柏拉图不是那只鸟儿

当春暖花开的季节到来的时候

东方的天空和西方的天空一样辽阔

频繁的地质蒙难不再呈现了

崭新的太阳照耀着

山顶上那个人及同伴族人生活的大草原

死亡轻轻地被覆盖过去

自由意志回到生机盎然的广阔原野

绿树迎来的凉风携着淡淡的云翳

让更远的世纪前程一片光明

新陈代谢的阵痛消失之后

山顶上那个人像刚出生的太阳那样年轻

他无边无际的生命力

让饥饿、寒冷、孤独、疲乏、困倦

止步于古代化的进程

并在概念的繁育中迎来语言的亲和力

爱是洋溢在现象世界中的温暖

诸像的和谐让山顶上的那个人的日子充满着甜蜜

繁殖的能力是对性的绝对化肯定

女人不仅是同伴而是被作为爱来呵护和欣赏

她们像花一样显示着美的温暖的内容

并在艰难困苦中让现象的世界不断更新

文明时代的规范还未曾显现束缚的性质

柏拉图的鸟儿还只能飞在遥远的未来

人类在欣赏自己的同时也在想象着自己

年轻的思维绽放出飞跃的夸张和烂漫

没有所谓的上帝

也没有所谓堕落的灵魂

没有启示，没有拯救

在太一的高处站立着的是人类自己

沿着人性的梯子爬到神的位置

神是人最天真的自我想象

在初生牛犊不怕虎的那些日子里

自由意志飞上了宇宙的最高天

山顶上的那个人去逐日

山顶上那个人去填海

山顶上那个人去驾太阳车

山顶上的那个人迷恋在水仙的影子里

现象的世界倒映着世界的现象

五彩缤纷无需理性和真实来玷污

人类没有求证

世界只有想象

在逻辑最为贫乏的日子

富饶的现象滋养了人类的幼年

并在古代化行将结束的过程中

展现出非理性文明的自由和烂漫

-全文完-