年关将至，幼时的那些曾经的梦想被现实冲击得七零八落，在几片残存的碎片中，却还依然有些零碎的记忆值得回味。这代表什么呢，遗失的，曾经的，还是，值得肯定的是，自己和别人一样也是从童年走过来的。

什么是梦想呢！有人说其实就是理想，但我觉得还是幻想的成分多了一些。罗素曾把从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系概括为浪漫主义，从罗素看来，这个世界上大部分的人都是浪漫主义者。同时梦想也是浪漫主义其中之一。幼时，在朦胧的世界观中，一切都是美好的，一切都是值得向往的，所以梦想也随之必然产生。就像当年自己梦想要做个警察，因为制服鲜明，显得庄严，因为可以带枪，显得威风，最要命的是因为他们全是好人。然而多年以后，现实的哈哈镜让我一下子回到了彻底的无意识状态。

就像公路，每天上面超载的汽车无数，维修马路的工人也不分昼夜的工作，当然还有那些暗地合不拢嘴的达官贵人在疯狂的数着钱。鲁迅说过：世间本是没有路的，走的人多了也就成了路。然而鲁迅已经过时了，当一切都变成商品的时候，路也不能例外。至于在荆棘丛中开辟一条路来，更是徒然。路是什么呢，路不过是用钱铺成的商品，同时也在无条件再生着钱。路其实就是梦想，一个过程，一个没有结果的过程。

在一件不符合道德的事面前控诉的声音盖过了忏悔的声音，这并不是好的结果，中国人向来就是这样站着说话不腰疼的。又有谁深刻的检讨过自己呢，这使每个人都心虚，同时还有一个我。

伟大的马丁·路德·金曾经在林肯纪念堂发表了著名的演讲——《我怀有梦想》。“我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。我梦想有一天，我的四个儿女将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。我今天怀有一个梦。……”在这些极度美丽，极度伟大的字眼中，内心的怜悯与正义油然而生。其实我们的内心还是有爱的，在这些伟大的语言中，不是正是博爱的展现吗。马丁·路德·金一直在实践着自己的梦想，一生中三次被捕，三次被行刺。在梦想的路上，荆棘又能算什么呢，即使体无完肤，即使头破血流，因为光明就在前面。我曾也为自己的梦想奋斗过，看到了光明，可前面的一块厚厚的玻璃挡住了前进的道路，然而自己却无法穿过玻璃，在光明面前，自己颓废的身影已经变得木然。

然而，现实却也在眼前。一个老人摔倒，大部分人选择了躲避。在现实面前，一个人的良知与博爱却显得毫无分量，其原因是不必多说的。在这个空乏的世界里，我们是没有权利去控诉任何一个人的，因为空乏的社会都有我们每一个人的影子。那些道德模范的宣传也不见得有多大的作用，在我们的心底，伪善与逃避让我们的道德与良知开始日渐沦丧。为什么托翁八十多岁还选择出走呢，涅赫柳多夫就是托翁自己人生的一面镜子，他的忏悔不论是从深度还是广度都比卢梭和奥古斯丁的忏悔更有意义。这是现实产生的梦想，离家出走更是梦想的结果。

在梦想的道路上，荆棘不算什么，坎坷也更不算什么。怕就怕前面一玻璃毫无征兆的挡在你的前面，当你为了梦想撞得头破血流的时候，你周围的那些人看到这难得的戏剧性的动作却在哈哈大笑。托翁是幸运的，他可以为了梦想选择离家出走，马丁·路德·金也是幸运的。鲁迅也算幸运的，至少他当年写的作品可以在一些文刊上发表，不会像今天一样被敏感字眼不与发表，这仿佛是每个网站的责任。

然而，在此时，我能够自由的思维和写着，也算一种莫名的安慰吧，毕竟离梦想又近了一步。

-全文完-