生活分为物资和精神两方面。精神文化生活是人类社会的重要部分和高一个层次的部分。一定的物资条件只是生活的基础，精神文化生活是物资文明的结晶和发展的高级阶段。诗经、离骚、古风、唐诗、宋词、元曲都是当时社会文明的集中体现。

诗词是文化圣殿的阳春白雪。唐代和历朝各代的大文豪和他们的诗词影响了一代又一代中国人，并对世界文学和人们的精神生活产生了广泛的影响。

李杜诗词千古传，优雅翩翩妆河山。

宋词元曲续风雅，古风穿越见新篇。

中国的现代化建设离不开文化建设，锡林郭勒的文明建设也离不开文化圣殿。有文化才有社会的文明，有文化才有生活的精神境界。

锡林郭勒诗词协会是锡林郭勒诗词的一面旗帜，是文化圣殿的一支花朵。由青格里先生发起和带领，有宋双柱先生主办《锡林郭勒诗词》，这朵小花正在锡林郭勒绽放出独特的色彩，独具魅力，有着沁人心扉的芳香。

诗词在漫漫历史长河中有着不同的身段和韵味，随着社会的发展总在不断推陈出新，百花齐放，多姿多彩。格律诗是诗词风景的一朵奇葩，古风新韵也在不断涌现。这片人类生活的精神家园是优美的，也是多元的，宽容的。我是这片园地的亲临者，也是受益者。祝愿锡林郭勒的这片文化的园地永远芬芳，推陈出新，不断拓展，漫延的足够广阔，灿烂的足够辉煌！

从少年到老年，几十年生活在锡林郭勒。这方游牧文明的热土，这片灿烂过上都文明的草地，已经与自己的生活情趣和志向爱好完全地融入在一起。爱这片广袤无边的文明草原，爱这方记录自己人生足迹的热土，心中涌动的是这片土地的歌。

知青八年，与蒙古族牧民朝夕相处，度过了自己的青春年华。

年少学子校园花　插队草原安新家

茫茫塞外牧羊地　冰寒毡房雪煮茶

羊粪伴雪化饮水　白槎皮袍毡疙瘩

呼出热气化白雾　风雪刺脸染红霞

青春年少不言苦　跨马奋蹄走天涯

十六七八好年华　苍茫草地跨骏马

一捧水花把脸洗　身生虱子没空抓

劳动光荣心胸亮　脸黑掌硬有人夸

年少不知苦滋味　说与后人皆言傻

磨练风骨塞外地　草地苍茫不识花

几十年生活在锡林浩特，目睹城市的演变和发展，由衷地感到兴蔚。

高楼林立新城宽，湖水林荫半边天。

路边鲜果红伴绿，草坪绒绒花儿鲜。

汽车穿梭自驾快，街心公园歌舞闲。

五横六纵林牵路，绕城潺潺流水欢。

夜间霓虹添锦绣，满城星光彩带牵。

城东瀑布挂彩带，城西伴歌水舞欢。

夜幕无暇家中坐，人流车流汇湖边。

轻歌曼舞心情好，锡林新貌不夜天。

到外地游览，面对处处风景，却时时感念着草原。

花树相伴玄武畔　北方学子游钟山

徒步攀援紫峡顶　山高林密牵游伴

一览众山抱群楼　又见游船晒悠闲

山花湖地怎堪比　赋得闲诗秀江南

月季花开遍地香　江南三月尽春光

花香北方游人醉　有心摘花带回乡

塞外三春雪花舞　月季盆栽藏厅堂

不知是甜还是苦　有花相伴在异乡

对身边的朋友、同事感念于怀，也用简短的几行字记述他们。56个字，记述一个友人，也不无意义和乐趣。

锡林郭勒青格里　蘸着牛奶写牧歌　

文友敬重称旗杆　诗情装满勒勒车　

文心捧给敖特尔　上都研究开新辙　

北元演义添族史　吟诗咏词由老哥

青春相伴滦河水　纪检列阵试刀锋　

荣迁首府辖十县　参赞中枢扬名声　

为人仗义重品行　文才武略有神通　

工业崛起担子重　造福一方再立功

锡林郭勒草原大　银行行长兼作家　

骑手回望江山美　锦绣华章壮天涯　

常把长者尊旗杆　又称父兄把师夸　

描画草原书胸志　银行为业诗为家

滦河文涛父母官　执掌文宣兴草原

邻里相处知情意　太旗调研天地宽

书赠条幅寓意重　任重道远题蒙元

落叶归根百年树　书法办刊君行健

多伦淖尔展才华　才艺出名作当家

《罪鹰》集结草原韵　揭示生活美升华

倾诉《老城》画卷美　倾斜山岗留诗画

锡林郭勒文坛兴　内行领班铸芳华

养诗育词老园丁　花甲不老气如虹　

株株花木引蝶舞　阕阕辞赋映天红　

雕章琢句留心迹　滴滴血汗扬诗名　

谁说辛劳清贫苦　诗词有乐老富翁

采风草地心敞亮　读君诗作满园香

诗友共品花香醉　市长柔肠晒文章

官场谁说无才俊　耕耘诗词著遐想

游牧文明添歌者　竹竿柱天多风光

有文采的诗友写来词作，也做过一些回应，照猫画虎，对应写下几句，也是一种情趣。

和石玉宝?　锡林园　白雪银妆，情欲眠意愈稠。柳枝梳，杨桦也秀。枝条婷立，秀铮骨肌肉。松染绿，湖水晶透。

南山侍立，银装浓抹侍候。鸟飞过，风舞长袖。游人歇处，揽满园银轴。赏雪景、天长地久。

步雨霖铃　和蓝天　春风杨柳。絮飞枝舞，染绿春语。

友人聚首叙旧，情依依、旧情新续。怎奈时令切换，牵手添泪雨。

今日欢、老友新交，万千离情随风去。分明相聚该是喜。却由得、落花流水去。柳絮杨花相依，任由它、再添新曲。柳折絮飞、千年春风舞杨柳。怎可比、百年姻缘，不离不弃永续。

和蓝天《鹊踏枝?残雪难融寒又现》寒风飞雪满天。萧索隆冬，该根除腐烂。老天有意情难圆，独乱青丝腐依然。

有意除孽祭利剑。天地悠悠，何时心如愿。正义在胸心不乱，窗前已见喜鹊站。

对钓鱼岛归属这样的国家民族大事，表达自己的关注。《归来哟，钓鱼岛》

钓鱼岛，祖国的娇小女儿。牵着母亲的衣襟，诉说着梦幻般的童谣。

钓鱼岛，祖国南海的翡翠。龙的传人的品格，把锦绣中华写在万里波涛。

钓鱼岛，祖国遗失的孩子。一个世纪的挣扎寻找，眼泪汇成南海的浪潮。

钓鱼岛，祖国心爱的孩子。被鬼子的黑手掳去，百年流离不在母亲怀抱。

钓鱼岛，归来哟孩子。祖国母亲想念你，13亿人都是你的骨肉同胞。

对革命的传统精神表示敬仰，游井冈山写下《拜谒井冈》：

千里迢迢上井冈，万山叠翠杜鹃香。

十万英烈喋血处，雾绕青松人断肠。

群山低垂泣忠魂，游人凭吊哭栋梁。

昨日英雄今何在？兴我中华好儿郎。

昨日病夫今站起，敢问强国路何方？

不学闯王偃旗鼓，不作霸王投乌江。

声色犬马败国路，秦淮河韵精气伤。

丈夫怎肯趋利生，忠精报国把头扬。

游乌珠穆沁草原，表述自己欣赏和审美的情趣。

高力罕山秀草原，桦美梨秀满山峦。

山阳七龙扑水面，山阴三条山脉牵。

南临水库系银带，北舞峰峦奶头山。

云飘山舞六指峰，奶头相依五峰连。

游刃浮舞山野阔，东乌西乌一手牵。

以上这些七个字一行的句子和长短句，只求排列整齐，压大致的韵，很少讲究格律。由于天生愚钝，对格律缺乏悟性。

古人云，诗言志，只想顺情达意，压大致的韵，读起来上口，又不费神那格律确定的起承转合抑扬顿挫，就叫它们“顺口歌”或“56字歌”吧。不想对格律冒犯，也不想滥竽充数，只想借用七言、五言等形式，做到整齐、简炼、易读，有思想、有意境、有情趣。还望诗词家见谅。

其实，古诗词也是在不断演变的。古风、诗经、离骚、与唐代格律、宋代的词作、元代的元曲、现代的新诗，都在不同的时代各领风骚。

秦汉雅兴古诗远　唐代新韵满长安

宋元倡词兴杂剧　当代诗词唤新天

对格律诗还是很欣赏的。李白那“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”多么的激情奔放，豪爽大气！那山、那水、那景、那情，呼之欲出，千古传唱。毛主[xi]那“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大度桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”成为红军长征的千古绝唱！

年过花甲，天命已定。退休余暇之年，除了散步锻炼身体，就是读几页书，写几行字，如此而已。

笔下社会人生　无奈最是书生

遥想孔老先生　游说列国何功

有闲写下春秋　不过纸上谈兵

都知当年潦倒　谁料日后荣幸

向使孔老有知　作何感慨人生

生活中还是希望有点质量，也有点文化，有点精神。有诗书相伴，也不无情趣和意义。写过《晚秋》56个字，自勉。

晚霞映红半边天　夕阳余愿染西山

涂抹辉煌伴日月　铸就魂魄留人间

落日不负西天路　挥洒人生天地宽

志士谁肯附尘土　壮心暮年绘新天

-全文完-