2014年高考政策讲明在语文试题上增加传统文化的内容，作文一分为二，一个为200字以内的微作文，另一个不变；而历史试题则由考知识转为考能力，英语减少450个单词和改开放性作文为应用文，政治会有十八大以来的时事内容。

国学就是大语文，就是我们的中国固有的学问，就是传统文化，而文化水平的高低影响人生的价值。我们总是说，知识改变命运，其实文化才是改变命运的根本，改变整个民族命运的是文化而不是知识。

这么说也许会有人向我发出质问：一百年鸦片战争怎么回事，难道那时候中国传统文化生病了不好用了吗？你问的有道理，我要说不是文化出了毛病，而是统治者对内对外都不能以礼节之，要么纵容要么知和而和。孔子就说过“以直报怨”，清政府面对列强这样做了吗？孙子说“知己知彼，百战不殆”，清政府知道它的八旗子弟连马都上不去了吗？知道西方列强是狼不是狗吗？而狼是喂不饱的！

面对列强的欺凌，腐败无能的清政府再怎么改良也来不及，孙中山的资产阶级革命也没办法改变国运，所以，共[chan*]党人来了，他们把马列主义洋为中用，把诸子百家古为今用，这不革命就成功了。古时候有成汤革命，有武王革命，现在就有了救国救民的中国革命！尽管孔老夫子认为《武》乐尽善而不尽美矣，但是，在民族存亡的紧急关头还计较什么？一个人就要饿死了，难道还非要等着珍珠翡翠白玉汤吗？再说，半个多世纪的事实证明：中国革命非常之成功，他的领袖级的人物都是真正洞悉传统文化魅力掌握文化威力的精神巨人！这就是“海纳百川，有容乃大”的中国传统文化的胸怀！

俄罗斯总统普京说过这样的话:过去一直以为跟西方之争是意识形态之争，现在才明白是民族利益之争，可惜晚了，我们的国家已经解体了。

其实民族利益之争也是表面的，实质则是文化之争。因此毛主[xi]说：古为今用，洋为中用。听清，毛主[xi]说的是为今用，为我用，而不是复古更不是抛弃祖宗去为外国人服务，这和发扬国际主义精神绝对不是一个概念。　

一个人腰包很鼓说明这个人赚钱能力强，学习成绩好自然就是学习能力强。能力是培养的锻炼的。孔子不但提倡有教无类还特别注重实践，强调学以致用；而毛主[xi]也说“知识的精通在于应用。”　英语考应用文就是强调“用”，洋为中用。人的经历和时间都是有限的，过分注重别人那就会崇洋媚外，就可能使“邯郸学步”成为现实，或者干脆在“邯郸”爬了。

人是观念性动物，作为中国人我以能在外国人面前或是国人面前说外国话为荣的人感到可耻。学外语没错，用外语也没错，但是要注意场合、对象，否则，轻者失自尊严重者失人格国格！毛主[xi]说“思想领域这块阵地必须占领”，没有人能离开政治，就像离不开经济一样。顾炎武说“天下兴亡匹夫有责”，2014年政治题会有十八大以来的内容就是具体体现。

教育就是为我们未来的幸福生活做准备，所以，教育的用是大用，而不仅仅是多打几分那么简单。学习国学，就是打造孩子们人生的长、宽、高！使之成器，成大器！孔子说“大器天成”。而天成不是你放任不管，而是把主动权归还给孩子，因为他这辈子你代替不了他！参天大树也都是要经过风雨洗礼的。孔子还说过这样的话，如果你真的爱你的孩子，怎么可以不使他经受劳苦？如果是为了他不经受劳苦，那种爱就只能是“禽犊”之爱。

提起教育孔子自然是世界第一人。孔子对中国教育乃至于世界教育的重大贡献就是启发式教育：不愤不启，不悱不发。孔子的教学不仅鼓励学习还鼓励思考。老夫子说：学而不思则罔，思而不学则殆。学习上注重学与思结合，　只有这样，才能把学来的转化为自己的，转化为自己的才能用起来得心应手。

正是因为中国的“和”文化才使中国的版图不用侵略由中原腹地慢慢扩展到现在的大江南北、长城内外以及大东北、大西北和大西南；也正是我们一直秉承着“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”的道德信念，才使仁人志士层出不穷且愿意为我们的祖国贡献聪明才智甚至于生命！

推动摇篮的手在推动整个世界！国家与国家的竞争其实就是年轻妈妈们的竞争！　教育好自己的孩子，在他满十八岁的时候，你交给社会的是一个阳光、健康、向上、有创造力的青年，你就伟大！

为中华民族的伟大复兴，为圆中国梦，我们一起学习吧！

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