无论生存，还是生活，都有一个正确的定位。你也许觉得，这个说法没有意义，或者说没有讨论的价值。其实，无论是当面对生死存亡的关键时刻，还是在平平常常的生活中，或者在看似虚拟的网络世界，都会存在一个摆正自己位置的问题，也就是给自己选择一个恰如其分的定位。

一定会有人说，无论在什么时候选择自己的定位，都是个人一种自由和权力，和他人没有一点关系。其实却未必！应该说，当你的选择和他人没有冲突，或者说对别人不带来任何影响的时候，你当然完全可以凭自己的意愿和理念，去选择自己的定位。但是，一旦你的选择和他人发生了联系，那么，你的选择恐怕也就变得不那么随便与自由了。

比如，当灾难降临，面对生死存亡的时刻，谁都有为自己选择活下去的权力。这本是无可非议的一件事，但是，为什么在汶川地震中，出了个因为选择了自己生存，却遭到社会唾弃的“范跑跑”？难道，在面对死亡的那一刻，范美忠就不能选择逃生了吗？难道在生死关头，做了教师就不能为自己的生命定位“求生”？其实，也许的确是没有什么理由的，也不需要理由。唯一的标准是良知与公德，因为在那一刻，做为一名人民教师，他至少应该把自己定位在，第一时间通知自己的学生逃生这个职责的位置上！因为，可能因为他的只顾自己逃生，让那些需要教师提醒的学生们，错过了宝贵的逃生第一时间！于是，范美忠因为一次错误的生死面前的定位，给自己换来一个“范跑跑”的名字，把自己的后半生钉在耻辱柱上渡过！

在我们平平常常的生活里，也会同样遇到类似的定位问题。比如，我们常常看见在公交车或者地铁上，有大量的年轻人堂而皇之的坐在那里，却对站在自己面前的老人，或者抱着孩子摇摇晃晃的妇女视而不见。他们有自己很堂皇的理由，所以对自己的选择没有半点愧疚——“我坐下的时候，他并不在旁边。”甚至更有甚者可能会想：“谁叫你没有我动作快？谁先坐下谁狠！”在他们的潜意识里，社会应该是完全公平的，所有需要竞争的地方，都应该是一种适者生存的环境。他们也许从来没有考虑过，这样错误地选择了一次社会公共权力的定位，却让自己在社会公德与做人的良知上，沦丧了最起码的底线！

即便在所谓的虚拟世界，　互联网上，同样存在着可能因为自己表面完全有权力做出的定位抉择，却把自己陷入一种非常尴尬的境地。

比如，当你自以为是的发表自己的观点，或者评论什么的时候，你选择的是网络上可以自由发表自己观点的权力。因为在你的意识里，“网络是我的，在属于我的领域里发表我的看法，自然无可非议！”可是，你忘记了网络是你的，可也是别人的！如果你发表的观点与看法与任何人都没有关系，你当然可以随心所欲的发表；但是，一旦你的看法与观点开始牵扯到他人，哪怕就是牵扯到他人的看法与观点，你就已经不能那么随意做出选择了。如果你一意孤行的要坚持选择我行我素的定位，恐怕就会变成网络世界的孤家寡人！甚至还可能因为这种一意孤行，遭到网络公德的遗弃，网络良知的谴责！网络社会并不是个可以由着自己随心所欲的世界，同样有需要我们大家自觉遵守的法规。

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