周末在大街上徜徉，处处有圣诞老人相伴，于是就知道圣诞节要到了。---尽管不曾有过对天降礼物的期待，也还没有接受袜子里的礼物的对象，但只看那一脸白胡子，一身红袍子，就会让你会心的笑。

回头想，圣诞老人和耶稣是什么关系呢？圣诞的主角当然是耶稣，圣诞老人也许只是耶稣派往人间的一个天使。作为天神的使者，圣诞老人自然要听命于天神。然而，为何人间却只见天使少有天神呢？这实在有点喧宾夺主。要追究原因，也许是因为圣诞老人的可爱远胜十字架上的恐怖，圣诞老人的微笑也远比马槽里的婴儿更亲近。或者在“天使给的当下的实惠”和“天神赏的福分或惩罚”之间选择的话，人们更喜欢前者。毕竟从没听说过圣诞老人会惩罚谁或给谁诅咒允许你接近，而天神则更多的是远远的敬畏。---就是正宗的信徒也摆脱不了对俗世物质的诱惑，和对来世未知的恐惧。

接下来又想，其实耶稣也是从人变成神的。且不说梦中受孕的传说，至少他也经历了十月怀胎的过程，甚至匆忙的生在了马槽里，这些显然都说明他是人而不是神。接着小耶稣在约旦河里领了受约翰的洗，看当时的那份虔诚，再次证明他是人而不是神。再到后来他给大众水喝，让万民吃饱，其中有了些神的成分，但更多还是人的可爱。不过，再到后来那些“让瞎子睁眼”，“让瘫子飞跑”的圣迹不断时，他的人性就越来越少，神性越来越多了。以至于那死后复生的圣迹，就只剩下了神性了。

---看过两遍圣经，总觉得旧约比新约更有趣，新约前半部比后半部更有趣。前者更像一部历史，后者则只介绍了耶稣从人变神的过程。

客观的说，耶稣的有无，至今还在争论。而世间却不乏各种各样的真神：孙猴子逃不出如来佛的手心，释迦牟尼毫无疑问算一个。所谓天不生仲尼,万古长如夜!　孔子也该算一个。被万人礼拜哈尔希特勒的元首，绝对也算一个。大笔一挥消灭了1200万人的斯大林，自然也算一个。你是人民大救星的毛泽东似乎也算一个。自由之神的曼德拉，现在也正在成为一个

----正因为他们已经成神，或正在成神，就具备人所没有的神力，不管是施恩还是惩戒，都会超出人的想象。只是惩戒一般当下立显，而施恩则要耐心等待，甚至需要用一生的时间。

----至于真神本身，似乎也并绝对的不再食人间烟火。他们并不能永享太平遥不可及。因为其中有不少死后会走下神坛，或死后尸骨不宁，或死后毁誉不断，或死后不断改革与时俱进。-----追究其中的缘由，或是他们神性修炼不到位，或是俗世人类敬畏不够。不管怎样，结论倒一样，成神前的他们更可爱，走下神坛的他们更有趣。

可还是有个问题不明白：在剥去了温情脉脉的面纱只剩下赤luo裸的金钱关系的资本主义，为何纯粹的市场交易里，一样能和虔诚的宗教信仰相得益彰？为何在绝对理性，容不得任何感情色彩的尖端科技研究里，多数科学家还是宁愿相信有个上帝之手？甚至就是那至高无上的教皇，似乎也不再是以前那样威严神秘，反多了更多的亲民与和蔼。……这也许只是说明，现代耶稣也开始从祭台上走下来的过程，或现代人类正在更多用人的思维来理解神存在的价值。

远的不说，就说曼德拉。他不但是道德的化身，也是勇敢的行动派，以至于死后成了南非的国父和人类和平的代名词。相信接下来随着他的死去，会进一步加快他成神的步伐。然而同样不容置疑的是，曼德拉生前却一直同世上最大的独裁者友好，曼德拉死后的南非也远非想象中的那样和谐幸福，甚至不管曼德拉生前或死后，他的家族也绝非耶稣那样平易近人：到现在曼德拉家族的势力与影响无处不在，他死后这个家族仍将享受他的尸骨，那荣耀和奢华绝非一般南非人所能望其项背！

在这里，我们且假设与独裁者的友好是他宽容的表现，拥有的巨大财富，并非曼德拉的本意，他仍然是要打造和谐的社会，创建公正天堂的“天使”，可为何事实或这样与愿违呢？这答案也许是：除了曼德拉的问题，更重要的是他治下的人民：跪在伟人尸骨前自然是一份热爱，然而更重要的是在跪完后是否想过自己要站起来，像伟人那样去思考去奋争！---你也许不是伟人，但你可以和伟人一样平等！或者更进一步的说，伟人创造历史只是偶然事件，人民创造历史才是社会的必然，这其中有伟人也有你！

用这个说法，对照台湾就成熟的多。当年倒扁时天天都看施明德邱毅宋楚瑜和连战们在表演，但在洪仲丘致死案里，却很少见到几个名人。相反更多的是大学生、待业者和家庭主妇，而且整个油性过程，拒绝名人演讲，几个组织者甚至要求媒体不发表他们的正面照片。因为他们自己和所有的人都是平等的无名公民。---从国父国母蒋家天下，到平民百姓无名公民，似乎少了些热点，然平凡里却一样有激情：

"今天我们大家一起创造历史。因为捍卫你自己的想法跟价值，在周末的夜晚，你不在电影院，你用行动来证明你是这个国家的主人。没有伟大理想的国民，我们如何建立一个伟大的国家？"

就这样，这群"无名公民"创造了奇迹。从到7月14日的39人，到7月20号的3万人，再到8月3日的25万人，他们让政府意识到，"无名公民"意味着任何一个公民都是潜在的抗议者和反对者，他们比政党、比意见领袖更可怕。他们平常忙于个人生计，忍耐，温驯，但到了对社会不公忍无可忍的时候，会随时站出来汇聚成海。

---在这里，忽然明白，至少台湾人民不再需要一个国父来指引，甚至不再需要一群名人去鼓动，他们自己就能表达自己的意愿，他们自己就要决定他们的未来！他们自己就是自己命运的主宰，他们自己就是自己的神！

关于人和神，又想起两个故事。一个说的是某教堂里正要举行圣诞夜狂欢，可突然发现马槽里的圣婴却不见了。有的说耶稣显灵了，有的说天神发怒了，整个教堂里跪满了忏悔的信徒，整个教区里人心惶惶。后来终于找到了，原来是一个小孩子拿走了。他将圣婴放在自己的婴儿车里，说是要拉着小耶稣一起去游玩。---假如圣婴也可以选择，一是被很多人跪拜，一是和同龄孩子一起玩，他会选哪个呢？也许和孩子一起玩更有意思。　

再一个是一首歌，歌名叫“阿弥陀佛就是你自己。”看似狂妄，却也有道理：阿弥陀佛男，阿弥陀佛女，阿弥陀佛就是你自己。阿弥陀佛哭，阿弥陀佛笑，阿弥陀佛全是为了你。不管你是亿万富翁，还是贫民百姓，生命中太多难题，烧香求佛不给力，烦恼时时你千万别忘了，阿弥陀佛其实就是你自己。---就算你不像佛那样法力无边，但至少你可以和佛平起平坐。佛坐四十八天悟道，你用四百八十天冥想，一定也能明白些什么！

于木鱼宅

2013-12-1622

-全文完-