32
真正的爱是在雾蒙蒙的、清幽幽的理性与非理性的田间小径上进行浪漫主义神话般的漫游;令人陶醉的爱的美酒是在这理性和非理性相互渗透中酿成的。
33
为了保持爱,需要分别,需要一定的距离;因为暂时或短期的分别,会使爱产生“粘度”和“强度”,这就如同修补鞋子“粘胶”一样,适当的放一放,会使鞋子更加牢固耐穿。
34
倘若是你不爱的人,无论对方怎样情意绵绵,你都会产生一种厌恶情绪。然而也别忘了,人与人之间相识,本身就是一种缘分,既然没有爱,可以理智地分手,且不可为了一己私利的所谓“爱”,而伤害了他人之心,或把自己的幸福建立在他人的痛苦之上。如果是这样,那么,你今天以这样的手段对付别人,别人也会采取同样的手段来对付你。
35
容易得到的东西也容易失去,爱也是如此。追求时的爱比享受时的爱更觉得幸福,越是得不到的就越想得到,这样追求得来的爱才显得更加珍贵,不忍放弃。
36
爱需要一点幽默和刺激。没有幽默的爱是枯燥乏味的,弄不好还会带来爱的危机;没有刺激的爱是平凡庸俗的,偶尔间的小吵小闹是一剂爱的“调味品”,它可以使爱的生活增加多滋多味的感觉。
37
爱的价值,是在与他人相互产生好感而久经时间磨练之后,被对方所乐意接受的一种存在方式。如果没有这种存在方式,爱也就无法生根,更谈不上开花结果。
38
透过现实的面纱,我看到了一张张陌生的面孔:狡诈的、虚伪的、愤懑的、阴鸷的、嘲讽的、狂妄自负的……这些面孔使我感到生活的可悲和可畏。惟有爱的面孔,使我看到了希望的阳光,加深了我对美好生活的渴求。
39
母亲的爱像蚕一样,从身上抽出一根根 银丝,为我们编织着一件件美的彩衣;父亲的爱像土地一样,在厚实肥沃的土壤里,为我们播下一颗颗希望的种子;老师的爱像清泉一样,为我们挖掘了一条求知的渠道,汩汩地流进我们干枯的心田。
40
真诚的爱可以摧毁仇恨的堡垒,从而架设起一座理解的桥梁,使爱与爱相接。
41
爱一旦成为强权和金钱的奴仆,这种满含铜臭味的爱离死亡的边缘也就不远了。
42
人们往往习惯于珍惜新的东西,而鄙弃旧的东西。这跟爱有相似之处:得不到的总认为是好的,而得到的又不太在乎,这样以来,爱就在你放弃的一刹那,于不知不觉间蒙上了一层不该蒙上的灰尘,爱自然也就没有亮度了。
43
爱需要时间和考验。马克思与燕妮苦恋八年,一朝结婚,致死不渝;宋庆龄从十五岁追随孙中山开始,到二十二岁结婚,相爱七年,夫妇间患难与共,挥写了中华民国新的篇章,成为中国历史上的一段佳话;达尔文与妻子埃玛相爱十二年才走入结婚殿堂,婚后的达尔文多病多难,在妻子埃玛的精心照顾和护理下,达尔文才得以举世宏篇巨作《物种起源》的完成……在当代一些青年人的眼里,今日谈爱,明天结婚,那是浪漫。其实,这是对爱的极不负责,十有八九,爱会在时间的磨砺下慢慢夭折。
44
真正的爱决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。爱是一种责任,一种承诺,一种对他人完全负责的态度。轻而易举得到的爱会在轻而易举中丧失。
45
爱别人首先要懂得尊重别人,没有尊重的爱,哪怕你一相情愿,爱得死去活来,也会随着时间的推移而慢慢死亡。
46
爱创造平等,但不追求平等。一味地将爱据为己有,往往会生发出一种禽兽般的狂热,在你自私的屠刀下,将爱扼杀。
47
世间爱的悲剧,大都是由于现实的无情和家庭门户的差异所造成的。你爱的人,不一定能与你结为伉俪,只能偷偷摸摸在无人的世界彼此苦恋;而你不爱的人,却像树藤一般地缠绕着你,在道德观念的制约下,忍痛让爱默默死去,最后在命运的哀叹声中让心思慢慢枯萎。
48
爱不能仅仅取悦于外貌。一个很靓丽的女孩或很帅气的男孩,当你与她(他)相知而慢慢迈入爱的门槛时,你会因她(他)语言的污秽、行为的不检、心灵的肮脏,而对她(他)心生鄙视和厌恶。只有内心美的人,才能使爱经久不衰。外貌美只能取悦于一时,而心灵美才能使爱永恒!
49
爱是从相互产生好感开始的。如果要发展,就得首先将“心”交付对方,然后用行动去证实自己的真情实感。如果只做语言的巨人,行动的矮子,爱也就结束了。
50
拥有爱而不亵渎爱,这种爱才有可能长久。人与动物的根本区别就在于,人懂得用聪明的大脑去限制自己龌龊的行为,如果像动物一样荒淫无度,则会使人使爱堕落毁灭。
51
爱如果没“心”,就跟穿戴和装饰得看起来很华丽的偶像没有什么两样,只能作为摆设。
52
爱的残缺是“心灵”的残缺,而不是身体的残缺。“心灵”残缺的爱,比身体残缺更可怕!
53
生活可以改变人,而爱可以改变整个世界。
54
大千世界,茫茫人海,为什么我们会选择“他(她)”牵手一生,而不是“他(她)?这就是缘分。我们应该珍惜这个缘分,在爱与被爱之间寻找我们的共同点,为爱之生命树的长青携手浇灌和护理。我们都将一天天老去,待我们的故事成为一种爱的经典时,将会在后人中久久传唱。
55
我们之所以爱一个人,是由于那个人具有我们所需要的东西,他的品质,他的才智,他的诚实,他的谦逊,他的相貌,他的为人。这一切都不是任何人能随意取代的。爱,有时就是这样武断,你希望得到的,她不一定会给你,除非你具备了她所需要的东西。
56
当人心最软弱、人处于窘困孤独凄零的时候,爱最容易入侵。因为人在这个时候,最急于跳入爱的火焰之中,渴求爱的慰藉和帮助,哪怕就是被爱火烧得粉身碎骨也在所不惜。
57
“爱”在燃烧时,得设法让它冷却下来。如任其下去,会把一个人烧得面目全非,直至把一颗心烧焦。
58
真正的爱不是慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱,娓娓动听的甜言蜜语,而是一种高尚、美丽、纯真的感情。它以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代自私利己,以道德文明取代举止轻率,以高尚情超取代低级趣味。
59
爱应该与事业有机地结合起来。假如把爱比作树叶的话,那么,事业就是大树。事业的根基扎得越深,吸收阳光雨露就越充分。当爱与事业相对立时,爱应该让位于事业,因为只有枝繁,才能促进叶茂。
60
为爱而活着是幸福的,为爱而舍弃是痛苦的,为爱而自杀是可悲的。瑞典著名科学家诺贝尔,因恋人不幸重病夭亡后,终身不娶,以爱作为自己生活的支撑,活得洒脱,活得自信,发明专利255项,直到他六十三岁去世;宋朝爱国诗人陆游和表妹唐琬的美妙婚姻活活被封建礼教摧毁后,夫妻俩哀痛异常,但毕竟没有使陆游颓唐,也没有夺去他以身报国的抱负;而俄国大文豪普希金却为爱所误,大有英雄气短、儿女情长之态,终因夺爱与情敌诉诸决斗,最后饮弹身亡。可悲!可叹!
61
爱不能太用心计,太用心计的爱就没有了真实感,没有了真实感的爱就变得虚伪和奸诈,虚伪和奸诈的爱就脱离了爱的本性,没有了本性的爱就成了水上的浮萍,漂浮不定。
62
没有爱的生活是痛苦的,没有爱的日子是寂寞的,没有爱的人儿是孤独的,没有爱的天空是黑暗的,没有爱的理想是平庸的。爱是阳光,爱是雨露,爱是琼浆,爱是医治心灵创伤的最好药方。
63
爱是通过时间和长期的接触以及交往逐渐形成的。爱的存在,一是通过自身的力量,二是需要栽培和护理。如果爱缺乏照料、信赖和忠诚,它就有可能会死去。
64
爱的不变定律是:谁欺骗了它,谁就将为此付出沉重的代价;谁尊重它,谁就会获得意想不到的幸福。
65
爱的考验来自于幸福和痛苦。当两个相爱的人儿从这种考验的过程中,对彼此的优缺点和性格都有所了解后,他们就可以携手共度人生了。
-全文完-
▷ 进入六月河的文集继续阅读喔!