婚姻总是给人无穷无尽的幻想，即使选择再婚也是一样的。

常常听点市井俚语有好处，可以点醒自己对婚姻的看法和态度。男人在想什么？无人所知；女人在想什么？也无人所知。所知的就是凭感觉，西服革履、裘皮锦毛的，就是大家都不恋爱。

今年春天，一位离异后的女性主动找我谈心。在谈到寻找配偶的条件时，她隐隐约约的暴露出她的思想：找一位有钱的人，自己幸福，儿女也幸福。我知道她是信任我才说出这番话的，望着这位岁数比我还大，且相貌平平的女人，我真不知该说些什么，只能旁敲侧击的指出这样的想法不现实。但她固执的认为，一定能行的，并举例说明某某人找到了百万富翁。每个人有每个人的追求，不可强求，如果她真的成功了呢？谁也说不准。生活没有固定模式，不可能千篇一律。

可能肯定的是女人对物质的要求胜过男人。某种角度上讲，这是社会观念的趋利性，至于这个人活得是否有品位，是否身处何境，是否面对现实，这些不加考虑，似乎别人能办到的事情，自己也能办到。有时候这样的结局，就是无人接招。

看来情感因素，对于男女来说简直忽略不计。也许偶尔有真性情的自然流露，但会很快收敛，想象中的爱情和现实中的爱情那是两码事。人品重要，可谁也看透对方的本质呢？与其虚拟，不如实惠，看得见，摸得着的金钱比甜言蜜语还管用。

女人对待男人的付出，视为理所当然。她认为男人本身就是养家的，甚至认为这就是爱的表现。一方面她表现出某种优雅，另一方面却在颜面上贴起金钱的标签。这样的婚姻观念除了待价而沽，更多的是物欲占有的渴望，至于她能否寻找得到，那是她生活的后话，与别人无关。

不难看到人的特质与金钱有关，尽管这可能不是天生的，但后天可以被世间的人和事熏陶，让人有意有意之中接受了社会的观念。

被妖魔化的不仅是女人，男人同样逃离不了这样的定律。面对种种苛刻的条件，男人往往会放弃自己过去天真的想法，变得麻木，变得挑剔，言不由衷。这样一来，男女之间都在游离，这就形成了一个庞大的离异群体，尽管大家都回避一些敏感的词语，只是不说透罢了。

《管子》中说：“”无以物乱官，毋以官乱心，此之谓内德”，意思是不婪因财物而干扰了职责，不要因官位乱了心志。这样的境界有几个人能做到呢？这样看来，离异的人群是一个浮躁的群体，很难分清真与假，是与非。这些都不重要，就像钟镇涛唱过的那首歌一样，“只要你过得比我好”，这样的祝福倒是真真切切的。

择偶的定位的问题，每个人有每个人的标准，即使是征婚吧，那也只是一个框架，至于征婚者所想的只有这个人自己明白。“失之东隅，收之桑榆”，大约就没有完美的事物。

如果说离异男女之间沟通有屏障，那就屏障吧，可能除了男女自己去拆除这道“墙”，别人是视而不见的。很简单，大家都在留守。

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