有一则小故事：月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则绝不动笔，这种作风，给社会人士经常有微词批评。

有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付多少酬劳？”

“你要多少就付多少！”那位女子回答道：“但我要你到我家当众挥毫！”

月船禅师允诺跟着前去，原来那女子家中正在宴客，月船禅师以最好的毛为她作画，画成之后，拿了酬劳正想离开。那女士就对宴桌上的客人说道：“这位画师只知要钱，他的画虽画得很好，但心地肮脏，金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”

说着便将自己的一条裙子脱下，要月船禅师在它后面作画。月船禅师问道：“你出多少钱？”

女士答道：“哦，随便你要多少。”

月船开了一个特别昂贵的价格，然后依照那位女士要求画了一幅画，画毕立即离开。

很多人怀疑，为什么只要有钱就好？受到任何侮辱都无所谓的月船禅师，心里是何想法？

原来，在月船禅师居住的地方经常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座仓库，贮存稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前发愿建寺一座，但不幸其志未成而身亡，月船禅师要完成其志愿。

当月船禅师完成其愿望后，立即抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。他只说了这样的话：“画虎画皮难画骨，画人画面难画心。”钱，是丑陋的；心，是清净的。

有禅心的人，不计人间毁誉，像月船禅师，以自己的艺术素养，求取净财救人救世。

月船禅师无疑是伟大的，那位女子也不能颇有微词，她毕竟也不能了解月船禅师的内心。而放在今世，莫说有几人比得上月船禅师，即便是那位女子又有多少人能比得上。看今日今世，物质生活将要达到顶峰的时候，精神生活又是如何沦落到低谷的？“只要有钱就好”，已不再是月船禅师的想法。“只要有钱就好”，在今日今世，又是另一番景象。

诚然，一个人活在这个世上，离开了钱自然是不行的。但亦是这个原因，很多人把钱的概念看得“畸形”了。有了钱就是好啊，有了钱就有好吃的，有了钱就有好穿的，有了钱就有好住的，有了钱就有了好多好的东西。甚至是，有了钱就可以得到美色，有了钱就可以得到名誉，有了钱就可以得到权力，有了钱就可以得到地位……有了钱就有了一切。

于是，为了得到钱，便可以利用一切可以利用的手段，烧杀抢掠不足为道，坑蒙拐骗亦在所不惜。有了钱就可以得到自己想要得到的一切东西，所以，终结点就是钱，过程则是不择手段。

无需太多，这一切无非就是一个“得”字，是“贪得无厌”的“得”，是为了自己而不利他人的“得”。相对于月船禅师的“舍”，而是多么的黯淡无光。

在这个人间，并非一切全都是一个“钱”字。有一段话说的挺好：钱，可以买得了好的床，却不一定能买到好的睡眠；钱，可以买到女人，但不一定能买到真心的老婆；钱，可以买到房子，但不一定能买到一个温暖的家……

其实，除了钱，还有许多可以值得追求的事情，喜欢弹琴就去弹弹琴，爱打乒乓球就去打一通，想画画就去涂鸦一番……谈心赏情的事多了去了，赏心悦目而又愉悦身心，何乐而不为，那又是另一番境界。

“只要有钱就好”，显得太过粗陋低俗，你说呢？

-全文完-