在中国古代，被誉为美女的有许多，但既美又有文才的不多，如能排上榜的是蔡琰、李清照、柳如是、朱淑真、薛涛、吕碧城、顾太清、班昭、卓文君、谢道韫等。认识清代美女诗人吴藻，是在大学课堂学习古代文学的时候，先生在讲到中国古代一些有才的美女时，讲到了清朝的美女诗人吴藻。于是，吴藻鲜活的形象便在我的日记本上植根，在我的心中又多了一位性格独特的美丽才女。

【一】聪明又美丽的吴藻　

关于吴藻生平的故事，先生曾在文学课上娓娓道来，她的多愁和多彩人生，演绎了一个时代的人文风情，至今想起都不会忘记。吴藻，字苹香，自号玉岑子，生于清道光年间，原籍系安徽黟县。清年间，徽商在当时国内被誉为实力雄厚的一支商业大军。吴藻的父亲是一位大丝绸商，她从小随父母居住在今浙江杭州市，古称之为一个叫仁和的地方，传说中的仁和建县始于五代吴越，开始叫钱江县，北宋改仁和县，一直存在到清代。她是父母的暖宝宝和掌上明珠，自一出生就极受宠爱。　

然而吴藻虽然出生于经商之家，吴藻的出生给这个家庭带来了欢笑，幼小的吴藻不仅喜欢舞文弄墨，而且聪慧过人，自小喜欢唐诗宋词。由于经商缘故，家中从没出过一位像模像样的读书人，所以父亲看到吴藻十分喜读，惊喜之余，就用重金聘请了一位名师到家用心培养她。从此，吴藻和自己家的一些亲戚姐妹们一样，开始接受全面规范的闺中教育。她在读书过程中追求读名家的书，不仅只是四书五经之类，更有历代文人的名作，特别是历史上一些才女所写的文章，她都爱找来阅读。经过几年的熏陶培养，吴藻的文学才华很快显现出来。小姑娘不仅长得眉清目秀和出众的天然漂亮，而且作诗填词，琴棋书画样样精通，忽如当年宋李清照的天赋降临在她的身上，父母高兴得逢人就夸。少年时的吴藻同时也是曹雪芹的铁杆粉丝，她把父亲从外面带回家里的《红楼梦》翻读了一遍又一遍。父母见女儿自小有才，常会背着吴藻在亲朋好友面前夸耀一番。　

少女时代的吴藻在模仿中开始创作，以她对生活的感知写了一篇《如梦令》：“燕子未随春去，飞入绣帘深处，软语多时，莫是要和依住？延停，延停，含笑回他：不许”！这首词写得细腻生动，和辛弃疾的“只疑松动要来扶，以手推松曰：去”！的词句有几分相似，但此词完全充满了少女的天真烂漫。受到左邻右舍和亲朋好友的称赞，于是神童少女的名字传向四面八方。　

江南的水、江南的雨、江南的气候滋润了万物，吴藻在江南的灿烂阳光下长得亭亭玉立，忽如西施一般的美，人见人爱。在古代，女子到了十七八岁就要订亲成家。然吴藻从十五六岁起，就被有钱的大款人家相中，到吴家来做媒说亲的几乎踏破了门坎，许多徽商大户知道吴藻才华横溢，都想娶其当媳妇，好络个富豪和文学双全之名。吴家是生意人，故交际的圈子里除了商人还是商人。在这些大户中会经商的小伙子，他们虽然长得高头大马或者一表人材，但因为大多只上过学堂而没多深造，在当时已经被称之为才女的吴藻根本看不上他们。为此，其父母十分着急。　

然吴藻却不急，她做着自己喜欢的事情，每天除了继续她的琴棋书画外就是写作，她非常专注。吴藻特别欣赏和崇拜的就是东晋女诗人、才女谢道韫。她经常找来谢道韫诗文反复欣赏，在阔读中还常常把自己比作谢道韫，除了解这位女才子的生平，还带着一份深深的同情。

【二】崇拜谢道韫的吴藻　

吴藻从少年开始，心目有了自己的偶像，她最佩服东晋才女谢道韫。谢道韫是东晋后期打败苻坚百万大军的一代名将谢安的侄女，是安西将军谢奕的女儿，后来又是大书法家王羲之的二儿王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才，人也长得美丽，不仅诗文才全，还是一位女中英雄，她对这位绝代才女和奇女崇拜不已。　

谢道韫一生的声名浮沉，则是她错嫁了的丈夫王凝之。在晋代，王谢两族世代替缨，朝廷倚之为柱石，有“王与马共天下”之说。谢道韫嫁入王家，应当是门当户对。但在“书圣”的几个儿子中，王凝之却是禀性最陋弱的一个，非但中庸安命，还恪信邪道。婚后的谢道韫发现王凝之的才学欠佳，至使十分失落。其实，谢道韫的心里总是藏着一份天真烂漫，认为人和人之间的缘分，最重要是取决于二人志趣的相投程度如何。如果没有志同道合，就算有了情缘也无从谈及人生的造化，所以她常常掩卷轻叹，望月兴叹。　

谢道韫爱文学，曾以一句“未若柳絮因风起”之咏雪诗名扬千古。说的是一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”空中撒盐何故，难道想人工降雪？。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。她博览群书，文学功底深厚，其中的《登山》是她的代表作：“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构成自然。气象尔何然？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年”。　此诗借登山观景，说明优美的自然环境对人的身心健康的重要性。此外，登山亦是运动健身的极好手段；登山既能陶冶人们的性情，又可活动筋骨。此文受到社会普遍认同和赞赏。

还记得有一次，丈夫凝之与弟弟献之等友人到一起讨论诗文，席间谈及诗文，小叔王献之被文友说得理屈词穷，而丈夫王凝之怎么也接不上嘴。正处于尴尬境地时，被经过的谢道韫听到了。谢道韫立即在屏风后面参加了讨论。谢道韫接过小叔献之的话说下去，引经据典，讲得条条有理，使在坐的文友无言以对，甘拜下风。大家被谢道韫的才华折服得一个个翘起大拇指。这次讨论，使谢道韫更加知道丈夫王凝之的文才不足，谢道韫从此开始更加郁郁不欢起来。　

其后，以海盗起家的孙恩率兵进攻会稽。时任会稽内史的王凝之虽手握军政大权，但面对强敌的进攻，竟然不听部下劝说作准备迎战，而一味相信道教，还闭门祈祷希望道祖能保佑，还对部下说：“吾已请大道，许鬼兵相助，贼自破矣。”致使贼兵一到城下，不费吹灰之力便长驱直入，王凝之及其子女被贼兵在刀剑中杀害。　

谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，怒火万丈，于是手持兵器带着家中的女仆向贼兵冲去。谢道韫英勇无畏，杀死贼兵数人。然而终因寡不敌众，被贼兵俘虏，此时她手中还抱着只有三岁的外孙刘涛。孙恩以为谢道韫抱的这个孩子也是王家的后代，下令部下去将孩子杀死。谢道韫面对刽子手，正气凛然地对孙恩厉声喊道：“事涉王门，何关他族？这个孩子是我的外孙刘涛，你们一定要杀他，那就先杀了我吧！”　孙恩早已听说谢道韫是一位才华出众的女子，只见她义正词严，毫不畏惧的英勇气概胜过男儿，不免被她的举动所折服，于是改容相待，不但没有杀死小孩刘涛，而且还派人将她和她的外孙刘涛一起送回会稽。

从此谢道韫寡居会稽。物是人非，此情此景纵然宁静淡泊也不免黯然以至泪下。从此时开始，谢道韫矢志守节，足不出户，每天只是打理本府内务，闲暇时写诗著文。融入了自己的满腔悲愤苦情之后就陆续写出了《哀江南赋》，《枯树赋》等传世名篇，直至离开人世。谢道韫在敌人面前的英雄无敌的壮举，在吴藻的心中留下了难以磨灭的记忆，并且崇拜不已。她曾经暗暗地说：“我就是要向谢道韫学习，做一个堂堂正正的女子”！　

受谢道韫生平事迹的熏陶，吴藻在二十岁时，以心中的谢道韫为影，以她的勤奋写下了杂剧《乔影》而闻名大江南北。《乔影》的剧作情节很简单，全剧只有一幕，是写谢道韫改作男儿装，在书斋展玩自绘的男装的小影片断。谢道韫在题为《饮酒读骚图》的小影前对酒抒情，感叹自己因性别所限，平生抱负不得施展，天地之大，只有这幅小影才是自己平生的“第一知己”。这是一种怀才不遇顾影自怜的意思。吴藻的《乔影》可以说是一部才女同病相怜的宣泄，是冲破三纲五常封建牢笼的宣言书，是用文学形式在抗争中开出的一朵奇葩。道光五年的秋天，《乔影》在上海的广场演出。当时由苏州男子顾兰洲独唱。他“曼声徐引，或歌或泣，靡不曲尽意态”，感动了无数观众。　

《乔影》在当时的文坛引起轰动，传抄者无数，有“闻者传钞,一时纸贵”的美誉，令男性作家们发出了、须眉未免儿女肠,巾帼翻多丈夫气“的赞叹。诵读曲词，就会感受到封建时代知识女性的脉搏，心灵产生强烈的震颤。《乔影》充分表现了吴藻的人生理想和心灵轨迹。《饮酒读骚图》就是奠定吴藻文学地位的顶峰之作，虽短小，却承载了吴藻所有的生命内涵。其寓意是襟怀虽然像凌云展翅的飞鹏那样豪放，可处境却好似紧锁樊笼的病鹤般不自由，想到自己是个女儿身，只得自悲自叹罢了。剧中惟一的人物谢絮才，就是作者的化身。　

吴藻后来一直认为，造成她一生不幸的原因就是因为她是女子，所以，她开始向往要有男性一样的生活，希望像他们那样自由地参与各种社会生活，跳出笼门，从而建功立业。她渴望像苏轼那样，以铜琵琶、铁绰板来放歌人生；她也要仿效屈原问天，问女性何以命途多舛。

【三】婚后不如意的吴藻　

似乎老天爷都很残忍　，历史上往往有一些才色双绝的女子　，都逃脱不了红颜薄命的命运　，吴藻自然也不例外。在封建社会，做才女远不如才子们来得潇洒。封建社会倡导“男尊女卑”和“女子无才便是德”。在男权社会里，男人总是希望的女子是乖乖的淑女，而不是一个吟风弄月的才女。因为才女智商高，眼光高人一等，能洞悉男权社会的种种弊端，甚至会以身挑战这些弊端。所以那时的才女们大多为情所困，为情所伤。而吴藻，就是一位这样的才女。　

春去秋来，一眨眼，吴藻已经二十二岁了，吴藻到了谈婚论嫁的年龄。那时候的女性都是在十七八岁成家了，吴藻再也拖不起了。她苦苦地寻寻觅觅了许多年，还是逃不掉做一个商人妻子的命运。她的父母替她物色了一位姓黄的丈夫，也是一位大商人家庭出身。当文才女子遇到一个商人，肯定是情感和爱好不会相同，如果为了享乐，那么就一辈子当好家庭的主妇，然吴藻不愿这样做一个这样的女子，她忽然变得一点儿兴趣也没有了，她很不情不愿的披上了嫁衣，她为自己感到莫名的悲凉。　

婚礼是在一个风和日丽的天气举办。黄家为了显耀经济实力，把这场婚礼办得极尽奢华，轰动了杭州的整个仁和县城。迎娶那天，由十六人抬的迎亲花轿凤冠高扬，溢彩流金，一路上江南丝竹和鞭炮锣鼓声交响，送亲的嫁妆排出好几里地。但吴藻坐在大轿中丝毫没有被周围的气氛感染，她神情漠然，心境似乎淡淡。　

黄家朱门大户，家财万贯。进了黄家门，可以说是吃喝玩乐的生活什么都不用愁，黄家对吴藻的到来真是百般珍视，年轻的丈夫又给了她一个意想不到的惊喜。在宽敞的屋子里给她准备了一间书房。一张花梨大理石的大案，案上放着各种名人法帖并数十方宝砚，各色雕刻的笔筒，内插的各种毫笔如小树林一般。吴藻不禁心花怒放，她心想，这排场堪称书香大家，原来丈夫也是喜欢读诗书之人。以后可以夫唱妇随，读书消得泼茶香，此种生活也是神仙过的日子。　

然而她想错了，黄家富实无比，可是就却从未出过读书人。黄公子从少年开始经商，除了会看帐本外，就没再摸别的书本。由于随父一心经营，所以没有喝过多少墨水，文化程度不高，他一年中除了算数和记住生意场上的来往金额，很少接触诗词文章，对文学没有任何兴趣。只是他在婚前听说了妻子的才情，因为十分佩服和敬重，就花了心思为她布置了豪华的书房。　

还记得大婚的当天晚上，灯光花烛之夜，闹新房后不久，吴藻就兴冲冲的把写好的一首诗拿给丈夫看，酒兴没退的丈夫抬眼看了看，除了说“好，好”以外，就再也说不出第三个字，又因酒力的作用一下子躺在床上，没一会儿就打起了呼噜。吴藻坐在红烛下，听着此起彼伏的呼噜声，惊得目瞪口呆，她本想和丈夫相依相偎，共论诗词之乐，没想到夫君如此之声把她吓了一跳，心中不觉冷了。哎，原来丈夫其实是个庸俗之人。唉，在生意人的眼里，只有金钱的流通和进进出出的数字，而文字他们是不甘兴趣的，这一切吴藻根本没法想到。这桩看起来门当户对的婚事并不遂她所愿，她的心中充满感伤。在《酷相思》里，她叹息道：寂寂重门深院锁，正睡起，愁无那。觉鬓影微松钗半軃。清晓也，慵梳裹；黄昏也，慵梳裹。竹簟纱橱谁耐卧，苦病境，牢担荷。怎廿载光阴如梦过。当初也，伤心我；而今也，伤心我。　

婚后的日子，丈夫对吴藻还是百般宠爱的，但每次回家总是见妻子被闲愁折磨得日渐憔淬，丈夫十分心疼。在他的眼里，妻子写点诗词文章，纯粹的是玩乐一下，她爱玩就让她好好玩吧，只要她成天开心就好，为什么要这样呢？他始终想不明白。于是，他常常看到吴藻呆在书房里，用文字编织政她的闲愁。对婚后的生活，吴藻越来越不满意，她在《祝英台近》中这样写道：“曲栏低，深院锁，人晚倦梳裹。恨海茫茫，已觉此身堕。”尽管生活优裕，可吴藻还是有一种自我失落的感觉。她越想越伤心，她不甘心做一只关在笼中的金丝鸟，她要到外面去飞翔。她的《乳飞燕?题〈红楼梦〉传奇》对林黛玉悲惨结局的伤痛不已，何尝不是词人悲情的自身折射：欲补天何用，尽销魂、红楼深处，翠围香拥。女痴儿愁不醒，日日苦将情种。问谁个、是真情种？顽石有灵仙有根，只蚕丝、烛泪三生共。勾却了，太虚梦。喁喁话向苍苔空，似依依、玉钗头上，桐花小凤。黄土茜窗成语谶，消得美人心痛。何处吊、埋香故冢？花落花开人不见，哭春风、有泪和花恸。花不语，泪如涌。　

从此，她每日里是我行我素，除了吟诗和作赋，就是弹琴和绘画，每天一个人忙得不亦乐乎，她写好诗词常常只能自赏，再也不邀丈夫一起共赏了。丈夫自知不懂诗词，虽有愧疚，但不愿暴露，他对妻子的生活可以说是关怀得无微不至，想尽办法一心一意驱赶她的闲愁。最后，丈夫就只能劝吴藻多外出散散心，多结交一些喜欢诗画的女朋友，好散散心。

【四】爱女扮男装的吴藻　

随着岁月流逝，吴藻的词作很快在才子们中流传开来，许多文人对她的才华深表赞叹，但都遗憾不能和这位年轻的才女见面。正是一个想走出去，其他的想走近她。再则在生活中，没有美女的捧场，文人们在一起再怎么疯狂，也觉得索然无味。　

随着吴藻声名日盛，一些比较大胆的文人，就开始托人邀请吴藻去参加一些诗文酒会，他们很想能见见这位才女。这种想法不谋而合，这真是符合吴藻的心意，她也决定摆脱笼中的生活，勇敢地走出家门。一开始，吴藻结交的是一些红粉闺友，常常坐坐聊聊，也谈点诗文什么的，但吴藻觉得很不过瘾，再慢慢的，她结识了一些文人才士。那时，在吴藻的头脑里，总觉得真正要当一位才女，不仅要有才，还要有过人的胆识，到男人们中间去，一起探讨文学和人生，要敢于向束缚手脚的固有的潜规则挑战。　

一天，吴藻把自己的想法悄悄告诉了丈夫，她原来以为丈夫会反对她的这种做法，甚至于会说：“堂堂大家庭的媳妇这样做成何体统”？没想到丈夫不但不阻止她，反而点头支持她。吴藻永远记得的是丈夫对她说的话：“夫人，只要你玩得开心，玩得高兴，你就放心去吧”。在得到了丈夫的同意后，吴藻高兴得彻夜难眠，她为自己设计了未来生活的图画。从此她如鱼得水，同一些谈得拢人文人们一起作诗饮酒唱和，才情迸发，她的才华让那些男士们惊羡不已。　江南的湖光山色，西湖的浓妆淡墨、桃红柳绿永远是才子佳人们的天堂，当吴藻的词作传到他们手中时，又一次引起极大的轰动。于是，在风清月明，飞檐翘角的阁楼上，吴藻常邀三五好友，坐定谈诗品酒，或者走出去，这样的诗会一次又一次启迪了吴藻，她在交际活动中重新找回了失落的自己，性情又变得活跃开朗起来。这样的聚会，这样的会话，使她经常是在夜深人静时分带醉而归。　

即使这样，他的丈夫也没有责怪她。但是，作为一个女人，经常参加男人们的活动毕竟有许多不便，也容易遭人闲话。又后来，她想起谢道韫面对刀剑的执着和勇敢，吴藻灵机一动，决定女扮男装去赴各地文才好友邀请的酒会。　

吴藻说到做到，后来干脆就对着镜子女扮男装了，她在在出门参加文友聚会时，常常是儒巾长袍，俨然是一个翩翩书生，怎么也让人看不出来。有了这样的打扮，她的行动方便多了，可以更加方便自由地出入一些酒楼茶馆。从此，吴藻在丈夫和文人雅士面前成了一个公子哥儿。她举止文雅，风度翩翩，满腹诗书，实在是以假乱真了，就连丈夫也常常捧腹大笑。

【五】去妓女院逛的吴藻　

一次，吴藻酒后听人说附近有家青楼，其中有不少女子在被迫当妓女，她便好奇地随一班文人来到青楼，拂袖走进了青楼，她要看看青楼中的女子是怎样生活的。这在中国的历史上，吴藻是唯一一位女扮男装去逛妓院的美女诗人。　

那天，当她一走进青楼，她的美貌和气质就立即吸引了那些疯疯颠颠的涂脂抹粉的女子，她们一个个都纷纷朝她献媚眼微笑。其中有一个姓林的漂亮歌妓竟对她情有独钟，不仅为她唱歌，还不可般地靠拢她，诉说说是一见钟情地自己爱上了吴藻。　

面对林姑娘的冲动，吴藻心潮翻滚，这怎么会是这样的？看来一个人长得美确实是会吸引人的，她对青楼女子的生活不熟悉，为了积累妓院妓女们的生活素材，她干脆逢场作戏，还与那位林姑娘一边微笑，一边交谈，一边眉目传情，一副恋人模样。林姓歌妓不知道吴藻是女，竟然还要以身相许。在以后的日子里，吴藻每次都装模作样地答应下来。一天，吴藻还当着林姑娘写了一首《洞仙歌?赠吴门青林校书》。这校书就是旧时对妓书的雅称，从中记述了此事：“珊珊琐骨，似碧城仙侣，一笑相逢淡忘语。镇拈花倚竹，翠袖生寒，空谷里、想见个侬幽绪。　兰釭低照影，赌酒评诗，便唱江南断肠句。一样扫眉才，偏我清狂，要消受玉人心许。正漠漠、烟波五湖春，待买个红船，载卿同去”。　值得一提的是：古时的大文豪，几乎都为妓女写过诗词，唐宋的李白、杜甫、秦观、苏轼都是，宋柳永也就不必说了，吴藻太仰慕这些文豪了，她觉得自己要学就学个十足，也放荡不羁的给妓女留了诗。

她的笔刚落，就让林姑娘激动得热泪盈眶。吴藻真的是要买只红船搞同性恋，与林姑娘同游五湖而去吗？非也。这只是一时的酒酣娱兴而已。她根本没有同性恋的意欲。原因很简单，在吴藻的内心深处，尽管她外出女扮男装参加聚会借酒消愁，但终究还是寂寞惆怅的，她眼中的丈夫尽管有钱，但不一定是她的文字知己。“停琴坐，秋影落空阶”，漫漫长夜，夜凉如水，相伴的仍是凄凉；“圆缺阴晴天不管，谁管得，古今来，万斛愁”？维妙维肖地写出了她生活上的众多困惑。　

对于吴藻这些做法，丈夫并不干涉她，只要是妻子高兴的，他根本不在乎。但亲友和长辈却有微词，然丈夫也总是为她辩解：“吴藻是个不一般女子，我们不能用常规来约束她”。由此可见，丈夫其实是很爱她的，只是生活方式不同，爱的方式也不一样。在婚姻问题上，他采取了包容，他只是没有能力抚慰她那颗爱好文学的孤高寂寞的心。丈夫这样对待她，让常人觉得这位丈夫无论他会不会作诗，都绝不是一个庸俗的男子了。丈夫对妻子爱得是何等深沉，他如此的懂她。只是吴藻她不懂，走进了文字中也不愿去懂。

【六】失去丈夫爱的吴藻　

为了使自己的文学水平不断提高，吴藻和女同伴们又前往苏州拜见文坛著名人物陈文述。陈文述是明嘉庆时期举人，家中建了一座碧城仙馆，他像袁枚那样，收了一大帮女弟子，终日里在那儿吟诗唱词，打算择江南宝地重振闺秀文学，在当时的影响是很大的。吴藻除了拜见和结识了这位师长之外，还认识了好几位令她终身难忘的女友，与她们结下了深厚的友谊，还在间隙写下了不少酬答词。陈文述对吴藻评价很高。　

吴藻就这样成为了陈文述门下徒弟。　“前生名士，今生美人”。这是陈文述对吴藻的评价，他说她是自己弟子中的第一人。在苏州的日子里，吴藻还认识了陈文述的儿子陈小云与妻子汪端，他们是一对词坛伉俪，夫唱妇随，堪称是文坛一对鸳鸯，让吴藻十分羡慕。吴藻认为这才是人生理想中的婚姻，后来她在致汪端的《南楼令》一词中，赞他们的婚姻是“福惠证双休，神仙第一流”。　吴藻还认定理想中的夫妻生活就是常在湖上泛舟，花丛月下品茗，诗词唱和，琴瑟相谐。而这一切，对颇有些心高气傲的吴藻来说，已是一种不可能实现的奢望了。她总觉得，尽管丈夫对她好，但志不同道不合，嫁给丈夫是一生的委屈。从此，她经常与这些才子们一同登酒楼，上画航，举杯畅饮，高声唱和。常常月夜泛舟湖波上，深夜不归，也经常远游郊外，带醉而回。就这样，时光一天天过去了。这样的日子一晃而过就是十年。十年中，她不曾生下一男半女，她的心高高浮在生活之上。

婚后第十年，吴藻的丈夫不幸得了重病，被突来的恶魔击倒而离开了人世。尽管丈夫生前不能做到与她夫唱妇随，但毕竟他十分宠爱自己，为此她伤心至极。丈夫走了，生活让她品味到什么才是真正的孤独，那些诗酒唱酬的日子都成为一种美好的回忆了。以前，无论她做什么，丈夫都是支持和包容她。甚至她十年没有生育，丈夫也不曾说过她一句什么。每天，他都关心的就是问她出外开心吗，今天填了什么新词？她却认为他是又啰嗦了，什么都不懂还要问她。十年的无微不至，她已经习以为常。突然间这一切戛然而止。她这才发现，自己身边的这个人曾经做了那么多。思来想去，十年来，她觉得自己欠他太多了，他对她，一直都是“你主宰，我崇拜，没有别的选择”。　她对他，总是温水煮鱼不死不活的淡漠，一个妻子应该做的许多事，她什么都没有为他做，她忽然大哭起来，哭得老天也伤感得落下泪来。　

“门外水粼粼，春色三分已二分；旧雨不来同听雨，黄昏，剪烛西窗少个人。小病自温存，薄暮飞来一朵云；若问湖山消领未，琴样樽，不上兰舟只待君”。在这首《南乡子》的词中，她终于开始出现了自己丈夫的身影。她一直觉得可有可无的丈夫，现在却让她铭心刻骨的惦念。可不是吗？黄昏时分，再没人陪她共剪西窗烛；生病之时，再没人着急惦念嘘寒问暖。她的心，完全沉了下来，冷下来了，她感觉自已走到了生命的深秋。她想到谢道韫的身世，忽然觉得自己和她怎么有了同样相似的命运？大雁的翅膀已经折断，她发誓从此开始闭门不出。她要“不上兰舟只待君”，说出了她心中的真言，这是她对丈夫和忏悔。这一年，吴藻三十二岁。

【七】南湖学做梅的吴藻　

由于吴藻的丈夫离世，她的老师陈文述劝其修道，并赠以法名“来鹤”。而且陈文述还特别强调：“诸女弟子‘皆诚心礼诵’，参悟真如，尤以钱塘吴苹香为世擘。”在老师的鼓励下，吴藻告别了以往的生活，决定一心学佛参禅。从此，才三十余岁的吴藻就移居嘉兴的南湖，筑“香南雪北庐”，与古城和野水为伴，从此归于那种青灯古佛的境界。她隐居在嘉兴南湖僻静的“香南雪北庐”，对着满园梅花，从此开始了青灯古佛的生活。　

丈夫走了，吴藻定痛思痛，千言万语觉得自己对不起丈夫。“一卷离骚一卷经，十年心事十年灯，芭蕉叶上几秋声！欲哭不成还强笑，讳然无奈学忘情，误人在自说聪明”。这首《浣溪沙》，读一遍都让人觉得心酸。从此，每日陪伴她的，只有“一卷离骚一卷经”，心中念念不忘的，是“十年心事十年灯”，她变了一个人，仿佛已经真正长大，已经不再是那个被人捧着手心的小女孩。十年来，当她发现真爱就在身边的时候，丈夫其实已经永远的离去了。这真是人世间最悲惨的事情。　

吴藻是一个热爱生活和对生活充满激情的人，早年激情飞扬、诗酒唱酬的名士生涯，从此成了一个遥不可及的梦。她在寂寞的青灯世界中漫度人生，似乎是来了个一百八十度的大转弯，每天带着伤心和孤寒。是的，她在男人们的世界里走过一遭，她反抗过这个世界对她的不公，并也发出了自己的呼声。然而当她隐居在人迹稀疏的南湖边，一切都归于平静时，只有相伴房前屋后的梅花才会在风中摇曳，与她对话。在人迹罕至的南湖边，在如雪的梅林里，这位纤弱的女子一路低吟浅叹，再也没有人听到了她的声音，她也无须别人听到，她觉得自己活在寂寞里反而更好。　

南湖畔，再没人来安慰她内心的寂寞和忧伤。那些纷繁的感受，那些冷，泪，被一枝细杆狼毫急急地写到一张张古朴的纸上。那纸，从此也带着心酸真的不堪重负了。“记得黄昏小院，曾伴花宿”，梅如雪，一生爱梅，写梅，与梅相伴，冷艳，孤傲，把每一朵雪花都认作芳邻。　吴藻在这种冷落寂寞的生活中，她把自己当成了一枝梅花，一生只需要北风和雪，任向她袭来，都已无惧。　

【八】清第一女词家吴藻　

在南湖的长期幽居中，吴藻在青灯下通过反复回忆，像她当年崇拜的谢道韫一样，在创作中开始将自己平生创作的词作一一整理出来，编成了两本集子，一本是《花帘词》，收集的是她三十岁以前的词作；一本是《香南雪北词》，在道光二十四年刊成，汇入了她三十岁以后的优秀作品。吴藻的词影响很大，被人们称之为清代的谢道韫。后来，她的诗词被众多文人收藏，对她的评价也很高。

吴藻是一个女子，她做了许多男人做过的事情，她的一生带有传奇色彩，她用轻巧、活泼、流畅的白话，并用诗词形式抒写了自己的心情，被誉为是清代女词家中第一人是当之无愧。　

-全文完-