常看电视的人，总有一个习惯，利用广告的时间去喝茶或是方便。而现在仿佛又得改一下了，广告时间太长，不如去网上看。即使是看电视，空余时间煮一碗面条也是可以的，可惜的是网上的广告也多了起来。仿佛进入广告与电视的共存的时代，我想将来广告一定会长于电视的。毕竟利益更能驱动一个人大脑所产生的行为。

春晚不插广告仿佛说很多年了，但插与不插又有什么区别呢，我想对于我等来说是没有实际意义的。比如当年赵本山的《捐助》，一对国窖1573被网友骂了很久。我觉得是没有必要的，越骂就证明越在意，广告的效应就越明显。不插与插又有什么区别呢。就像写作，隐喻比明喻更具效果。至于事实与谎言的再论就确实没有意义了。

骂与不骂又有什么区别呢。当年《真理报》的“咸与维新”让索尔仁尼琴很气愤，所以他选择了流亡。然而我们中国人向来习惯“咸与维新”，所以媒体的诚实也只能说说和看看而已。然而我等也并非文豪，更何况国外也无法容纳这么多的炎黄子孙，所以只能习惯下去。毕竟文天祥，方孝儒，朱自清都没有落个善终。

魏征是李世民的一面镜子，今天我们缺少的并不是镜子，而是穿着新妆不敢去照镜子。即使有几个诚实儿童，那些天真的话语也被所谓的敏感字所扼杀。

有人说媒体是百姓的喉舌，然而我们百姓听到了并不是百姓自己所发出的声音，看到的也不一定就是真实的。

“湖南衡阳6名官员遭两女子勾引发生性关系被偷拍”。官员发生不正当的性关系就是遭到勾引，这就真是“富贵不能淫”了。发生了就发生了，又说什么勾引呢，难道还能博取一点同情。

除了恶心又能说什么呢！可悲啊！可悲！可悲！

一个堂堂政府官员的检举不是靠小三，就是靠小偷，现在是靠小骗了。当年卢武铉因亲戚的腐败跳悬崖了，然而这在我们中国是不可取的，也没有这么多的悬崖让人跳。看看那些一边为诚实呐喊，一边疯狂的捞着钞票，那几句多余的话又能怎样呢，最后都消失在那些人疯狂的行动中。

巴尔扎克曾说过：“诚实正如一个人的节操一样，……。”诚实什么呢，无须回答，也无从回答，至少在道德面前是无法回答的。但什么是道德呢，我一直在怀疑那些被宣传的所谓的道德。当你看到道德的旗帜下，满是肮脏的贪腐，丑陋的人性，满世界的谎言，你还会相信吗。

马克吐温曾说：“人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。”

就让我们满灌几杯，红红脸，也学学做人吧。

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