近来国际舞台两大事件特别引人注目，一件是曼德拉的去世和葬礼；另一件就是俄罗斯总统普京发表的国情咨文。应当首先声明，谈论这个话题，就如同关心国家大事者但又不是国内问题专家一样，老夫关心国际大事，却又绝对不是一个国际问题专家，甚至就是一个十足的“国际问题盲”；所以，也许还会说些外行话什么的，请不要介意。

俄罗斯总统普京2013年12月12日在克里姆林宫格奥尔吉耶夫大厅向议会再发表年度国情咨文。这是普京三届总统任上第十次发表国情咨文。一千余名俄罗斯各界人士受邀出席，五百余名俄国内外记者进行现场报道。普京国情咨文涉及俄罗斯民主制度建设、经济发展道路、反腐斗争、社会保障、移民战略、坚守国际法准则、对国家安全及世界力量均衡提供保障的军队进行重新装备等内容。

据说俄罗斯的国情咨文就和敝国的政府工作报告差不多。其实，老夫所关注的并不是此次普京发表国情咨文的全部内容，而是普京发表国情咨文中对待国际问题的那种态度。在谈到目前世界军事、政治、经济和信息领域的竞争日益激烈，外部势力正在关注俄罗斯的崛起时，普京表示：“我们不寻求超级强国之名，也不图谋他人利益，不强制他国接受俄罗斯的保护，不教别人怎么生活，但我们要捍卫国际法，尊重国家主权和独立，争取成为世界领袖。”其中，“不教别人怎么生活”这句话令老夫特别欣赏，为此心直口快的老夫不得不挺一回一位非亲非故的外国总统。

世界是多样的，事物是多维的，生活是多彩的。俄国著名作家列夫?托尔斯泰在他的代表作之一《安娜?卡列尼娜》中说过一句至理名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸”。也有人反过来说：“不幸的家庭都是相似的，幸福的家庭则各有各的幸福”。观察问题的角度不同，结论自然各异。依老夫之见，因小比大，顺理而推，无论“幸福的国家都是相似的，不幸的国家则各有各的不幸”；或者反过来说“不幸的国家都是相似的，幸福的国家则各有各的幸福”；甚或换个角度说“发达的国家都是相似的，不发达的国家则各有各的原因”，亦或反过来说“不发达的国家都是相似的，发达的国家则各有各的原因”，如此等等，也许统统可以聊备一说的。至于幸与不幸，发达与不发达的具体原因恐怕都是千差万别的。地域不同，信仰不同，社会制度不同，经济基础和自然资源不同，等等或许都是造成这些差别的因素之一，谁能说得清楚？谁能道得明白？又有谁能用一个模式去教导别人或别国去改变生活方式？！欧仁?鲍狄埃的《国际歌》歌词说得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。　要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

然而，在这个依然不得安宁和太平的蓝色星球上居然就有个别国家奉行霸权主义，强权政治，以“救世主”和“国际宪警”自居，到处横行霸道，教训别人，并将所谓“人权”、“民主”、“自由”按照本国的体制和意识形态制成“模具”，强迫别国依样复制，随便插手别国事务，干预别国内政，今天制裁这个，明天制裁那个，稍有不从，便挥舞大棒，充斥武力。这同常见的黑社会的“黑老大”有何区别？这难道不是至今到处存在仇恨和恐怖，难得安宁和太平，乃至爆发战争的重要根源又是什么？

敝国坊间有句老俗话：“无利不起五更。”别国如何治理与你何干？别人怎样生活干你屁事？若无私利可图，搁住不惜军力、国力花那么大本钱去较真？葫芦里究竟装的什么药，西洋镜的背后到底暗藏了什么动机？明眼人不会看不穿，只不过都让“外交辞令”给掩盖了罢了而已。

由此，老夫不禁想到的刚刚去世的南非前总统曼德拉有关这方面的几句名言：“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”“自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。”“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。”读着这些闪耀着人性光芒的话语，再来重温普京这段国情咨文：“我们不寻求超级强国之名，也不图谋他人利益，不强制他国接受俄罗斯的保护，不教别人怎么生活，但我们要捍卫国际法，尊重国家主权和独立，争取成为世界领袖。”作为世界东方一个平凡黄皮肤的中国人，老夫不仅非常景仰作为一个世界经济军事都不是十分强大的南非总统曼德拉的伟大人格，也特别崇拜普京作为一个世界经济军事强国总统对于“不教别人怎么生活”所发出的铿锵正义之声！

2013年12月13日

-全文完-