什么叫做故事？故事当然是在很久以前发生，且在现在还能反映一些简单而又深刻道理的事情。所以很多道理需要从很久以前开始讲起……

从人类起源开始，一直都是母系社会统治，女性在社会中享有崇高的地位。后来，社会为了适应生产力的发展需要，父系社会统治逐渐发展起来，男女地位得到史上最大的逆转，男性开始占据主导地位。

随着时代不停的发展，男性虽然仍是一家之主，但女性地位也空前得到提高。社会慢慢形成男主外，女主内的局势，不论大家还是小家，皆是如此。

值得一提的就是封建时代的等级制度，也就是从那个时代，婆媳之战正式拉开帷幕，而正是那个年代的人也最为悲哀。

50年代初，作为一名女性，到了十几岁的年龄就要准备出嫁了，根本没有什么自由恋爱这回事，统一的是媒婆牵线介绍的，稀里糊涂的就嫁到了一户陌生的人家。接着，你的人生就不是自己的了。

天不亮，洗衣.做饭.养鸡.喂猪一系列令人头疼的事情就接踵而来了。婆婆安排的事情就如同上帝的指令一样，不得不执行，根本就没有反抗的余地。如果说你不服从管制，那么等待你的就是没有饭吃，再残酷一点的就是失去尊严，或者是以付出失去生命的代价来反抗这一切的不公平。

改革开放发展最大的好处就是摒弃了公有制，从而迎接来了私有制的春天。

现代的社会，不论男女，每个人都有机会享受到现代文明教育。与其说是现代教育，不如说是反封建腐败思想教育。2000年，不仅是迎来了香港回归，同时也迎来新的社会制度。

而当初的50后的媳妇，现在又在干什么呢？她们经历了无数个改革制度，当初的媳妇已经熬成婆了，所有人都认为自己终于有出头之日了，而等待她们的却不是这样。

在现代教育之下，出现了类似60后，70后，80后，90后一系列的新鲜词汇，很多人都是这样描述这几代人的：“60后，6点钟起床。70后，7点钟起床。80后，8点钟起床。而90后，就不知道是几点钟起床了。而这些新兴人类的思想观，价值观同之前都发生了翻天覆地的转变。新一代的年轻人都向往自由，平等等社会观念，随着思想的逆转，她们把以前的一切限制自由且不平等的规矩都跑到九霄云外了,她们在改变自己的格局，甚至改变整个世界。

在农村，有三个以上儿媳妇的老人不在少数，据最近所了解的一件事情足以了解到现代婆婆的真实写照……

一位衣着臃肿且极其老土的老婆婆一边擦着眼睛一边往土灶里熟练的递着柴火，透过层层的雾气依然可以看见面条在大锅里翻滚的面条和饱满的土鸡蛋。待柴火烧尽之后，一碗香气四溢的鸡蛋下面在一双皱纹血管交错的老手上也同时打包好了。街坊邻居们都知道，老婆婆手里小心翼翼端着的这碗平常连自己都舍不得吃的面是给正在牌桌上“艰苦奋战”的三媳妇准备的.所有人都认为理所当然的一件事，在碰巧被大媳妇知道之后，事情的意义就变得不同了。

“你这个老太婆，你就知道心疼你小媳妇，打牌都有人送饭到口，我在地里整天为你们李家做死做活的，忙的连饭都没得吃，你怎么就不知道帮我点忙，准备点饭给我吃，是不是我为你们家生的是个丫头，你这个老东西就这样子对我。“大媳妇站在马路中间，一把鼻涕一把眼泪的叫骂着。

老婆婆这时候又能怎样呢？为了儿子回去不吵架，只能迈着蹒跚的步子去帮大媳妇种地，煮饭，带小孩。做着一些这个年龄的老人根本无法承受的苦重体力活。

三个儿子之中，老二是混得最好的一个，很早就搬到了镇上。但是，人一旦衣食无忧之后，接踵而来的就是数不清楚的陋习了。

凌晨1点钟左右，砰地一声，年久失修的木板门一下子被踢开，还没等老婆婆反应过来，儿媳妇就气冲冲的闯了进来：“这就是你养的好儿子，半夜了还不回来，我不管，你今天要是把他找不回来，我们就离婚。“说完就摔门而去。老婆婆愣了一会儿，接着就急忙穿着大衣，连扣子都没来得系好就打着手电出门了。这样的突发事件不知道以及发生了多少次了，街坊邻居们都记不清了。

老婆婆能怎么办呢？为了儿子家庭的幸福美满，只有忍气吞声，一次一次的委屈自己来换取儿子们片刻的和谐。

所以，婆媳之战这样的形容对于50年代的女性是不公平的，因为她们根本就没有真正意义上的战斗或反抗，年轻的时候被婆婆管制，做着一些自己不愿意做的事情，而年老的时候却被现代儿媳训斥，被现代科技社会所遗弃。她们根本就没有为自己战斗过，有的只能是默默承受。

对于50后而言，，经历了许多个不同的时代并不完全是幸运的，在经历的同时也必须学会忍受这个时代。

对于她们，时代的变迁带来的一切，谁又能体会到，她们的春天何时才能出现？

-全文完-