存在的价值是什么?当我戴上耳机听着汪峰演唱的《存在》时,我一直在思考着这个问题。此时年关将近,期待的雪迟迟未下,但天气却渐渐冷到了骨子里。此时的杂文版面仿佛也进入了寒冬期。
还清晰的记得,2012年杂文的收官之作是文清姐的《别了,2012》,2013年褦襶子就用一篇文笔深厚的《感叹特色舆论》作为杂文版面的开门红。一年下来,四千多篇杂文是会员的心血之作,是对烟雨杂文的不离不弃的支持。其中,获得推荐的文章有俩仟伍佰篇左右,获得精华的文章有玖佰篇左右。
当越来越多的人在意的是文章的点击率、排行榜、关注度,是沸沸扬扬的叫好声的时候,杂文版面显得如此的岑寂。与诗歌每年三四万首的数量相比,杂文的区区四千多篇显得那么的不起眼。尤其是杂文现在被很多人视为鸡肋,与散文的风花雪月,小说的情节跌宕起伏相比,杂文只是实打实的文字,不能投机取巧,不屑投其所好。这是杂文的特点与使命所决定的。
杂文指现代散文中以议论和批判为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。
只是,我们受鲁迅先生的影响颇深,更注重杂文的战斗性而忽略了杂文的愉悦性,更在意杂文的论辩性而减弱了杂文的形象性。幽默、讽刺有余而文采不足,或者认为杂文不需要文采,这些都是对杂文的误判。
“杂文”是正统的文体之外的各种文章作品,可以写得比较随意,不是非要写出匕首一样锋利的文章才是好的杂文。只要有自己独特的见解,言之有物,能让读者从中受益的杂文都是好的杂文。所以,大家不要对杂文有所畏惧,想到什么都可以写,看到好的影视剧可以写观感,看到好书可以写书评,聊天都可以写成文章,遇到什么不平的事情都可以拿起手中的笔去记录,去鞭挞,去嘲讽!杂文版面恭候您的投稿。
2013年是烟雨杂文版面比较艰难的一年。投稿量有所减弱,原因虽然很多,网站的网络不稳定确实是其中很重要的一个因素。但是,即使在如此困难的情况下,还是有那么多的杂文人在坚持着自己的写作方向,哪怕没有多少掌声、鲜少有人喝彩,也默默不停地在杂文这块荆棘丛生的版面耕耘着,并且是以系列的形式,在向媚俗的尘世宣战。
他们是:四大名捕的《剑挑孔庆东》系列,褦襶子的《凡间诗话》系列,陈学义的《灯下漫谈》系列,山野文选的《血型研究》系列,金子川的《烟雨人物》系列,安晓玲 《洗脑》系列,童话恋情的《论读书》系列,穷凶极恶的《独白》系列,司马剑雪的《婚姻与爱》系列,静月清荷的《静月品文》系列,真源的《自我》系列,可子的《诗歌构思技法》系列,嘲讽的《红楼人物分析》系列,天龙飞天的《闲话三国》系列,月光下的贝壳的《品聊斋》系列,金陵叟的《局外观史之》系列,龙溪野人的《百位茶庄》系列,洛神仙袂飘的《聆听世界,传递正能量》系列,曲径幽通的《人间正道是沧桑》系列,泊文的《诗词理解写作笔记》系列,黑寡妇的《杂文体小说》系列等等。当然还有每次征文新鲜出炉的文清姐的征文总结系列。等等。
可能有人会说,写出这么多的杂文有什么用?有多少人在看?看了又如何?谁在乎?能改变这个世界吗?是啊!我们虽然都习惯把杂文比喻成匕首,但在和谐年代,如何练就出最锋利的匕首,可以直接*入黑暗的地方却还能让自己毫发未伤的全身而退?却是需要很高的文学修为与思想境界才能做到。
这世间的一切都是双面刃,往往是伤敌一千,自损八百。但是杂文人天生具有的敏锐与决不妥协的性情又绝不准许自己去写那些无伤大雅的文字如同隔靴搔痒。宁愿自己是一块不讨人喜欢的石头也要让生活激起一些涟漪,虽然低于尘土的活法让很多的人都早已习惯了麻木不仁,但在杂文人的眼中却容不下半点沙子。
“多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去,多少人爱着却好似分离,多少人笑着却满含泪滴。谁知道我们该去向何处?谁明白生命已变为何物?是否找个借口继续苟活,或是展翅高飞保持愤怒。”
此时,我的脑海中回荡着汪峰的歌曲《存在》。一直喜欢汪峰,与他的人品或者外表均无关系,只是喜欢他的歌词里面包含的东西。沉甸甸的,压着人喘不过起来,但却有着真实的疼痛感。当看着这个戴着眼镜的中年男子不管不顾,拼尽全力的嘶吼时,有如荆棘鸟在发出生命的呐喊。
曾有位朋友说:“汪峰唱的是杂文歌。”杂文歌,多有趣的提法。但谁能否定歌中的那份冷峻的思考与杂文有着一脉相承的精髓呢!我们在这样的撕心裂肺的声音中,可曾领悟到生命的存在不容践踏!我们该苟且偷生还是要有尊严地活着?是每个有思想的人都会去冥思苦想的问题,也是杂文人一直不曾放弃的探索。
“我该如何存在?”或者说:杂文该如何存活下去?我们来听听杂文人在如何说?
关于医患关系,木伯先生在说:“没有谁乞求不死,但在生命的最后时刻,不要让医院成为他们进入地狱的中转站好吗?在痛苦绝望的无奈时分,不要让医生成为为阎罗的助手和代名词好吗?”
关于何为高尚,褦襶子这样阐述:“将孩子们的安全寄希望于道德不如依赖制度的完善,依赖应对灾难的教育。一个网友表示:“当大地震来临时,我们即不需要范美忠,也不需要谭千秋,我们只需要一个牢固的不会倒的教学楼。因为“伟大的谭千秋的胸膛再宽阔,也只能想象护住四个学生,学生总比老师多,即便个个都如谭千秋,更多孩子的生命还是无法保障……”
关于文字泛滥,穷凶极恶在说:“在我们中国,人多泛滥,权利泛滥,现在连文字也开始泛滥了。一本本如同嚼腊的诗歌,一章章雷同的爱情故事和魔幻小说,一篇篇媚骨的散文。如同现在流行的不是鲁迅而是曾国藩了。今天,写文章多的人,并不一定是有才华的人。”
在《何为精华》中,“什么是精华呢,去关注这个词语实在没有太多的意义。每个人的文学修养不一样,所带来的文学批评肯定不一样,更何况还涉及到敏感文字。有时候,那些不予发表的作品也是非常优秀的,就像那些禁书。司马迁的伟大也是因为写了项羽本记,藏之名山,传之其人。又怎样呢?”
关于文学的品格,剑门若郎写到:“文学既是客观的又是主观,既是模仿性的又是表现性的,这是由作者的主客观自然及社会属性决定了的!并且,剑门若郎认为,人的本质属性还是自然性,其次是社会属性,正如尼采和叔本华所表达的,道德化的社会属性不过是人的生命(权力)意志的某种表象!其实,弗洛伊德的思想大致也揭示了类似的真理。但是,传统的正统观点往往都强硬地扭曲人的自然天性,将之束缚在道德社会属性之下,于是文明总是以病态式的乃至绝症式的方式反讽性的乃至悲剧性的呈现,人类文明往往就以虚伪扭曲变态地方式存在下去!”
关于我们需要怎样的榜样?结伴高歌有话要说:“每一次重大灾难发生,最后都是在评英雄的滔滔热潮中结束。灾难留给我们的不是哀鸿遍野,不是废墟中哭泣的孩童,不是欲哭无泪的老人,而是一个个精神抖擞、表情激动的“英雄”。反正绝大多数人离灾难遥远,最后灾难在掌声中谢幕。我们甚至可以恶意猜想,评英雄是不是意味着灾难在发生?”
关于责任与义务,理野发出铿锵的声音:“每个人都有对于社会进行承担的义务,因为人人都活在这个社会中;而对于历史的真实和不失真,同样都责无旁贷,因为如果让虚假延续到子孙后代的人流中去,是一种极其卑鄙的缺德和无耻的犯罪。”
关于贪官与清官,鲁公青夫掷地有声地说:“漫长的封建社会靠的是人治,人治的种种弊端是产生贪腐和酷吏的温床,要想从根本上解决贪官和酷吏一样的“清官”,几位英明的皇帝又能解决多少问题?只有建立健全法制,国家和社会都在法律框架下运转,才能从根本上杜绝贪官和酷吏的存在。”
在文章《天高地厚》中,耳关音先生写到:“在《论语》这部儒家经典中,学富五车的子贡在老师孔子面前尚且自谦“不知天高地厚”,遑论我辈乎?由此,联想到三千多年之前《诗经?小雅?正月》的作者那种“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐”的心态,我辈在“绵绵翼翼,不测不克”的大师面前,实在不过沧海一粟,大地一尘尔!”
何为真正的创造,墨佰毅然在《真正的创造》一文中写到:“真正的创作,沧海众生,知己难求,但知己难求岂非很正常么?没有必要在绿油油的草地上种植红花,达到标新立异的目的;也没有必要涂上醒目的五颜六色像宠物一般遍地打滚;更没有必要像即将坠落的战机一样漫空无头轰鸣嚎吼。
倘若一味妥协某些读者,为了迎合这个煽情的时代而牺牲自己应有的尊严,从而缩小创作的难度,那真正的品尚只会日趋遭人践踏,此非笔者之所闻愿。”
记得点墨岁月曾经在《杂文落地之后》写到:“杂文落地之后,就是生活的味道!”而生活,贝贝认为绝对不是只有快乐或者悲伤这样极端的单方面的表示形式。所以,无论是极度的乐观还是极度的悲观都不是生活的真实体现。我更愿意用一颗悲观的心去接受生活给予的馈赠,这样在获得幸福的时候就会有种痛快的感觉。痛且快乐!痛且坚持!这就是杂文人的姿态吧!
其实,顺势而为,随波逐流是最容易做到的事情。但是,在泥沙俱下的时代,当我们选择了杂文作为我们的精神园地,我们就不能对一切的黑暗零容忍,所以,即使不能练就最锋利的利刃,也可以用滴水穿石的耐性,让世界铭记。只要杂文人不死,杂文的精神就不会倒。
所以,杂文或许可以减少数量,但不可以降低质量。在全年四千多篇杂文中,获得推荐的文章占百分之六十左右,获得精华的文章占百分之二十左右。我们审稿的原则是以鼓励为主,以推荐为主。只要你能写出让编辑心悦诚服,拍案叫好的文章,无论你是初次投稿,是无名小辈,精华都非你莫属。
一年下来,除上述文章中提到的会员以外,还有郭军平、江楼望雨、朱法强,心灵苦渡、朱文科、布衣神仙、荒野一夫,心无垠,美泉、草蓬人、清泉之韵、李东亚、千年一蝶、榕溶、春燕来、流水宛延、穆凝婉、欧阳峰晾、槛上风光、蓝田烟云、海红果、作者张人、泊文、马贵毅、半斤、饶浩成、倚楼听风雨梦、田青、360卡巴斯、彩石精灵sevenfire、冯小青、神剑一笑、隔水望伊人、kamp、炎武、晓庸、轩程、百穿杨、漱雨、木木mm002、九维印象、隔水望伊人、狂野相才、小愁、空浪、快乐乐、琴啸、宜昌石头、燕语千千、袁真飞、贺兰山怡宝、子正99、郎如意、山尖流水、紫竹心、蒲宇伦、我欲飞翔b、采薇诗恋、金士渊子、宜昌石头、kamp、公仁、渊海、冗叟、远方地平线、埖堓、坂井夏汐、追逐梦想的人、冰山雪峰、运涛、刘银行、驰流、千里不归人、万物月生、兰田、一墨挥心、暅海、yxy086024、纳兰汐、沐雨绸缪、鲁问水、自在天地行、松不老、大漠荣光、包公315、定水、圆月弯弓、半个老子、西溪溶月、走丢的鞋、gengmeiqing、浩宏新语、若花满溪、云游人浪、张长兴、德胜、风雨残红舞、lhh2667、若樱伯爵、扬州杨甦、佛里沙、寂寞心扉、斩妖精、云悠悠119、无的散手、萧茗、自在天地行、清音涤凡、逝仙、流星惊月、老杆儿、春蚕含梅、叶望星空、唯我一然、有点缘、cztian、木木mm002、止水幽兰、最光阴、宇丹、北斗星888、南极卧冰、月下独徘徊、孤灯一下、雪静梅香、孤云退士、韩洪升、周春雨、贺静、玉润佛心、汤旺河公园、燕语素雅、孔夫子同乡、前街老谢、帘外落花等等。这里的排名不分前后。正是因为有一大批喜爱杂文的会员对烟雨杂文不离不弃的支持,才让烟雨杂文能得以保存。贝贝在此不一一点名,只要是支持烟雨杂文的朋友,在贝贝的心中都是良师诤友,贝贝在此奉茶致谢!
烟雨网站一直在朝着做强做大的方向发展,所以,2013年改版的烟雨网站,因为新增了手机版面使网站在电脑使用客户端方面出现了一些问题,一些不断出现的漏洞需要不断的去修补。造成网卡,跟帖和回帖困难,个人文集打不开等状况,还望大家多多的谅解。贝贝对此深表歉意,我们一起期待技术人员尽快弥补完所有的漏洞,还我们一个快捷的烟雨文学网站,让所有的会员能畅快的表达自己的情感!我相信解决完这些问题之后,烟雨的再次腾飞,指日可待。
而在此之前,需要我们的坚守。就杂文版面来说,2013年杂文编辑进行了较大规模的更换。主编何音大哥离开,资深编辑林步山人离开,还有童话恋情与洛神仙袂飘两位编辑的离开,对杂文编辑团队无疑是很大的影响。幸好有一些新编辑的加入,带来了新鲜的杂文理念与活跃的气氛,他们是点墨岁月,欣香兰,天龙飞天,还有金子川的回归。月光下的贝壳提升主编,让杂文编辑团队得以重构。虽然杂文新老编辑还有个互相熟悉、互相交流的磨合期,相信以他们认真负责的态度与不错的文字功底,会将杂文版面继续支撑下去。在此我不想说什么辉煌或者发扬光大这样的词汇,因为我还会脸红。所以,等到真正辉煌的那天再举杯庆贺吧!
其实,对杂文版面来说,会员才是最可依靠的力量。编辑只是起个桥梁的作用。所以,杂文编辑会一如既往地尊重会员,支持会员的写作。尤其烟雨编辑的一大特色是:大多数编辑都是从写稿水平较高的会员中提拔成为编辑的,因为来自会员,所以知道写作的艰辛,也能体会写作的乐趣,更能切身体感受到会员的情绪。他们需要一边抽出业余时间审稿的同时,还要兼顾写稿,跟帖,辛苦的程度可以想象到。贝贝在此对一直坚持在编辑岗位的各位编辑道声:辛苦!还有文清姐对杂文的支持,琳儿对杂文的重视,从杂文在百家争鸣所占的比重就可清楚。贝贝在此抱拳谢过!
在现在物欲横流的时代,还能安下心来写文,不为名,不图利,有多不容易可想而知。尤其是杂文稿件本就不多,所以杂文编辑们都不忍心退会员的文章。能过的文章都会通过,这样对会员是个鼓励,更是一种期望。但对于不符合网站规定的文章,字数过少,内容过于单薄,低于五百字,格式很凌乱,整篇没有一个标点符号,涉黄,带攻击性、侮辱性的文字,重复在烟雨发稿,抄袭、剽窃、胡拼乱凑的文章,则坚决要退稿的。这也是对读者的一种尊敬。
现在杂文版面有六位普通编辑:点墨岁月、金子川、一啸长歌、欣香兰、金陵叟、天龙飞天。有两位主编:四大名捕,月光下的贝壳。虽然编辑人数在烟雨各版面算最少的,但大家积极配合,认真审稿,确保待审文章不超过12小说审核完毕,无零跟帖。对于今年离职的杂文编辑,何音大哥、林步山人大哥,在国外辛苦工作的童话恋情和因为网络不便无法担任编辑工作的洛神仙袂飘,今年他们也付出了心血。还有经常上来帮忙的静月清荷与理野大哥对烟雨的杂文也是牵肠挂肚,经常回来帮忙。我代表杂文所有编辑真诚地向他们说句:“辛苦了,谢谢!”愿他们常回来看看,在文学这块园地笔耕不止!
再回首,翻看去年的的杂文总结,很多曾经提到过的名字都没有再出现。他们现在都在哪里呢?是否还记挂着烟雨这块文学的家园?希望他们都能幸福的生活着。无论天南地北,烟雨都会记住他们。
这就是红尘中的爱吧!这也是烟雨的人文关怀吧!烟雨网站是个大家庭,但总会有离别,或许这样才会等到再相聚的惊喜吧!只要心中有爱,我们还有什么理由不能互相宽容对待,相互真诚对待,相互友好对待呢?
贝贝一直认为杂文是最重视讲理的文章,论点、论证、论据都需要清清楚楚,道理要讲得让人心服口服。所以,杂文编辑也是最讲理的编辑,杂文版面同样也是不怕批判,真心提倡百家争鸣的版面。你可以像鹰一样高飞,保持鹰的利爪,保持适度的愤怒,保持对事物足够的清醒。我坚信:被驯化了的文字,一定成为不了一篇好的杂文。杂文需要个性,需要悟性,需要耐性,更需要血性!!
在此,因为网络不畅的原因,我无法一一列举出本年优秀作品的名字。或许这也是冥冥中注定的一种结果,因为在贝贝的眼中,或者每位会员的写作技巧有高有低,但每位会员都是一样在真诚的付出着心血。所以在贝贝的心中从来都不会厚此薄彼,都是心怀感激的去阅读与审核每一位会员的文章,认真对每一篇文章进行跟帖。
所以,大家投稿的时候不要因为自己是初进烟雨的新手而担心会被忽略,也无需为刚刚起步的稚嫩的文笔而觉得不好意思。多写、多读、多思,一定会有长足的进步。从刚开始的运笔生涩到走向成熟,离不开大家的鼓励,贝贝也不例外。在雄鹰展翅高飞之前,贝贝会在烟雨杂文陪着大家一路前行。
作为杂文的管理,我常常在扪心自问:是该随波逐流,还是挣脱牢笼勇敢前行?是保持沉默还是如荆棘鸟一样唱出让上帝都为之动容的歌声?我希望这里的上帝是我们的政府,他们能真正听懂这样的呐喊,善待这样的真诚,包容这样的爱的方式!当然,我更愿意将会员当做我们的上帝,因为上帝是永恒的存在,是至高无上的信仰。而在贝贝心中,为会员服务,就是至高无上的荣幸。
寒冬已经到来。越是在杂文困难的时候,越要坚守住杂文这块阵地。如果我们都选择了放弃,我们拿何种面目去面对那些杂文的前辈?记得那年去爬华山,深夜十一点开始爬,一直爬到早上五点。当时眼前漆黑一片,但凭着一腔热情与孤勇,最终爬到了山顶。看旭日喷薄而出,喜悦的泪水不禁流了出来。谁会猜想到一个患有恐高症的人能靠自己的双腿一步一步的登顶华山!
所以,贝贝虽然害怕失败,害怕愧对杂文的前辈,惭愧这两年来没有让烟雨的杂文更加辉煌!但贝贝会一直坚持下去,不为别的,只为守住杂文这个家,让天南地北的杂文兄弟姐妹能有家可回。
欲戴皇冠,必承其重,这是《继承者们》电视剧中的一句话,作为烟雨杂文的继承者,我们责无旁贷!也期待着你们的加入,共铸烟雨杂文的桂冠!
后记:
这是今年杂文版面的最后一次合奏,合奏的题目是半命题《我很……》,天龙已经开了个好头,写的是《我很诗意》,欢迎大家踊跃合奏,祝大家在烟雨写作愉快!
-全文完-
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