人的一生在各自的空间里慢慢地爬着、走着、跑着，随着日月星辰的运转，随着春夏秋冬的循环往复，伴随着风风雨雨，骄阳霜雪；厉经着坎坎坷坷，起起伏伏；品味着酸甜苦辣，艰辛快乐，，，。一天又一天，一年又一年，从牙牙学语的婴儿，到活泼天真的少年；从充满幻想精力旺盛的青年，到老成持重经验丰富的壮年；慢慢地步入花甲进入古稀，与之同行的年龄不相上下的同学，战友，同事，朋友，一个个离开了同行的列车，回到了大自然，回到了大地母亲的怀抱，能进入髦耋，期颐的自然比例太小。我们的时间就这样慢慢地流逝。同样是人，有同样的时间，然而每个人给这个世界留下的东西却都不一样。有的人死了，他还活着，因为他的思想，他的立言，他的灵魂，还对后来人起着教化，指导，启发的作用。孔子就是这样的人。他不愧是伟大的政治家、思想家、教育家，他的求知，修身，治国，平天下的经典论理，至今还很有价值，他不愧是是世界文化名人。重读孔子论语中的《为开篇和政篇》有新的感悟。孔子为自己的一生绘制了一幅旅厉图一幅自画像“子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的自画像对我们每个人都有启迪。　

.卦是每个人自己画的，是自画像。孔子卦——是孔子人生奋斗的总纲领。

《论语.为政篇》，就是孔子一生完整的卦象。

第一阶段：“吾十有五，志于学。"（相当于今天初中毕业），十五岁决定学习方向，自己找出自己一生干什么。不到十五岁不要立志向。而

今的初中毕业生，大多数是独生子女，家庭经济条件好的比较好的占多数，希望升入高中，三年过后，能够考上一个名牌大学；学习差的那部分，则想读过职业技术学校之类，找个职业谋取生计即可。大学毕业，研究生毕业，已经是三十岁左右的人了。　

“三十而立”。三十岁确定一生的原则。

“四十而不惑"。对人生目标.方向.学习目标不惑，对自己原则不惑。

“五十而知天命"。五十岁知道自己有什么命。现在的状况是从小到大一点一滴积累的结果。一生好象有一只手在安排。天命——证明你有什么命。到五十岁明白命运是自己造成的。你和别人不一样，世界上你是唯一的。命是谁造成的，是自己。掌握好自己的命运，努力创造美好的前途。

人生有两个阶段，人生最重要关键的两个阶段：四十岁以前和五十岁以后。

"六十而耳顺”。听与不听一个样。

“七十二从心所欲，不逾矩。”有生活规律，生活习惯。

孔子:“尽人事，听天命。”四十岁以前尽人事，五十岁以后听天命。

孔子一生六个阶段的人生感悟对我们很有启发

孔子的另一卦《论语.开篇>，与上面卦对照：

“吾十有五，志于学”——“学而时习之，不亦说乎。”（习---习惯）。

“三十而立"——“有朋自远方来，不亦乐乎。”（三十而立的成果是有了原则。“将心比心”。）

“四十而不惑”——“人不知而不愠。”（不管别人怎样看你。）

"五十而知天命"——“发愤忘食。"（明确一辈子目标，全心全意去做。）

“六十而耳顺”——“乐以忘忧。”（有了目标就有了乐趣，把所有的忧当做乐趣。）

“七十而从心所欲，不愈矣。”——“不知老之将至。”（没有年纪大的观念。）

孔子《论语》两段重要内容：<论语.为政篇》讲理想，《论语.开头篇》讲人生实践。理想计划和实践成果。

人的一生几十年说长也长，说短也短，几十年的时光如何度过？如何在立志，立德，立功，立言几个方面，确确实实，尽心尽力，为社会进步，国家富强，百姓富足，家庭幸福，做更多有益的事呢？前提是学习，学习，不断学习，不断充实提高自己，重要的是实践，努力实践，实践出真知，实践出成果，为民立功，功就是理想与实践相结合的成果；立言，是用语言文字总结实践的经验教训，形成有推动社会进步的学说科学文字，孔子的十易，孔子与学生的对话，孔子的教育思想理论，所立之言，成为中华民族的传统道德思想，是中华文化的瑰宝。

生命的价值不至于他的长度而在于他的宽度，深度，活就要活得有声有色，活得有滋有味，活得开心快乐；追名逐利，勾心斗角，尔虞我诈，花天酒地，为了名和利不惜熬更守夜，低三下四，费尽心机，到头来机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，看看今日之反贪打老虎行动，一个个落马的贪官，他们的命运其实完全是自己所决定的。为了名和利，被埋葬在金钱和女色之中。为官者读一读论语，看一看孔子的卦象，是大有裨益的。

“半部论语治天下“之其中的道理是非常深刻的，为官者应把：仁义礼智信，立德，立功。立言作为自己的修养目标，忠心耿耿为老百姓服务。

-全文完-