郎固执地认为，中国的专制社会形式真正完成于汉武帝和董仲舒的“独尊儒术，罢黜百家”，一切主要的智慧生机都被遏制了！董仲舒要算最糟糕的腐儒！国人在生理上和心理上都不得不跪拜王权，奴才与主子的道德异化历史闹剧不断上演，人间悲喜剧！其实，看到那些儒教化的臣子们齐刷刷地三跪九叩山呼万岁的奴隶心理及其形式，让人觉得滑稽而又悲哀，再看权力者的为所欲为、胡作非为，真可谓“一朝天子一朝臣”！

历史演进，“工业革命”则开辟了又一个强大而变异的社会时代，机器大工业主宰着世界，电子信息及核物理化则进一步加强了人类历史的“异化”，生态危机，生存竞争，人际危机，权力危机，愈演愈烈！可以说，近现代是科技化的“权欲时代”，人类将面临更加严峻的挑战，人类所谓的发展，可能导致人类自身内外的全面危机！

随着科技的进步，权力与欲望结合的人类生存结构可能会更加残酷窒息，因为科技的进步一方面带来了生产生活的便利，但是同时加强了权力统治形式，权力意志更加顽固！民主是权力的制衡，普世价值是人类共同的理想追求，但愿这些良知化的精神意识召唤着未来社会生存结构形式，惟愿人类社会朝向良性生态文明的方向发展！

回首人类的历史，我情不自禁地想起了老子振聋发聩的话语：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。”但愿人类回复淳朴的道中！

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