在中国大陆易帜后的漫长岁月里，“老九”们会不时问起：“鲁迅若活到今天会怎么样?”我们这些喜欢他著作的后辈，无不认为，他肯定成为“右派”、“三反分子”、“牛鬼蛇神”!

曾称“鲁迅是中国文化革命的主将……代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”的伟大领袖毛泽东，竟然于1957年针对罗稷南教授的提问，认为鲁迅若活到今天，“以我的估计，(鲁迅)要么关在牢里还要写，要么他识大体不作声。”

我一开始听到此公之言时，大吃一惊：怎么能如此过河拆桥，毫不留情“专政”自己热忱讴歌过的“英雄”呢?但细细思之，却又释然。刘少奇、彭德怀、邓小平、贺龙等不是他以前称赞过的英雄人物吗?不也心狠手辣往死里打吗?再看解放以来的历次运动，错斗、错杀那么多，毫不心慈手软，他以“秦始皇”自居，不发人深省吗?而你一介文人的鲁迅，又算老几呢?“君要臣死，臣不得不死”，是放之四海而皆准的“老皇历”啊!堂堂的刘主[xi]还活不了，鲁迅算什么?再具体些，让我们来看活到解放后的鲁迅的战友与学生的胡风、冯雪峰的命运，即可明白。就文学主张而言，胡风是最能承传鲁迅的改造国民性，发扬主观战斗精神的作家。但他命运最惨，长期坐牢，几致精神失常，是世界闻名的“反革命集团”的头子。冯雪峰尽管处处竭力与毛泽东一致，但还是“反党分子”、“右派”终其一生，岂不悲夫?

鲁迅肯定是与郭沫若截然不同的硬骨头，毛泽东“引蛇出洞”时，他能不作声吗?“三面红旗”带来的饿殍遍野，他能不作声吗?十年浩劫“横扫一切牛鬼蛇神”，血洗神州，他能不作声吗?既然“不识大体”，那么，只能坐牢(不杀头则是“皇恩浩荡”)!在牢里只能写“认罪书”。要继续“作声”，只能“专政”、“砸烂狗头”!既然如此，鲁迅若活到解放后，只能坐在暗无天日的共[chan*]党的牢房里“不准作声”!而且，论其年龄，加上长期“专政”，绝对活不到粉碎“四人帮”那一天；再者，他能否彻底平反，或留点“自由化”的尾巴，也难说啊!

……

鲁迅对外部世界，始终是开放心态。我们对鲁迅，也不能僵化与片面。我们热爱鲁迅，是把他作为伟人来研究，而非以“神灵”来跪拜。我们要捍卫鲁迅，但非盲目崇拜而不求超越。

研究鲁迅，既需要良好的“大气候”的客体，也需要良好心态的研究主体。若是连鲁迅的研究也客观不了，任何超越皆一句空话!老实说，我认为鲁迅对中国国民性的揭示，是他的最大亮点。从历史大视野而言，鲁迅适合于推翻“三座大山”时的“斗争”年代。而胡适，更适合于举世风行的科学、民主、法治、人权的当代!

在二十一世纪到来的今天，我们要以新视觉，以更科学的态度，超脱某一特定时期的政治的急功近利性，还鲁迅变化的轨迹，还鲁迅先生的思想家、革命家、文学家的真面目，并为新世纪的文学腾飞提供参照。这，才是批评家之天良!

-全文完-