要到陈独秀、胡适、鲁迅这个时代，中国人才全体认识到，为了挽救民族危亡，别的都是假的，什么民主、立宪、法制、议会、一人一票，都是扯淡，最关键的问题是语文问题。改变了语文，这个国家才迎来了新的希望。

——《国文国史三十年①》（中华书局2011年11月北京第1版）

在五四新文学运动的旗帜下，胡适首举白话文的义旗，发表了《文学改良刍议》，打响了第一枪，向旧的僵化了的死文学开火，用白话文来写作。胡适在发表了此种见解之后，也是身体力行地在“尝试”，他创造很多新诗，虽然还很蹩脚，但是起码是“但开风气”，起了一个好头。随着《尝试集》的出版，白话文的写作在很多知识分子那里得到了肯定。

胡适之后，陈独秀也随着跟进，发表了《文学革命》一文，更进一步把在胡适烧的那把火上扇了几下风，让火势更大，燃烧到了整个文化界。一场声势浩大的轰轰烈烈的白话文运动就这样开始了。

在陈独秀主编的《新青年》杂志上，一时云集了很多知识分子，都踊跃给它写稿，为新文学运动尽自己的努力。在钱玄同的怂恿下，一个叫周树人的留日“海龟”也来给《新青年》写稿，他用的笔名叫鲁迅，一出手便是大手笔，第一篇文章就是《狂人日记》，也是有史以来第一篇真正意义上的白话小说。

鲁迅的出现，给白话文运动带来了福音，也使白话文运动从开展到繁荣奠定了基础。鲁迅的一篇篇脍炙人口的小说给新文学运动打了一针强心剂，再加上胡适、周作人等人的散文，使白话文的创作达到了一个空前的较高的水平。

胡适、陈独秀等精英不光是倡导了新文化运动，也给中国社会带来了民主与科学这两个概念，使得这两个概念在中国人的思想里生根发芽。

要想实行民主，发展科学，就必须要打破那种封建专制的旧制度，于是一波一波的革命浪潮此起彼伏，旧的思想，封建残渣被一一清洗，在中国也形成了几股不同的势力集团，他们虽然各自为政，但是有一个共同的口号，就是“民主”。他们都打着民主的旗号，吸引着很多血气方刚的热血青年加入他们的队伍。

经过群雄逐鹿，烽烟四起，势力最大者得天下。老毛说得好：枪杆子里出政权。谁的枪杆子硬，谁就胜利者。最后老毛的枪杆子最硬，所以最后就定于一尊，老毛取得了天下。

新中国成立了，老毛忘记了往日的承诺，把民主抛到了九霄云外，制定了一套特色的独裁制度。并且比起以往更加变本加厉，翻手为云覆手为雨，最后一手造成了那血腥恐怖的十年浩劫。后来到老邓复出，才停止了那灭绝人性的阶级斗争，实行改革开放。

经过了几十年的改革，中国的经济发展很快，但是政治改革却仍然止步不前，民主离我们仍然很遥远。当今的社会矛盾日益深化，好像又回到了解放前的那种社会。鲁迅笔下的那些丑恶现象又回到了人间。

北大教授孔庆东认为中国只有改变了语文问题，就什么问题都解决了，说那些民主、法制等都是扯淡。但是孔庆东看到了没有，经过五四运动到如今，差不多一百年了，我们的语文问题早就解决了，白话文已经是我们日常生活中的运用工具，并且我们还创造了很多特色的语言，比如“国情”、“特色”、“初级阶段”、“公仆”等等现代的词汇，白话文已经被玩弄得出神入化了。再加上2012年莫言也获得了诺贝尔文学奖，白话文文学已经得到了世界的承认，我们中国的语文问题早就解决了。但是我们的社会问题呢？却是矛盾激化加深，民主宪政遥遥无期，文革复辟大有抬头之势。

你孔庆东狗嘴里吐出来的全是象牙，没有民主宪政，光解决了语文问题有什么作用？语文不也照样被某些人拿来变着花样糊弄那些无知的人们！

四大名捕

2013年12月22日

于汉水河畔　书林隐处

-全文完-