孤独造就人，越孤独越造就人。极端孤独甚至造就神，他们就是孤家寡神。

就说哲学家，他们就是很孤独，所以最后成了才，而成才以后就更孤独。再说一茬茬皇帝，他们就更孤独，因为他们都那样圣明，自然就没有谁有资格做他们的朋友。至于一代代的圣人，他们也很孤独：他们早明白女人和小人的不好养，也看透了学生和仕途的不同路，所以不管是在课堂上，还是在旅途里，心底里都和夜深人静的时候一样，只有孤独寂寞。

这两天看一本孔圣人历史的书，再一次明白了这个道理。

2008年10月28日下午，八十九岁的孔子第77代嫡长孙孔德成病逝于台北。蒋介石亲莅灵堂致祭，备极哀荣。如果说二十世纪还有“圣”的话，这就是最后一个，他世袭了890年历史封号——宋仁宗年前就传下来的“衍圣公”。而从这一刻后，这个称呼就彻底成了绝唱。

要说世上延续数千年的直系祖先，且纹丝不乱的家族，除了日本天皇，就只有孔家了。皇帝可以几年就改朝换代，城市可以每月换霸王旗，只有这一家“万世一系”，只有这一府“与国咸休”，只有这个圣人“同天并老”，只有这套理论代表“天下第一族”最正本清源的“道统”的象征。

姑且将第一代圣人看做是石头里蹦出来的猴子，从这一代算起，中国经历了多少朝代更迭，政权动荡，外族统治，不管是女真蒙古还是满清，无不是对孔家后裔尊宠有加，不管是传到了第几代“衍圣公”，都从出生开始就是天生的公侯，无需任何考试验证就可位列文臣之首。就是在焚书坑儒最不济的时候，秦始皇也没动圣人家一根毫毛，反给了孔家第九代嫡孙封了个“文通君”称号。

太远的不说，就说这孔德成的一生吧。

他出生在1919年，那年代不说万恶旧社会，也是相当混乱。然而这却丝毫没影响到他的平安。单说他出生时的隆重，就绝不亚于现在的日本天皇家生儿子：

在他母亲临产前，北洋政府派军队，保护着产房。指派一位将军专职坐镇孔府。同时，山东省长，和孟子、颜子、曾子三氏的奉祀官，也同时在场监督。当这位孔家独苗出生时，曲阜全城鸣放鞭炮庆祝，北洋政府更是鸣放礼炮十三响，以庆圣裔不辍。这样民国就有了一位新的衍圣公。

在1937年，曲阜即将落入日军之危急时刻，蒋紧急派七十二师师长孙桐萱出马，亲自将孔德成护送到武汉，后再迁居重庆。再到1949年，蒋也没忘记他，一起带走了，并在台北很快复建了孔氏家庙。

从此，开始了这位最后的圣人的下半生。这几十年里，他的生活过的如何，孔家道法传的怎样，别人尽可说三道四，然而假如他听到了大陆红卫兵在孔林掘墓三尺的凯歌，看到了历代衍圣公挫骨扬灰的豪情，大概也只能默默的祈祷自己的庆幸了！

就这样到了1984年。那一年台湾考试院长空缺。据说蒋经国本来属意他人担任，但宋美龄亲自打电话给蒋经国点名让孔德成接任。由此，孔德成成了考试院长，且一当就是九年。一直到2008年逝世。

终其一生，孔德成再无踏入大陆一步，也一直没有等到那一声或许对他本没有任何意义的抱歉。或者可以换一个说法，假如圣人在天有灵，看到如今自家祖坟上再冒的青烟，听到自己祖宗再次的复活，知道挂着老祖招牌的学院，终于走出了亚洲冲向了世界，他是会含笑九泉呢？还是会愤然诈尸！----毕竟谁能确定，所有这一切究竟是圣人的真经，还是当权者的花活？过去朱元璋曾删减到孟子面目全非，今日秦始皇加朱元璋的组织，岂不要将整个孔家真经，提炼成为组织效命的炮灰！

无论如何，从2008年10月28日下午的时刻算起，圣人已经死了。纵然九百六十万平方公里的土地上人人都在学着于丹的样子，像圣人那样说话，像圣人那样做事，也都改变不了这个事实。

当然绝后的只是孔圣人一家，新的圣人还在这篇土地上不断的交配、受孕、出生、成长，甚至祖孙繁衍。因为这片土地一直就有造神成圣的种子，有培养圣人成长的沃土。

不说重庆差点成就出一个中国的亚圣，只说韶山不就一直在香烟缭绕里祭拜吗？关于这篇地方，84年还真曾去过。只是那一天，虽然喇叭里也唱着“红太阳升起的地方！”可却阴雨连绵。后来一直再没机会莅临瞻仰，却不妨碍在屏幕里更近的沐浴太阳光辉。

刚才看一段视频，就再次感受了这光辉的火热。

在进入领地前，导游会要求游客，“尊重当地的风俗和信仰。毛主[xi]就是他们的神，神圣不可侵犯。”

一个外地游客说：“韶山的韶，立日刀口，说的就是太阳升起，能文能武。湖南的地形，是一把朝北的龙椅，注定这里会出真命天子。”

再接下来一个本地乡亲更声情并茂地说了一段比亲历更确切的故事：

1993年迎请毛的铜像回故乡。经过井冈山时，卡车坏了，没法启动。直到第二天，司机对铜像三鞠躬后，汽车又神奇的启动了，然后一路平安到了韶山。大家都说，这是因为主[xi]想在井冈山住一晚，会战友。

再有，2007年5月18日，江总书记亲自为铜像揭幕。那一刻，天空出现了罕见的日月同辉。而山上的杜鹃花，也提前几个月盛开了。老百姓都哭着说，主[xi]再也不会离开我们了。

如果说这些不足信的话，再听一听每天催你起床的“太阳最红毛主[xi]最亲”的红歌，看一看围绕10.1米高的铜像一拨拨献花、鞠躬，许愿，绕圈的游客，摸一摸那些并不古老却一样神圣的灶台、床榻、水车、蓑衣，还有那件有着73个补丁的睡袍，再献一盆399、699或999元寓意“三六九往上走”的花篮，最后在农家吃饭时再听一遍老乡说“以前自己打牌抽乌龟，在写有毛主[xi]名字的纸上画了乌龟，就被判刑6个月”的村历史…….就算你是天不怕地不怕的孙猴子，也得跟乖乖的跟着一起俯首叩拜！

如果你觉得这些还不过瘾，还能将一份神圣请回家。这就是一枚小小的像章。千万别看小这枚小铜像的便宜，却一样金光灿灿灵验无比。据说每一枚都是开过光的：几位老人绕着铜像转圈，他们双手合十，反复诵读万岁，之后三跪九拜，一个叫妙修的尼姑师傅，双手合十，虔诚默诵，这样这枚铜像就有了释迦摩尼一样的法力!你只要虔诚的请回家，就能获得幸福。不管你是等着打工吃肉的童工，还是带着混血孙子寻根的裸官，都一样包你平安！

像章之外，这里还有额外的惊喜：就在你不经意时，猛然间也许会看见主[xi]就在你身边：只见他的头上就是主[xi]的头型，他的衣服就是主[xi]的中山装，他的姿势就是你最熟悉的主[xi]的姿势，他正那样活灵活现的向周围群众挥手致意！而其中就有你。----活脱就是主[xi]转世了。只要你愿意花上十元钱，就可以和主[xi]合影，如果你一分钱不花，“那就握握手，握手不要钱。”----天下还有比这个主[xi]，更平易近人的神吗？

当然，如果你有足够的耐心，没准也能有幸等到几辆考斯特，然后看着车上走下来李敏、李讷、毛远新，还有少将、少将夫人和少将孩子，就在你感叹“主[xi]后人的朴实，没沾什么光，过普通老百姓的日子”的时候，可也别忘了他们身上一直留存着神的基因！这么一想，就觉得其实神并不孤独！至少这一位是这样。

人世间生生死死，仙界里继往开来！

于木鱼宅

2014-1-9

-全文完-