重读莫里哀的《达尔杜弗》，并不是被莫里哀完美的写作手法所打动，也不是因为达尔杜弗那伪善的形象所吸引，然而每每看过后，总会莫名的心酸一阵子。

《达尔杜弗》又译《伪君子》，虽说喜剧，但却透露着悲情，最值得相信的宗教人士却是最大的骗子。所以一上演就遭到了教会和王太后的反对，剧本被禁止公演，莫里哀本人也四处受到人生攻击，教会扬言要把他活活炸死。莫里哀并未妥协，一直奋斗了五年才上演。莫里哀的成功，也让世界的每个人看到了宗教最真实的一面。

看到了达尔杜弗就会想起我们中国的王林大师，然而根源究竟是什么呢，这才是值得探讨的，毕竟骗子的存在就像我们内心信仰的神一样。

一个人缺乏知识并不可怕，但缺乏理性是相当可怕的。就像今天，房价涨买，房价跌也买，但房子究竟价值几何，恐怕没有几个人去愿意考虑的。

所以地价越来越高，房价也在增高，可百姓的收入并没有增高。政府收购百姓的土地可谓连坑带骗，甚至不惜动用武力，那可怜的一点补偿款都像剥竹笋一样层层剥，到手的一点补偿款能够买到曾经的二分之一房子就算不错了。且美其名曰“开发”。究竟开发了什么呢！开发的土地以几倍甚至十倍以上的价格卖给开发商，开发商又以高额的价格卖给我们百姓，所以买房须贷款。如冥纸一般的金钱滚如了政府和开发商比那盘丝洞还深的口袋。现在是国家富了，富得流油，可以去救外国人，将来也肯定还可以去救外星人的。

然而我等百姓微薄的薪金要生活，也要去还房贷。这是一个恶的循环，也证实了一些非常卑劣的行为。幸福生活就在外面，可我们隔着一层无法穿越的玻璃，无法感受阳光，也无法感受清新的空气。即使有几个人看到不公平，奋起的反抗也成了扰乱社会治安持续罪，究竟谁才是真正的罪犯呢。那些衣着鲜明的公务员也只能在我等百姓面前耍耍威风，这就是所谓的才能，这也是所谓正义与良知的结果。

泰戈尔是印度近代文学的奠基人，我觉得他也是一位伟大的预言家。《两亩地》在我们中国很多地方竟然如此的雷同。巫宾因为两个芒果成为了所谓的盗贼，但究竟谁是盗贼呢！“你，王爷，如今是位圣贤，我到成了盗贼。”我想在不久的将来，中国有无数个巫宾和无数个王爷会粉墨登场。犯罪的轮回也会无休止的重现。

房价跌了，跌价前的购房者在很短的时间内就损失了一笔不小的财富，所以抗议者在进行，买房者也依然在进行，究竟房子能够价值几何呢，还是没有人考虑。

那些房产大鳄也还在夸夸其谈，其实只要我等百姓不再去受那些惑众的妖言，你说涨我不买，跌也不买，那些夸夸其谈还有什么意义呢。所以理性的存在是必然，特别是在价值的观念上。假如每个人都能够做到这一点，当局政府的一些官员与开发商演绎的不过是一出没有观众的闹剧。那些卑劣的行为，也只能是自娱自乐。

赌博是犯罪，但交税后就成了六*采，其本质是一样的，利用人性贪婪的一面。传销也是犯罪，今天的房产炒作又算什么呢。

有欲望，也就有存在贪婪，也就有犯罪。当然在这一时段要去消灭欲望是不可能的，但适当用理性去压抑欲望，还是有必要的。不然，解放了好不容易拥有的人生自由，现在又丧失理性成为房奴，那就实在不应该了。

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