我是烟雨人 ▷

奈何桥上来又回木伯

发表于-2013年11月20日 上午10:52评论-4条

朱总理回答日本记者时说过这样一句话:中国人和日本人有个共同点,那就是都只能死一回。据说这句话,赢得了热烈的掌声。

咱就想给总理挑点刺,因为这话有毛病:第一,并非中日,其他国家的人也都只能死一回。第二,孔子说不知生焉知死,死的刹那也许没什么差别,但死前的状态肯定不一样,而后者才更重要。第三,随着科技发展,没准有些人就能死两回:如那些在冰柜里冷冻着的人。最后,同样是死,中日的死法也有差别。就常通说日本常有因为愧疚而剖腹自杀的,这种死法中国就很少。就算中日同样是上吊,日本上吊的很可能是为要承担自己的责任,而中国则更可能是为推卸自己的罪责—是上级让下属去上吊。--要不怎么会有那么多临时工,协警,保安当替罪羊?!

当然,这样说也不全面,因为中国自古以来也有为了国家,为了荣誉,为了皇帝,为了朋友,而自愿去死的人。就算最后没真死,至少是一直教育这样做的。

随便翻开一本儒家教材,里面多数就是教百姓如何放弃生命的。如:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁、贪夫殉财兮,烈士殉名、与其生而无义,固不如烹、生我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义。单说短短一部《论语》,就有四十多处提到放弃生命,再到最高指示里最辉煌的一句是“毫不利己,专门利刃”,无一不是叫你忘记自我,最好殉死。(繁体的义字下面有个我字,而简体的义字就只剩下割头了。)

所以,孩子第一课,教的就不是如何立身处世,而是教他们如何去死。也许只有殉死教育成功了,政局才能安稳,江山才能巩固。---可说实话,历史上舍生取义的人总归是少数,倒是日本人来了带路的汉奸层出不穷。从这个角度看,孔子学院的确还要继续教育,或者儒家教师们该借鉴一下本拉登的教育理念。---反正死的是别人,保护的是自己,哪怕是用别人的死来保护自己。

具体的,看当年刘秀编纂的“大汉先进人物表彰报告”里,就大力表彰了尹翁归,杜诗,张堪等人。他们的共同点是:不是死后家无余财,就是妻儿老小挨饿受冻,或者在任被黑社会弄死因公殉职,反正没一个好下场。他自己解释了这样做的道理:“我要对匈作战,又怕老百姓爱惜生命不肯去死,宣传这些先进人物,就是达到这个目的。”皇帝表彰的先进人物也许有假,但皇帝自己的这句话倒是很真。就这一点这刘秀就满可爱。

再看现在,每年都有一次感动中国的先进人物,他们也有共同点:不是自己残疾,就是父母双亡,要不就是老人疾病自己孝顺,顶差的也要用非人的意志克服艰苦的条件终于功成名就,……于是他们就感动中国了。当然了,感动一次还是不放心,毕竟人还活着,没准感动完就变坏了,那麻烦可就大了。所以最好是一感动完,就立即死掉,这样皇恩浩荡再给个烈士头衔。---只要一盖棺,绝对就定了论。

而更多人的死,没这么折腾。就跟他们的生一样,永远都默默无闻。就说那些躺在煤层里的人们,活着不见天日,死后也不过是个数字。再说那些被三年灾害“自然”死的人们,到现在连个数字都没有。就说爬铁塔讨薪的民工,他们用生命讨来的最后的薪水,够自己的丧葬费吗?如此对照一下,那个被人喊着“快跳”而画出一条弧线的勇者,倒该让人羡慕:毕竟有那么多人见证了自己生命最后时刻的辉煌。

至于那些在奈何桥上走了一遭,死而复生的人,就更让人钦佩。因为就现在的科学水平,真正要实现这个目标,还需要出几代获诺贝尔奖的生命科学家们的努力。可实际上,偶尔发生几次,并不要这么麻烦。只要一些简单道具,加上一份无比的勇气,就能完成。

这里就有个成功的案例。看“书记下令渣土埋人”的视频,不是就很好的完成了这个目标吗?且不管活埋的原因谁对谁错,你都要承认书记的胆量和勇气可嘉,佩服保安的尽职和复生可贺。从视频看,三人埋到了胸,一个被埋没了头。报道说挖出来后这个人“下肢已经没有知觉,后被抢救恢复意识,全身多处软组织挫伤,至今腰部以下不能动”。如果让他自己回忆这半小时,应该差不多是到奈何桥上走了一遭。如今平安返回人间,一定要记得好好给阎王爷点上三炷香!

当然了,严格的说“没有知觉和意识”并不是真的死了。所以说他死而复生并不科学。不过,还真有一个绝对死而复生的例子,而且死而复生的不是一人,而是43人。

这消息发生在去年,说的是河北深州43个绝对被证明已经死了的人,后来又离奇的活了。

先说,他们的死绝对属真:有医院开的死亡证,有火化场开的火化证,有信用社开的贷款核销单注明的“死亡”二字。……这么多白纸上,黑色的文件,大红的印章,你怎能怀疑它们的不真实呢?

再说,他们的活也不容置疑:死亡名单上的那个村民正在地里干活,那个副市长正在主持大会、摩纳哥公安局局长正在庄严执法,而那个人大主任此刻正在和记者通话呢。……光天化日下的大活人,你怎能咒人家死呢?也太不厚道了。

于是,你就只能老老实实的承认他们的确是死而复生了。这样的奇迹,惊天地泣鬼神,世界第一独领风骚,当之无愧是国家科技进步最高荣誉的创新,铁板钉钉是人类生命研究最高成就!

不过,这个记者不厚道,最后揭穿了谜底,说这是个骗局,目的只是为核销他们的250万贷款!

于是,咱就这样拜拜空欢喜了一场。冷静下来,就知道生死还是不可避免的必然,与其看别人的生,还是想想自己的死吧:第一个可能的目标是争取死在老婆前头,国家养老已不指望,四二一结构自己是最微不足道的七分之一,能指望老婆多活几天给自己送完终再死,就是莫大的幸福。如果这一条达不到,那就从现在开始谋划一套安乐死的方案:反正都是死,与其痛苦呻吟着死,不如又安又乐着死。所谓只有想不到没有做不到。只想到了,终归会有办法。---活着不容易,死还不简单吗?

于木鱼宅

2013-11-20

-全文完-

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审核:天龙飞天精华:呆贝贝
☆ 编辑点评 ☆
天龙飞天点评:

儒家的一些思想,没有把如何生宣扬到位,反而把怎样去死宣扬的淋漓尽致,好像死的越悲惨,越壮烈,越容易名垂青史。人生一世,难道每天都要考虑怎样好好的死,而不是好好的生活吗?作者笔锋如利刃,犀利深刻,句句剜心,深得杂文之韵。问好作者。

文章评论共[4]个
呆贝贝-评论

这比魔术大变活人还要神奇。问好先生!(:012)at:2013年11月20日 上午11:29

天龙飞天-评论

欣赏好文章。at:2013年11月20日 晚上10:03

鲁公青夫-评论

真逗!问好。以后不要写的太实在,不要太逗。at:2013年12月02日 晚上10:19

木伯-评论

在这篇神气的土地上,还有什么奇迹不能创造出来呢?at:2013年12月04日 下午4:43