无论天主教，还是佛教，都会很看重一种赎罪的行为。当然要有这样的行为，首先自然先是忏悔。忏悔，是对自我的一种反思、一种对自己所作所为重新认识，并且是一种对自己错误、甚至罪恶地认识。如果是错误，以后可以改正；如果是罪恶，那就需要先知道忏悔，然后再用具体行为赎罪了。

其实，这样的救赎，并不局限在具有某种宗教信仰的人。任何一个人都应该有勇气救赎自己的灵魂。这个世界上是不会有一个人的一生，没有过丝毫的错误与罪恶的。可能有的，不过是程度与大小的差别。

有的人，一生都在错罪与救赎中挣扎，尽管活得战战兢兢，却还是可以无愧自己的良心。因为这样的人，终究是知道人性的丑陋，还是可以用觉悟的良知去救赎尚未彻底麻木的灵魂。

另外一种却不同了。他们总喜欢注视着、寻找着、挑剔着别人的差错，却从来不去，甚至不想去查看一下自己。在这种人的灵魂里，是不会有忏悔的。一个从不去反省自我，只会用挑剔的目光梭巡别人的人，灵魂早就丧失在自己阴暗的心里。

于是，他们变得狭隘、忧郁、刻薄，容不下任何一个会对自己造成某种精神压力的人。这样的人一生都只能在一个孤独的，没有朋友的精神世界里忧郁地度过自己一生。如果这种人还想改变，也很简单，那就是从现在开始救赎自己沦落太久的灵魂。

我不是个有宗教信仰的人，却总算侥幸地知道人是应该在战战兢兢地不断救赎自我中生活的，就因为知道自己是个再普通不过，一生都在不停产生错罪的人。于是，到自己渐渐变老的时候，有了这样一种认识。

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