舜皇山秋色

早已封笔，不想再用文字与舜皇山做亲密的接触。

可是，晚秋时节，办公室一个电话，让我再一次走进舜皇山。不仅与其进行身体的亲密接触，而且与之进行心灵的交流。感觉这舜皇山有种特别的魅力、异样的风采和挖掘不尽的宝藏。

舜皇山的秋色醉人。满山满野是秋的风光，满天满地是秋的神韵，空气和温度都弥漫了秋的颜色。眼醉，心醉，醉了这个季节，也醉了这个世界，古今同醉，天地同醉！

舜皇山的秋色五彩斑斓。我见过田野里的秋色，黄澄澄的稻子在秋风里波翻浪涌，一片金黄；我见过罗子村村头那数株的红枫，残阳如血，层林尽染，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；我见过苍子岭上的松林，经秋染墨，绿得油亮，“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”；我也见过南疆地区沃野千里的棉海，白茫茫的，像下了一层雪。但是它们都是那么单一，那么给人以单调之美。

舜皇山就不一样了。如果，上一趟舜皇山顶，你一定会发现：那里的山沟有潺潺的流水，有翠绿的原始森林；那里的石头有碧绿的青苔，石头缝里还有嫩嫩的幽兰；那里的山脊杂树丛生，栗树、枫树，叶黄飞飘，如蝶曼舞，满满的一路叶子，满满的一路枯黄，脚在其上“沙！沙！沙”；那里的山腰一片斑斓，各种各样的花草树木都在竞相展示自己的容颜：红得火热的叶，绿得油亮的竹，紫得鲜艳的花，黄得耀眼的草，还有直插蓝天的枯枝，黝黑灰蒙；那里的野果—板栗、狗巴、草莓，毛茸茸、灰黑黑、红艳艳，缀满枝头。绝没有欧阳修笔下的“其色惨淡，烟霏云敛”之状，有的是花姿招展、五彩缤纷、硕果累累之态。

舜皇山的秋色地老天荒。经李竹林、烂泥冲，过反水涧。天离我们近了，地离我们远了。“天设湖南第一峰”舜皇山脱去俗气，“其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂廖”。古树从石头上长出，长成苍天大树，一场冰雪之后，脱去叶子，剩下光光的树枝，宣示地老天荒的岁月；水竹从腐殖质里或者枯树蔸生长，虽细嫩不够粗壮，但清脆嫩绿笔直向天。

特别是挺拔的古树，枯枝在天空中杂乱地伸张，“偃蹇松枝带晓烟”，像一幅又一幅的水墨画，令人十分震颤。好像回到了亿万斯年洪荒岁月，看着它们长成苍天大树，看着它们落叶枯萎，看它们氧化腐朽。走近它们，你就会发现：树干腐朽，古藤疯长，竹鼠做窝，青苔萋萋。映山红贴“石”生长，在地上开着鲜艳的花；高山勒杜鹃，一蓬一蓬绿得青翠欲滴；花岗石露着脊背，仰卧在高山之巅。

一块巨石立于脊背中间，像一块巨大的、倒置的三角形，直指南北，下插大地，上顶蓝天。上书“舜峰极顶”、“湖南东安”、“海拔1882.4”等字。在这里“午来惟见孤云白，秋去犹瞻老树红”，虽然山高我为峰，但是往北鸟瞰，万丈深渊，头晕脑胀，没有豪气，也没有底气。“不敢高声语，恐惊天上人”。往南俯视，丛山峻岭，俯首称臣，岭上原始森林，高大挺拔，黄绿红褐杂陈，一片地老天荒的气象。

舜皇山的秋色和谐安详。这里有“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的阔大高远，也有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的旷古幽静。我们从极顶下山，来到天宁寺。天宁寺早已不是明代的天宁寺了，仅留残迹。有好事者用遗留下来的巨大的砖瓦青石重新垒成寺庙，叫舜皇庙。邓刚诗中的“万仞崔嵬势接天，间云时往伴癯禅”，“玲珑殿阁开秋色”，“焚香小衲火常燃”。除了“万仞崔嵬“还在外，“癯禅”、“殿阁”和“焚香小衲”，早已随着时间的流逝而流逝了。我们走进庙内，虽然前些天有人在这里进行过秋季祭舜，但一座空庙，已经没有了人间烟火。

下山的路山，太阳偏西斜挂天空，舜皇山腰沐浴在阳光下，成红底花色，偶尔还有白色的点缀，一片安详。过去这山叫红云山，难道舜帝南巡之前，是以这片红色山坡命名？脚下那片杉树林，密密麻麻、笔直笔直，太阳光穿过来，美轮美奂。越过反水涧，来到一片空阔地，这是回头一看，舜皇山像一块巨大的屏风拦在天地之间，“宛然金字列晴空”。

如今，回到家里已经好几天了。脚腿肚子酸疼酸疼，上楼下楼，行走艰难。但那迷人的秋色，仍然在我的脑海里，发酵、葳蕤。有人问我，以后再到山顶去不？

我说，去！继续去！痛并快乐着的事情为什么不去做。

-全文完-