子曰：“言之无文，行而不远。”某有八世祖，历事不可详知，概因如此，今略有闲余，以字记之，当屏以话，以励后世，不忘。

相传，某祖籍李氏，乃唐太祖皇帝李渊之远族，原居山西太原大槐树下，后，明太祖朱元璋洪武年间，移民于西，至陕西灵潼县，居邵寨，今不知所在。

清德宗光绪年间，值当玄祖，妻氏不详，生四子，长已室，是年大旱，灾荒起，越年复旱，念少子，力不能自，知家不可守，故携老妻，担儿行乞，以觅生机。自秦川，经义马关，渡泾渭，徒步北上，不知所向，至邱家寨子，今曰“和盛”，镇治，辖于宁县，古宁州，困倦不能，遂徘徊于庙底、李家堡，皆大户，其族有无后者，怜子，收而养之，孟子继庙底王氏，乃某曾祖，季子继庙底李氏。玄祖二老相携流走，常见儿与无意，养母执之“何缺？”玄祖母泪曰“骨肉遗此，如割心头”，玄祖见状，牵老妻而去，不复往。

时不久，是年，曾祖约十又四岁，详不可考，估推约公元一八九七年，二老同逝，暴于荒，曾祖闻泣，暗约其弟，趁夜，以席裹之，就地掩埋，于范家山一涧头，逢年暗祭。

相传，葬不久，两坟正上之半涧，生一杜梨之树，高五尺，粗如碗，倒长，罩与两冢之间，枝叶甚茂，多刺，人莫能近，过百年，如初，不老，人多称奇，不知其故。

年许久，玄祖仲子，探知季弟下落，往，常以少主之兄自居，好吃懒做，喜大烟，且挥霍，住三年，其弟斥之“弟之下场，兄当自知，何不勤事。”去矣，不知向，后传，居华池县，娶妻立室，自成一脉，亦王姓。

曾祖年齿渐长，妻三任曹氏，生四子二女，长曰武，次曰明，孟曰兴，季曰儒，季乃某祖。随其养堂双逝，其族堂兄见欺日盛，霸以田产，占以积仓，盘以上室，踞以灶头，无奈，伯祖工于梁氏，携妻小，另购崖庄而居。

其族堂兄不罢，暗操崖庄原主，乃一烟痞，隔三差五，追以附外之款。一日，曾祖挑水正回，担未落，烟痞入，告以来意，曾祖对：“庄款已付，何来？”痞曰：“卖庄不卖院，何不付？”依之免事。忽一日复来，“卖窑不卖间，何不付？”。数日，还来，告讨，曾祖知其必如前，问来意，曰：“卖窑不卖背，何不付？”且声高如吼，甚有恨。曾祖以未落之担击之，烟痞抱头而窜。曾祖堂兄遂入，呼烟痞为其远堂，击曾祖甚重，身不能起。

过午，有村人入梁氏，见伯祖告以家事，伯祖告假方还，见其远房伯之子，乃其兄也，正装牛车，问以礼，甚慢，问以故，愤然而起，时，车撑未上，恰在旁，长约半丈，粗如碗，木质，拾之，击其背项，只一下，不能起，工见伯祖力大，不能敌，扶救其主，不顾他事。伯祖回见父，诉以前后，曾祖知事不料，约一长者，往说，欲和解，杀羊置酒，请以夜宴。

是夜，初春，天不甚寒，曾祖远房长兄坐于上炕，长者居于中，曾祖坐下炕，依窑间墙，伯祖立于其左，依门，炕桌设以羊，议，曾祖上授羊肩，不受，反辱问“汝等何桌下之鬼，岂可上献！”曾祖颜惭，伯祖义愤，恰有枕砖，靠墙置于炕头，顺在手，出其不备，击其首，砖碎头破。

伯祖自知其祸，劲直回厨，衣裹糜馍夺门而奔，夜黑人希，东走，欲报官。其亲知事发，急救其主，解马，点火提刀，率众连夜追赶。伯祖远望灯火通明，仇碲四起，急于道傍，登一核桃之树，数丈，甚高，夜火不能及。伯祖临高而望，知其动静，尽矣。让其于前，已远，方下，操小路。

平明，先入宁州府，是时，虽入民国，却沿旧制，含冤击鼓，州牧升堂，倒跪而诉，讼事以详，请曰：“吾年少，不明事理，今有远房欺凌，请断我乃何桌下之鬼！”州牧斥之：“汝等小辈，宁州地大，雷事多也，年时久远，何可以明？但回勤事。”

追兵至州府，欲以钱财用事，不料伯祖先入，知其不可。伯祖出州府，心惧，不敢回，经走早胜地界，欲去无路，走停不定，忽遇一长者，绣袍裘冠，长眉徐髯，神志祥和，问曰：“如小辈，年少体壮，可担羊粪否！”礼曰：“恨无具。”长者曰“可供”，遂入，产业甚大，土窑三口，为羊圈，掘之，粪厚五尺，毕，两月有余。长者复问：“小辈，能打坯否！”伯祖曰：“请供具”，尽数，恰三月，资以铜钱，两袖，回，至村口，人皆观之，议之“去时两袖糜，归时袖亦鼓，恐不为靡也，今事不同往-----”

袖鼓非糜，前不与同，路遇大户等等之事，未及伯祖入户，已沸扬，入其远房伯之耳，遂不究前嫌，归还前产，伯祖忽有辈分，远疏不当斜视。

是年，伯祖年十六，天大收，后多阴雨。有同族远房之主，田数百顷，常以胶车数十挂，为队，往来周边省城，易货为贾，告曾祖：“汝家始起，当急收，吾积仓多矣。”遂派家工，遣车马，帮收，曾祖感其恩厚，请领商队。

数年后，曾祖多梦，不能详述。一日，领商队夜宿长安，闲散于街，忽遇道士，高颧负腮，浓眉炯眼，卜卦，远目及近，礼曰：“施主今秋多梦！”对：“何知？”对：“贫道亦知施主‘何桌下之鬼’！”曾祖诧异，细问，句句属实，如所见。问寿，对曰：“六十还甲子，问生不问死。”问梦之故，曰：“堂祭养身之身，忘生身之亲”，“当如何？”“告假以祭，当有转机”，再问，不语。

曾祖还，告假，率子往祭玄祖二老之墓，起身，迁坟归根之念。越明年，打点行囊，回探故里邵寨，伯祖同往，至下一山，座东朝西，有崖庄，乃旧家，直入，长兄已龙钟，年久远，面不相识，细述方省。时伯曾祖母入，叹：“汝远道，岂识归路？南窑分与汝，别无物。”曾祖会其意，对曰：“吾有去处，”遗兄以礼币告别。头不回，至半山，放声嚎啕，声恸数里，草木皆悲。

一路无语，还家，村人告曰：“东家自领商队，路遇军匪，车马无归，东家大病。”曾祖忽有知命之感，盛当退，今存人之塌，终非常久，遂便田产，移居肖山之下，使伯祖复工梁氏，以学家道。又三年，移居疙瘩山阳，远避军匪。

梁氏主有白马，为坐骑，宠。是日，饭罢，天生乱云，日头正起，伯祖牵马而饮于塘，忽天作乍雷，惊与影，四碲如轮，伯祖以拳击其肋，瘫卧痛嘶，梁氏出，斥之，伯祖亦愤“马乃畜也，何不问人安好”　又斥“存此不过一长工耳，敢如此？”伯祖对：“欲插锹与尔院中也”，不假而别。

后，办田置产，购梁氏同族山地一架，长梁、阴山、阳洼、尖滩、大滩，上百亩，塬地数十亩。于长梁之底，掘崖成窑，坐北朝南，面方尚山而居，三面环溪，两路相通，论风水，极上。

时，曾祖坐正，伯祖往来定边、长武等地贩盐铁、牛羊，远近闻名，仲祖往来接应。孟祖主内，为农耕，闻鸡起犁，年种百亩，积仓如山；驱白马，耕阳洼山地，遍造杏林，每逢春，香飘数里，璀璨不已。

后，伯祖妻西高高氏，无出，复娶宁夏，姓氏不详；仲祖妻东壕王氏，堂伯已出；孟祖妻同庄李氏；某祖年少，入私塾，习以字，后妻东壕于氏；值此人丁兴旺。

梁氏见状，心怀饮马惊雷之隙，更有销山占地之恨，常有嫉妒，派家工时有侵扰。一日又至，曾祖母往阻，工破口出秽，孟祖以担击之。许久，梁氏之母立于长梁之巅，兴云作雨，巫语不重。伯祖归，知之往论，至长梁，梁氏已至，遇于道，谦而谢罪，从此相和，村事不论大小，同商。

伯祖贩畜，甚多，群大，寄家者牧于川野，防狼，置两犬，土种，以大盆烫杂粮而食养，壮如牛犊，人莫能近，往来之人，结伴而行。每牧，羊出，领头，知水草丰美。至位，往来巡山，无患，方息主人左右，吐舌而喘。民国后期，政不稳，动荡不安，夜多匪事，闻伯祖之名，不来，为拒丧尽天良之徒，备以干粮，老小俱移高窑，伯祖以马刀守于里门，两犬护于外门，无失。

一日，伯祖母产一子，不久夭亡，曾祖埋其尸于坪里之底，过七日，犬领羊出，至此不前，曾祖往观，埋尸之处，盘一蛇，甚粗，作睡息状。曾祖以为怪，凡夭婴埋于野，不日当有狐狼刨食，今七日，尚有蛇守，便揖而奉语，遂去，剥，无一物，心有不服。待还，大病不起，明年夏初，病忽轻，欲观年丰，扶出，至坪边，叹曰：“今年，收有不成矣！”回门，不久身亡，果应道士之言，享年六旬，是年乃甲子之年，约民国三十一年，公元一九四二年也。葬于大河滩，头枕元疙瘩之山，足采西来东往长流之水，趁早阳。下葬，棺经水沟，坡陡，梁氏入棺底，以头顶之，稳，实则服与伯祖。

曾祖仙西，凡事决于伯祖，无子，自惭。后伯祖母性偏诚，一日，曾祖母吩咐，酵面起，蒸馍，乏，擀面。过午，酵不起，以酵面擀面，入锅成汤，伯祖心存怨愤，以枕砖击之，头破血流，全家不欢。曾祖母知其心，深怜之，逢伯祖出商归日，至傍晚，荷杖立于门外，相向高呼，伯祖闻声亦高呼，相应，直至进门，相依身旁，嘘长问短。

逾八年，约公元一九四九年，冬，晨明出门，一犬自尚山来，急扑曾祖母，孟祖挑水方回，以担击之，救母，犬急，齿伤虎口。后，孟祖体感热冷，医，曰“狂犬症”，越明春，渐癒，串门杨氏，杨氏乃铁匠，见铁震，复发，不能医，遂殁，年仅四十又二，遗堂长姑五岁，堂伯叔二岁。伯祖大哭，家失兄弟，如失手足，业失左右，如损臂膀。

时值解放之初，众心惶惶，不知所变。伯祖当断，买李氏庄园于塬上，迁仲祖、孟祖家小及某祖居之，自与老母及老妻留守旧庄，或往来，以全宜。某父方五岁，堂伯学早胜二中，兼优，伯祖力供之，常翻山岭，送以柴粮，更有孟祖遗骨，伯祖虽年迈无子，然扶幼之责，重矣。

约公元一九五三年，产归公，业归社，曰“大灶”，控粮紧，时塬庄内有小园，植竹，四季常绿，秋来，石榴果熟于园内，相衬，美不胜收，乃仲祖所植。一日，果失，仲祖母告其夫，乃某父所窃，仲祖牧羊劲回，直入，以锄责某父，问以果。伯祖闻事，察之，见某父等众小面浮菜色，方知仲祖母仗势持灶，决意化整为零，分家散灶，各顾其小。孟祖妻小无主，随曾祖母入伯祖之家，得旧庄之产，仲祖得塬产，某祖破灶另立，无产。

战事方息，瘟疫四起，痨病不止，无可医治，民多剖夭儿之脏，以油炸之，悬于室，曰“可避”。某族亦无免，或曰“庄园方位不和，风水不调，不纳新也”，人多恐惧，搬而离之，仅留某祖，钱粮俱空，无所安移，有同村冯氏，善心，虚室而迎，方离，果不遭逆。

大灶毕，至公元一九六二年，曾祖母继伯祖母离世三周年后，病笃，伯祖夜背其母，上山入塬，平明归西，享年八旬又九，葬于中光之地，墓座正南正北，头枕本土，足蹬老虎山；后，伯祖面疙瘩山而居，仙于公元一九八九年，享年八旬又六；仲祖面平全而居，逝于公元二仟零一年，寿八旬又七。

某祖妻东门于氏，生四子二女，长曰志，乃某父，仲曰成，孟曰田，季曰兴，依坪里之地，坐北朝南而居，殁于公元一九九七年，享寿七旬又六。

至祖母驾鹤，公元二仟零三年，时如飞梭，往来不返，已远。某今尽访老者，愿得详述而记之，实素怀揽月、扑风捉影之举，不乏盗骸溯形、委曲求全之为，毁祖宗之明，成世俗之恋，乃投有寿之心，探未知之限，以少壮之心，求万世之远，冒不肖之名，不孝之讳，心之苦，无可以尝，用之良，无可以比。

呜呼，事既矣！

-全文完-