年龄的说法

谁都知道中国文化的博大精深，谁都知道中国文字的伟大，单单就年龄的相关称呼就很有意思。有些字天天可见，有些话隔三岔五的都在说，只不过，看过就忘了，说过也忘了，如果静下心来品味个中滋味，倒也是很有趣的一件事。

按照约定俗成，中国人把初生的孩子叫婴儿，谁都是光着身子赤条条到这个世上来的，没有一个是含着金钥匙面世的，包括霍家的那个长孙在内；不满周岁被称为襁褓，除了吃喝拉撒睡，什么都不知道；2至3岁被统称为孩提时代，那些所谓依稀的记忆基本上都是杜撰的。女孩到了7岁就称为髫年，男孩7岁则被称为韶年。我印象最深的莫过于那一年的洪灾，外婆抱着我站在位于中书街法院门前的石阶上看漫过堤防、涌入城内的大洪水。

10岁以下的孩子称黄口，13岁至15岁被称为舞勺之年；15岁至20岁则被称为舞象之年。男子的20岁称弱冠之年，女孩稍稍特殊一些，称呼也就多一些。比如12岁称金钗之年、13岁称豆蔻年华、15岁称及笄之年、16岁称碧玉年华、20岁称桃李年华。不过我是个男孩子，黄口的时候我是个乖孩子，总角的时候，除了“好好学习，天天向上”什么都不知道；舞勺之年我在广州军区武汉总医院病房的天花板上悬浮着，差一点就跟着死神飞走了；到了弱冠之年的时候，除了大量的读书、习文和构思，就想不起什么来了，看来还是无趣。

女孩子过了24岁，也就是被称为花信之年以后就从古人的称呼中消失了，除非是作为寡妇或者是老妪，所以现在才会有“剩女”的出现，不过剩下的女孩子或多或少有些这样或者那样的遗憾，所以才会有“女人三十豆腐渣”之说；所以才会有“好花不常开，好景不长在”的提醒。相比之下，男孩子正是青春年少，正是血气方刚，正是敢想敢干的年代，回头想一想，自己虽然没有什么“少年壮志”，可也有“少年不知愁滋味”的时候，也有过头脑发热、想入非非的经历，似乎也曾经和别的年轻人那样坏过。

正因为在20岁的时候什么都尝试过，人生的经历也就多了一些浓墨艳抹的色彩，到了30岁就被称作而立之年，除了娶妻生子，完成传宗接代的历史使命，就是还得有事业上的成功和亲情、友情和爱情的幸福，这一点我似乎都得到过：手下有一帮人可以指挥，有人需要我为他们出谋划策；可以随心所欲的游历大江南北，也可以大宴宾客；有一个旭日东升的儿子，还有一个温柔多情的知己红颜，就和当时的一首歌里所唱的那样：“我们的生活充满阳光。”

40岁之所以被称为不惑之年，就是因为到了那个阶段该经过的都经过了、该体验的都体验了，说学逗唱都比划过，酸甜苦辣也都品尝过，也就没什么可以诱惑的了，所以，才会有接踵而来的五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋；而到了那个时候，大多数的人就将从襁褓、孩提、总角开始的人生快走到尽头了。不过现在随着中国人的寿命增长，人社部一个劲的呼吁推迟退休年龄，看来80岁也不算稀奇，只能算是刚刚步入老年而已，相信不久的将来，就不能将60岁称耳顺之年，70岁称古稀之年，80岁称杖朝之年了。百岁老人也能用浑厚的嗓音高唱“最美不过夕阳红”，或者载歌载舞去跳《最炫民族风》。

有趣的就是，古代人把孩子称作黄口，把长寿老人为黄发，似乎有着一些有趣的共同之处。比如把那些天真无邪、吃饱喝足了就睡，睡醒了就无忧无虑的去玩的孩子叫做顽童，把那些满是皱纹、须稀发疏、遗东忘西、耳聋口拙、常常令人忍俊不止或无可奈何的老人称作老顽童，细想一下，两者有不少相似之处，就有了些感慨，也有了些惊讶；就相信了佛教的轮回之说，也相信了道家的道法自然，就相信了“自信人生三百年，会当击水三千里”，也相信了“岁月不知人间的忧伤，何不潇洒走一回？”

在自己生日的时候，想起了以上的一些文字，以此为念。（2013-12-27）

-全文完-