下了一场雪，结果天气冷了，路上总是有冰。偏偏又是不停的开会，出一趟门多少有些困难。去早了不行，没有地方待。去迟了也不行，如今正是大讲政治的时候。要去的刚刚好，拿捏就得有些本事才行。可我没有那样的本事，所以只能笨鸟先飞，每次去总是没完没了的等待。好在如今有微信，这玩意儿还是好，心烦的时候，无事可做的时候，摆弄一下，对付光阴还真的很灵验。

因为没有到开会的点上，就拿着手机玩起了微信。正巧遇见一位熟人。她喜欢看我平日瞎白活的文字。有时候我也觉自己的文字有些对不住大家。可是那是我的爱好，算是自我安慰的一种手段。只是现在网络发达，写完了，我也就顺手挂在网上。开始没想着有什么意义。可时间久了，竟然也有几位算是知音，喜欢给点评论，喜欢说点心里话。

今天就是的。大概她看见我在网上，便给我提了一个建议。说我为什么就不能写写朝鲜和那位年轻的领导者呢。我当时还没有反应过来。我觉得我们现在几乎一天都有一些怪诞的事情发生。写什么不行呢，为什么非要去写人家朝鲜的事情呢。再说了，朝鲜尽管和我们渊源很深，过去大家也都知道很多故事。但是时过境迁，现在关于朝鲜的事情人们知道的就不是那么多了。

其实这也正常。各扫门前雪，自家的事情最终还是要自己完成的。可今天朋友给我出了这么个题目，我一时间也不好回绝。于是就答应了。好在开会与我关系不大，甚或说根本就没有关系。所以坐在后排闭上眼睛，脑子里就开始思考邻国的很多变故。当时听说上台的领导者还不到三十岁，这在当今世界里本身也就算是一则不小的新闻了。毕竟现在不是我们古代的形式，不是三岁的孩子都可以当皇上的年代了。所以不足三十岁就做了最高领导者，看来我们的邻国，单就这一点，还是要比我们继承我们的文化来的更实在一些。

当然了，这是政治。对于政治来说，什么都可以发生的。所以说起来也没有什么可值得大惊小怪的。可是我们当时议论的很多。都觉得如此年轻的小伙子，怎么就可以主政一个国家呢。探讨的人我不知道心思是什么。是觉得这世界疯狂了，耗子都可以给猫咪当伴娘了。还是心里多有嫉妒，觉得如此的毛孩儿，怎么一夜间就会成了小皇帝呢。

我说过，这就是政治。当年我们的溥仪做皇帝的时候才三岁。尽管当时是大变革的时代，可是溥仪不照样还做了十几年的皇帝。都共和了，人家还能在紫禁城里无所顾忌，无所事事的潇洒过小日子。我每每读到这段历史的时候，心里就想，社会和政治结合在一起了，什么奇迹都可能发生。什么无聊都有可能展现。别说什么是真理。也别说什么是对和错。既然发生了，似乎就有发生的道理。也许这就是政治最好的解释了。

小青年忽然成了统治者，当时我就觉得至少我们有很多人有些幸灾乐祸，觉得这么个小孩子怎么可能担起统治一个国家的重任呢。可是大家忘记了政治的力量。我倒是觉得这没有什么不可以的。既然人家做了最高元首，为什么就不能担负起国家的重任呢。再说了，有时候政治讲究的不是一种实际的客观存在，很多时候他就是一种象征，一种精神领域里的控制。所以有时候政治的控制是可以超越生命的。

我有时候也在想，其实今天的邻国也就是我们的昨天。这没有什么可以掖着藏着的。我第一次看到邻国这位年轻的领导者，心里有种隐隐的说不出来的感受。但是这种感受很强烈，甚或都可以震撼心灵。邻国的体制我们今天似乎觉得有些幼稚，可是当年我们也正就是从那个时候走过来的。所以让我说，政治没有前后，也没有先进和落后之说。只要是有利于统治，就算是政治的最高境界了。

邻国的经济怎么样，我不知道。因为没有人说，我更没有机会去亲自看看。邻国的社会风气怎么样，我也不知道。照样是没有人说。这一两年说的多的还就是这位年轻的领导者。不管被人怎么评价，我总是觉得邻国的这位小年轻还是很了不起的。能在很短的时间里把阵脚稳住，能够按照自己的想法去做事。单就这一点，也是很不容易的。特别是他大刀阔斧的更换其他资深的领导人，更是让人觉得政治在他那里已经到了一种炉火纯青的地步。

当然了，大家也知道，当一种政治成为一种思想和行动的禁锢时，政治的威力就成了一种吹古拉朽的力量。我知道朋友想让我写什么。因为就在去年后半年的时候，邻国年轻的领导者突然发威，把自己的姑父给枪毙了。要知道，这位年轻者的姑父也是位高权重，也是在他登基的时候立过汗马功劳的。怎么说翻脸就翻脸呢。先是抓了，紧接着就被枪毙了。最近网络上还在盛传，是被机关枪扫射死的。还有说是被乱狗咬死的。反正死了是肯定的。至于是怎么死的，我觉得已经不重要的。

看来政治是超越人性的。这一点其实没有什么值得想不通的。想当年，秦始皇为了推行新政，独尊法学，不是也进行了举世闻名的焚书坑儒吗？尽管我们今天可以用很多现代文明和现代人性的理论来评说当年秦始皇的残暴和无情。可是作为当年一统天下的秦始皇来说，也许这样做正是在为了一种社会的进步。至少也是为了中国大统一的未来。所以说到政治的时候，我想我们就不该用生命的人性来做尺度。毕竟政治不是留给生命最好归宿的屋子，政治只是为了一种统治者的意志，来强行规范生命的行动。

还有李世民。他可谓是中国历史上少有的开明皇帝。他不光是开创了大唐盛世，缔造了贞观之治的伟业。更主要的是他的“水能载舟亦能覆舟”的治国理念已经成为我们到了今天还在遵循的治国法则。可是当年为了争夺王位，他却可以说是丧尽了天良。著名的玄武门血案大家也许都知道。也许大家一直都不能理解，为什么如此开明的皇帝，却能为了皇位，把剑刺向自己手足的胸膛呢。

也许这就是政治。粗看起来似乎政治和人性总是悖论。其实政治本来就不属于生命所固有的东西。我们无法知道邻国的小青年为什么会把屠刀砍向自己的姑父。而且在政治的斗争中还曾经帮助过他。但是对一位上任不久，需要确立自我统治地位的人来说，能在人文充满世界的时候，做出如此举动，我们恐怕不能简单的只用无知和残酷来评说吧。

记得当年我也为汉武大帝和史圣司马迁的那段故事感到愤愤不平。因为我不希望汉武大帝有这样的过错。他怎么可以把一代史圣司马迁变成不是男人，也不是女人呢。为此我也写过文字，发出过属于内心深处的哀叹。但是后来我明白了，司马迁也许没有错。汉武大帝刘彻也没有错。因为这就是一场政治的争斗，是政治留给社会值得思考的故事而已。

不管当年的谁是谁非，但是作为历史，他确实发生了，也存在了。但是我们说，不管是宫刑的残忍，还是司马迁的无奈，最后都没有影响汉武帝的英明大气。也没有削弱司马迁作为史圣的伟大功绩。这也许就是政治的另一层怪诞的结论。我们现在很多人认为，历史其实就是一种可观存在。其实我觉得历史其实是一种政治的记述。因为当生命在政治的笼罩下一切都会变得和生命的本质完全不一样。

邻国的年轻人杀了自己的姑父。有人说，难道他就不想想自己姑妈的感受？是的，如果从人伦的角度去说，这位年轻人就是恶魔。然而我们现在不能把他只作为年轻人来看待。因为他已经担负起一种国家的责任。其实很多时候，领导者其实就是一个国家的象征。不管政治怎么说民众有多伟大。最终决定国家命运和形象的就是具体的个体。

我不止一次的说过大明最后一位皇帝崇祯。我们现在衡量他似乎早就已经超出了人性的标准。当他知道李自成就要攻进北京的时候，他便拔出了利剑，残酷无情的杀死了自己的妃子和儿女，最后自己吊死在那棵谁都知道的歪脖子树上。关于这段故事，似乎中国人很骄傲，觉得崇祯不愧是大国的皇帝，至少在最后一刻，他用自己的生命捍卫了一个国家存在和灭亡的尊严。是的，我想这其实就是政治最后的真谛。也是政治最完美的一种解释。

大家大概还能记起来前些年伊拉克的那位萨达姆总统吧。开始的时候，我们把他宣传的几乎就是阿拉伯国家的民族英雄。甚或把他宣扬的都有些神乎其神了。当然了，我知道，那也是一种政治。因为我们太希望有一位可以和美国人叫板的人出现。然而令人失望的是，当美国人找到他的人时候，他老人家竟然躲在一个连猪圈都不如的掩体里，身边有一支纯金的冲锋枪，更令人可笑的是还带着三十万美金。

毫无疑问，这也是政治。只是这样的政治有些滑稽可笑，有些令人觉得无耻过头了。被说成英雄的萨达姆，竟然会被美国士兵当成在交易市场上寻找合适牙口的牲畜一样，任意的摆弄。像这样的政治，比起邻国的这位小年轻人来说，我觉得是没有可比性的。

中国有句俗语，叫站着说话不腰疼。我们其实现在很多人都是站着说话，站着评说古今中外。甚或都把自己的老祖宗搭在里边。我知道，我们无法推算出邻国未来会是个什么样子。但是我敢说，邻国的小青年会被邻国的历史记住的。这一点毫无疑问。不管是什么样的政治，能被历史记住的人就是对历史有贡献的人。这和政治的说教没有关系。

儿子明天要回家，听说坐高铁。因为是早晨八点的火车。我担心儿子会误点。因为有一年他坐飞机回家。我去机场接他，到了机场给他打电话，问坐上飞机了没有。结果儿子说是我的电话叫醒了他。我怕明天他重蹈覆辙。可是当他妈妈拨通他的电话时问需不需要明天早晨叫醒他。可儿子说，不用了，明天派个车送一下他就可以了。

他妈高兴地在客厅里都快要跳起来了。儿子在电话里似乎也很自豪。我想，也许这也是政治的妙用，政治的存在。因为儿子如今也是个小领导了。做领导了，怕误点的事情大概是不会再发生了……

-全文完-