画里乡村乡里画，村落画上画落村。这是我在安徽宏村游历回来后留下的真切印象与真心的感喟。

宏村，始建于南宋绍熙年间（公元1190—1194年），至今已有900余年的历史。宏村的整个占地面积在30公顷左右，现有保存完好的明清徽派古民居140余幢，看上去古朴典雅，意趣横生。

宏村，她后背紧靠着黄山余脉的羊栈岭和雷岗山，所以显得地势较高，视野开阔。村前是一汪平静、澄碧的南湖水，娇俏明丽。村落外的山沿水边，常常弥漫起薄雾轻烟将小村遮掩，在云蒸霞蔚的万千变化中，呈现出气象万千。让小村时而如浓墨重彩一般地沉稳凝重，古朴庄严；时而又似泼墨写意般地疏密有致，轻巧舒缓，叫人一看，就好似一幅徐徐展开的山水田园长卷，横亘在人们的面前，叫人美不胜收，驻足惊叹，让人忘返流连。因此，长时间以来，宏村，她就被人们盛赞为中国最美的乡村，有了“画里乡村”的美誉。

宏村最早的名字叫做“弘村”。据村里的《汪氏族谱》记载，当时因“扩村而成太乙象，故而美其名曰：弘村”。在清朝乾隆年间，才开始更名为“宏村”。站在村前的高山上往下看，整个宏村的形象酷似一头躺着的老牛，形象极了。

不信你看，巍峨苍翠的雷岗山是牛头的话，那山上的参天古木便就是牛角了；再由东往西看，那些排列错落有致的徽派民居群，便宛如牛的庞大身躯了；再往下看，人们在绕村的河溪上先后架起的那四座石砌桥梁，就如四条粗壮的牛腿，惟妙惟肖。

行走在宏村之中，我们看到村内有清泉似血液在牛的周身流淌。那一条条清澈蜿蜒的溪沟，便宛如牛体内的“牛肠”，曲折多变，引人遐想。溪水在流经被人们称作“牛胃”的月塘后，经过短暂的过滤、休整，然后继续流向被人们称作是“牛肚”的村口的南湖，为宏村人灌溉和滋润着他们的田园土地，贡献出自己的生命和智慧。宏村人这种别出心裁的水系设计，不仅为村民解决了各种用水问题，而且还起到了调节村内气温的作用，为村民的生产、生活提供了较大的便利，更是创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好生存环境。这里“山因水青，水因山活”，宏村的先人们为防火灌田，独运匠心地开创出仿生学建筑之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，融自然景观与人文内涵于一体，并使之交相辉映，别出新天，是宏村有别于其它古民居建筑群落的布局特色。所以说，我们今天不妨站在建筑学的高度来看，宏村，真可谓说是我国当今“建筑史上的一大奇观”了。

走过南湖上的石拱桥，首先抢入我们眼帘是那巍峨耸屹的南湖书院。门前的廊柱上刻着一副对联，“地近黄山耸起文峰千丈，楼迎南湖拓开思波万重”。读后不由使人产生联翩的浮想，从而陷入到那种意象绵延的情境中去不可自拔。

南湖书院旧称“依湖六院”，是由南湖边六个不同的私塾组成的。到了清朝嘉庆的十九年（1814年）间，将六院合并，遂取名“以文家塾”，又称“南湖书院”。书院由志道堂、文昌阁、会文阁、启蒙阁、望湖楼及祗园六部分组成。一湖碧水映照着书院，任连体的楼舍连接着书院，才有了今天的气象。她黛瓦粉墙，峻挺雄伟，势相庄严。与门前的与湖光山色交相辉映，与碧水蓝天相映成趣，景色蔚为壮观。书院里，亭台楼阁间的青砖、灰瓦、马头墙，凸显出一种温润别致的味道，深具传统的徽派建筑风格。

从南湖书院出来后左拐，在巷道中蜿蜒前行百余米，便来到了宏村人的祖堂——乐叙堂。乐叙堂中的廊柱上刻有这样的三幅对联：第一联为：基开雷岗绵世泽，渚承越国翠簪缨。说的是汪氏在宏村的历史起源与发展过程。

从联语“非因报应方为善，岂为功名始读书。克己最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”来看，我们不难发现宏村人有着博大的胸怀以及自我检视与约束自我的豁达的人生观和严谨的生活态度。是啊，在人的一生中，最难做的事就是要克服自己的心魔，控制住自己的野欲，方称克己。为善时，切莫以小而不为，因为行善积德的事，从来就不是以事情的大小而来论定的。

从乐叙堂出来，我们先后来到了“敬德堂”“敬修堂”、“东贤堂”、“三立堂”、“叙仁堂”、“承志堂”等等的一些古舍老宅，它们或是气度恢弘；或是朴实端庄；或是精雕细刻；或是富丽堂皇。再加上庭院中的参天古树高耸、墙头上的青涩藤萝蔓延，将我们带进了一种似真亦幻的梦境之中，飘飘欲仙了。我们回过头来默念着那些堂屋的名字，不难想见，敬德即为积德；敬修亦为静修；承志即为传承；而三立呢，？则指的是人在一生当中应当努力实现的立言、立行、立德三功。所谓言者，言于心，警于世。言人之所欲言，言人之所不能言，言人所不敢言。此谓立言；继谓立行者，勇略兼备，言必行，行必果。此为立行；又谓立德者，应不愧当世，留待后人，是谓立德。由此，不难看出宏村人的骨子里，绵延着那么一股刚硬的秉性与节气。

在穿堂过屋的沿途之上，我随性记下了那些厅堂中的这么几副对联：“两条正路日读日耕，二字箴言惟勤惟俭；敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷；求名求利但须求已莫求人，惜衣惜食非如惜财缘惜福”。

谁说不是呢？人生真的是只有两条好路可走，一条路便是读书，另一条路就是耕作了。假若舍此两条路不走，那还能有什么好路可走呢？如果要想走好这两条路，还必须记住勤、俭二字，惟有勤与俭，才是持家的根本。我们一定要记住，做事情一定要亲力亲为才行。俗语说的好，求人莫若求己，父兄有亦莫若自己有，只有自己才能救得了自己，别人终将是靠不住的。如果仅仅靠自己少吃少穿来积淀财物，莫若自己平时看重些钱财，遇到难处时才不会令自己束手无策，一定要珍惜自己的福缘。

行走在宏村之中，徜徉在溪沟之上，漫步在村巷之内，当我们将探询的步伐深入宏村的深处，不难发现，这里真的是一片神奇的土地。这里的人们，信奉着耕读传家的古训，在追求中，遵守着做人的基本原则，用一颗平常心面对不平常的外部世界，用一双平凡的眼睛，静静地看着不平凡的外部世界，这是多么难能可贵的一件事情啊。尽管这古村落飘落在尘世之外，道路也不通畅，并且交通环境闭塞，但是，她一如世外桃源般地清纯澄澈，恬静安然。这里的人民却是知书达礼，温文儒雅，睿智精明，因此，宏村，这个深山中的桃源之地，就被后来的人们称赞为“东南邹鲁，礼仪之邦”之地。

徜徉在这片土地上，无不让人感受到宏村独特的文化氛围与深厚的人文精神以及宏村人在精神向度的把握上，无不是在遵循着中国的传统道德意义指向在逐步地发展与前进。宏村，真的不愧是人类历史上，东方古老文化的传奇见证，从另一个方面来说，也还是中国传统特色建筑的典型代表，是人与自然结合的光辉典范。

画里乡村乡里画，村落画上画落村。在经过冗长且沉静的思考之后，我缓步从画卷中走了出来！弘村，宏村。画里乡村！

-全文完-