项羽是著名古代英雄，这一点无不认可，因为他的事迹，早已名标史册，百姓传扬，妇孺皆知。当然批评惋惜的声音也不绝于耳。对于历史人物的评价，本人觉得习近平书记，在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话，提出的三个方面是非常精辟而中肯的。他说：“革命領袖是人不是神。盡管他們拥有很高的理論水平、豐富的鬥爭經驗、卓越的領導才能，但這並不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出並糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盘否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。”对待项羽这位秦末农民起义的领袖也是如此，我们不能脱离历史背景，脱离他的阶级背景，以现代领袖的标准去苛求古人，要求他们完美，或者否定抹杀。本人觉得项羽是一位血肉丰满的英雄。理由有如下几个方面。

第一项羽勇猛无比：古人曾评说：“羽之神勇，千古无二。失败者被成为英雄的也无非项羽而已。”另有项羽“力可扛鼎，勇冠三军，力拔山兮气盖世”之说。足见项羽勇猛过人，也就是说项羽具备了做英雄的基本要素------勇猛无敌。

第二项羽为民请命：起兵灭暴秦，救百姓于水火。万众拥戴，否则不可能一呼百应，揭竿而起，队伍迅速壮大，破强秦，势如利刀破竹，疾风扫落叶。这说明他己具备英雄的主要条件，既：他代表广大人民群众的利益，正如毛泽东所说：“为人民利益而死，比泰山还重。”是否为人民谋福利。是评价英勇、枭雄、败类的分水岭。

第三项羽智勇兼备：很多人认为项羽是“匹夫之勇”。本人认为大缪、特缪。试想一下，一介莽夫，不懂兵书战法，何以统帅三军，众望而归，下面的大将谋士又怎可能言听计从，又怎可能在起兵之初制定出：“先发制人，后发为人所制”战略原则，巨鹿之战时，作出：“破釜沉舟，置之死地而后生”的英明决策。如果项羽愚钝无知，又怎会作出，及时惩处队中的投机专权之人宋义。怎会有在战役关键之时，作出收降章邯的二十万大军，取得战役胜利的英明之举，事后又能及时发现降军有反叛的迹象，采取一夜消灭降兵的果断措施，一绝最后灭秦攻坚战之后患。

第四项羽宅心仁厚，爱兵爱民：请看《史记.淮阴侯列传》中汉将韩信对刘邦说的一段话：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。”再看钱穆先生在《现代中国学术论坛》中引用的一段话：“而迁书之传项王，则有三大事，一曰巨鹿之战，一曰鸿门宴，又一曰，垓下之围及乌江之刎。项王可爱之处，实多沛公。”可以看出项羽对人是多么的恭敬慈爱，对下级关怀备至，如：能做到“涕泣分食饮”，恐怕只有红军在长征时出现过这样的情形。项王在鸿门宴时，如果不对刘邦讲仁义，哪有汉家四百年江山？项羽大仁大义，在两军对垒之时，释放了重要人质刘邦的父母、妻子。试问古今英雄几人能够？

第五项羽自尊而又自负：在灭掉秦国之后韩生建议他定都关中，他没有采纳，韩生骂他说：“人言楚人，沐猴而冠”，伤了他的自尊，一怒之下油烹了韩生。垓下之战时，包括虞姬在内的多人建议他不要出兵，他坚持出兵说：“孤意已决”。这说明他特别注重自尊，他的自负更有过之他的自负。公元前209年他看到出巡的秦始皇，威风凛凛，仪仗万千说：“彼可取而代之”。

项羽英雄气不短，儿女情更长，戏剧霸王别姬看的人们泪如雨下，荡气回肠，他是亘古以来有血有肉的英雄，真乃可佩可赞、可歌可泣！

2013年12月31日

-全文完-