“家有家规，国有国法”“不以规矩不能成方圆”这是民间百姓的口头禅。

家庭是社会的基本细胞，每个家庭的组织成员，其思想面貌，精神状态，道德品质，文化素质，都家教家规有关，良好的家教家规造就有礼貌，守国法，懂规矩的家人，家规决定着家庭的兴衰成败。家庭第一是和，和谐，和气，和睦相处。“家和万事兴”这个“和”首先是夫妻之间的相濡以沫，尊重理解，相互包容，同舟共济；孝敬老人，关爱同辈的兄弟姐妹，这样就可以成为孩子们的楷模。父母与子女之间有着浓浓的血缘关系，除了关心孩子们的温饱冷暖，指导读书学习，最重要的是关心他们的思想和道德品质的培养教育，防微杜渐，严格要求，“穷养儿子富养女”“养不教父之过”，“养子不教如养猪，养女不教如养驴”，父母是孩子的第一任老师，　在家庭教育中，自然会形成一些规矩，虽然不成文字，但在父母的言行举止中，往往就起到了潜移默化的教育作用。家庭重要的是勤，勤劳节俭，用劳动创造成果，用劳动获取生活所得，一勤天下无难事，勤俭是持家之本，是家庭每个成员的基本素质，“要吃饭就得干”干就是要做事，要劳动。自己动手，丰衣足食；不劳而获，坐吃山空。“　一日之计在于晨，一生之计在于勤”。

我们这一代人经历新旧两个社会，走过了风雨沧桑的漫长岁月，从祖父祖母，外公外婆那里，学到了半封建半殖民地时代农村小农经济家庭的家规，从父母的教育中得到了巩固和强化。归纳起来有这么一些规矩；对老人要孝顺关爱，“家中有个老犹如有个宝”；“对长辈，长兄（姐）要尊敬有礼貌不直呼名字；行为举止要端庄，站有个站相，坐有个坐相，不能有懒洋洋的表现；吃饭时不能说话，不能挑食，不能浪费菜饭，牢记　“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”的名句；穿衣服要整洁，不准“扯胸奶怀”，训言曰“笑破不笑补”，“新三年旧三年，缝缝补补又三年”（注；那年代自家种棉种麻编布，穿补钉衣裳很普遍）；来者是客，对待客人要热情，进门请坐，敬茶，装烟，待客须好物，客人走时要送一程；对邻居要和善，“远亲不如近邻”有困难要互相帮助，“一人有事大家帮，一家有难邻里帮”把相帮看成是一件乐事，幸事。不贪非己之财，不取他人之物，不占便宜，老人们常讲“人为财死，鸟为食亡”，“小时偷针长大偷金”如果有拿别人东西的行为，必遭严励惩罚。

家规与族规有着紧密的联系，因为家族的风气规矩往往影响着一代又一代的族人，自然也影响着若干个家庭。我们家族在族谱里有着这样的族规；　端家规，守国法，敦仁孝，习耕读。

端化俗，除邪侈，戒非为，杜丑恶。

重亲谊，倡和睦，严教子，忠孝顺。

还有十戒；

戒奢侈以惜福，戒侵贪以养身；戒放荡以立品，戒嫖赌以正身。

戒游惰以勤业，戒杵逆以敦伦；戒滥交以闲邪，戒远游以孝亲。

戒争讼以保家，戒逞凶以免祸。

祖训族规通过宗亲会活动，修家谱族谱形式形成文字，传承下去，教化族人，从而影响每个家庭，可以说良好的家教，严格的家规是族规的具体实施。家规，家风是在长期的实践活动中慢慢形成的，如水，如空气，无声无息的注入人们的骨髓里，灵魂里。每一个有作为的道德高尚的人，每一个爱国爱岗敬业，诚信和善的人，都与其接受良好的家教，有过严格的家训家规有关系。

当今，许多年轻的父母，上有双双老人要赡养要照顾，下有独生子女要管教，古人云“独柴难烧，独子难教”，年轻父母除了工作事业紧张繁忙压力大，求职谋生担子重，最感到头疼的就是对孩子的教育与管理。由于家庭的经济条件好了，孩子的享受多了，优越感也强了，加之难以控制的电脑游戏，不少孩子学习不努力，性格孤傲，亲情淡漠，以我为中心，与大人缺乏沟通。有的家长教育无法时，干脆送给老师保吃、保住、保职业辅导，自己的负担虽然轻了，但是家庭教育，家规，家训的影响作用也大大减弱了。

中国人几千年传统的文化是孕育良好的社会风气，家庭风气，培养良好的家规的基础，“仁义礼智信”既是社会文明，价值观的具体内容，也是社会的每个细胞——家庭教育和规范行为的内容和准则。

欲治其国，先治其家，欲治其家，先修其身，，，治家必须有家规家法，家庭的组织者加强自身修养，提高自身的思想，文化，道德素质，营造和谐的家庭氛围，用良好的家教家风培养后代，用严格的家规，规范家人的行为举止，建设积极向上的有活力有素养的文明家庭！

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