这次高行健的获奖，对于高行健本人来说，当然是天大的好事。高行健是新时期为中国文学做出了重大贡献的作家，他的艺术水平，获得这个奖是当之无愧的。但是问题是，如果高行健能够获奖，那就意味着，在目前活着的中国作家中，至少还有20个人可以获奖。这对于瑞典文学院，无疑是具有很大的讽刺意味的。

——《匹马西风?我看高行健获奖》（新世界出版社2006年1月第1版）

诺贝尔文学奖一直以来都是人们瞩目的一个世界性的大奖，中国有很多重量级的文学大师都与这个奖擦肩而过，令人不禁唏嘘叹息。所以在中国人获得诺贝尔文学奖之前，很多人认为这个奖是是带有政治倾向的，是故意不给咱中国人，人们都认为是西方对东方的敌视与偏见。偶尔有那么几个文学大师被诺奖提名了，也会被中国人津津乐道，认为既然都进入了提名，为什么就不颁一个奖给中国呢，也好让咱中国人有一个心理平衡吧。

在每次颁奖的时候，一定会引起中国人的议论纷纷，不是说这个获奖者名不见经传，从来就没有听说过，就是说他的作品根本就不怎么样，还比不上中国一个三流作家的作品，这也许就是一种酸葡萄心理在作怪吧。鲁迅笔下有一个叫阿q的，他有一种制胜的法宝“精神胜利法”，就是“我祖上曾经阔过”。在没有得诺奖时的某些中国人也是一个个的阿q，你那些获得诺奖的作家有什么了不起，不就是一些文坛的小角色吗？我们中国的作家多么伟大，我们有五千年的中华文明，还有四大名著，何必在乎你那个破奖。

记得曾经是李敖的《北京法源寺》得到诺奖提名吧，使得李敖以及中国人都不知道兴奋了多少天，因为好不容易就有了一个中国作家被诺奖提名了。虽然时常说那个“吃不到的葡萄”是很酸的，但是有朝一日站在了那个葡萄架下，还是要兴奋一把的。

终于有一个中国人获得了诺贝尔文学奖了，那就是2012年，莫言获得了这个奖。一时举国沸腾，中国人好比打了鸡血一样，无比亢奋，比在奥运会上拿了金牌都要高兴不知多少倍。在高兴之余，也有很多人说，如果莫言都能够获得诺贝尔文学奖的话，那么中国至少还有几十位作家可以获得这个奖，因为他们比莫言强得多，莫言能获奖，说明西方根本就不懂得中国，他们根本就看不懂中国的文学。记得阿q先生有一句名言叫做：“和尚摸得，我怎么摸不得？”所以中国的阿q先生还是很多的，他们都认为：“莫言能获奖，其他作家怎么不能获奖？”

莫言获奖后，媒体的报道说他是获得诺贝尔文学奖的第一人，其实早在莫言之前的2000年，就有一个中国作家获得了这个奖，只不过由于某些原因，不能公开。所以中国的诺贝尔文学奖第一人其实不是莫言，而是一个旅法作家，他叫高行健。

在高行健获奖以后，中国社会上的阿q先生也是同样的跟着起哄，他们认为给予高行健这个奖是诺贝尔评奖委员会的阴谋，他们的目的就是要“搞乱中国”。北大教授孔庆东就是这种观点，他在一篇文章《医学与人性》里写到：“那些诺贝尔文学评奖人也是带着政治眼光来看我们中国的，他们专挑一些他们认为"反共"的作品。我专门写过一篇关于高行健获奖的文章。高行健的获奖作品在中国从来没有被出版过，从来没有中国人读过，他就获得了诺贝尔文学奖，这不是很奇怪吗？他写东西就给他的评奖老师马悦然一个人读的，而马的岳父就是一个反共右派。我不管马悦然对不对，这起码不是一个客观公正的态度。从文化角度说，中国文学的博大精深，是翻译不成外文的。”（《温柔的嘹亮》长江文艺出版社2007年7月第1版）孔庆东认为那些诺贝尔的评委就是专门在找反对中国的作品，他也运用了“血统论”这一文革式的思维模式，说马悦然的岳父是反共右派，所以马悦然肯定也是反共的了。照这样的逻辑，如果你孔庆东的岳父是个流氓混混的话，那么你孔庆东就一定是个流氓混混了吧！孔庆东在批评马悦然的同时，也学起了阿q先生的“摸尼姑论”，他说“如果高行健能够获奖，那就意味着，在目前活着的中国作家中，至少还有20个人可以获奖。”

同样的言论，在高行健获奖的时候这样说，到了12年之后的莫言获奖也是这样说。有很多人就说莫言能获奖，是因为莫言的《蛙》是反中国计划生育的，还有很多人认为莫言的作品也是反政府的，所以诺贝尔评委们给莫言这个奖也是有一定的政治目的的。

四大名捕

2014年元月22日

于汉水河畔　书林隐处

-全文完-