他最了不起的是没有给人造成实际的人身威胁和人身伤害，鲁迅骂梁实秋是资本家的什么“乏走狗”，“乏走狗”的说法对梁实秋没有什么伤害，而且他承认自己是走狗。关键是在这之前梁实秋暗示鲁迅是拿俄国共[chan*]党的卢布的，你暗示一个人拿卢布确实没有骂人，但是比骂人更卑下，因为这会给鲁迅造成生命危险，这种做法算是卑下，也属于犯规了，知识分子不能犯这样的规，即使再恨对方，也不能把人家往这条道上推啊。

——《正说鲁迅?鲁迅是语文教学的灵丹妙药》（中国海关出版社2007年2月第1版）

鲁迅一向以刻薄辛辣著称，用他自己的话说，就是“我一个都不宽恕”，所以鲁迅对他的论敌是不会宽容的。在中国文坛上，杂文家都是以“骂战”来阐释自己的观点的，几个观点不同的人或者阵营以某一个或者几个媒体为阵地，用写文章的方式进行对骂，他们都是站在自己的立场上，有的用曲笔，绵里藏针，有的直抒胸臆，破口大骂，各自罗列对自己有利的证据，千方百计地贬斥对方，让自己的观点占上风。当然在这种论战中，有的人宽厚容忍，语气温和，点到即止，有的人语言尖酸刻薄，骂得人家无地自容。

鲁迅和他的几个论敌的骂战曾经是现代文学史上热闹的场面，由于鲁迅被某些人神化，他就成了人们心目中的英雄，于是鲁迅就是正义的化身，凡是被他骂过的人就不是好人了。鲁迅骂过梁实秋，最著名的那篇《“丧家的”“资本家的乏走狗”》，就是用来骂梁实秋的，当我们读中学时读到这篇课文时，认为梁实秋一定不是什么好东西，因为鲁迅骂他是“乏走狗”，肯定不是什么好人了。但是等到我们读书多了以后，突然发现，原来并不是那么回事，梁实秋并不是鲁迅骂的那么坏，于是就找来有关鲁迅与梁实秋骂战的资料来看，才知道事情的来龙去脉。

其实梁实秋与鲁迅最开始只是观点之争，梁实秋写了一篇文章批判卢梭，鲁迅看了就不以为然，他认为卢梭很不错，很崇拜卢梭，说你梁实秋为什么要批判卢梭呢，就写了一篇文章把梁实秋嘲弄了一番。梁实秋看了鲁迅的文章后感到很震惊，感觉我梁实秋本来对你鲁迅是很敬重的，你怎么能对我冷嘲热讽呢，于是就很不服气，就要回敬鲁迅，于是就抓到了鲁迅的一个很敏感的问题，梁实秋说：“有一种人，只是一味的‘不满于现状’，今天说这里有毛病，明天说那里有毛病，于是也有无穷无尽的杂感，等到有些个人开了药方，他格外的不满；这一服药太冷，那一服药太热，这一服药太猛，那一服药太慢。把所有药方都褒贬得一文不值，都挖苦得不留余地，好像惟恐一旦现状令他满意起来，他就没有杂感所作的样子。”　梁实秋在这里也是把鲁迅“冷嘲热讽”了一番，说你鲁迅有什么，不就是好发点牢*吗？见梁实秋讽刺挖苦鲁迅，创造社的冯乃超就站不住了，骂梁实秋是资本家的走狗，梁实秋看了感觉很好笑，就写文章为自己辩驳，他说：“《拓荒者》说我是资本家的走狗，是哪一个资本家，还是所有的资本家？我还不知道我的主子是谁，我若知道，我一定要带着几份杂志去到主子面前表功，或者还许得到几个金镑或卢布的赏赉呢。”梁实秋的这篇回敬看起来温文尔雅，其实含义很深，就是暗示鲁迅等人是拿卢布的。这下可激怒了鲁迅，他最怕的就是别人说他拿卢布，于是就对梁实秋进行了恶毒的攻击，那篇《“丧家的”“资本家的乏走狗”》就出笼了。鲁迅的这篇文字影响深远，因为鲁迅在中国大陆一直是被当着神一样的人供着的，他扣在梁实秋头上的那顶“乏走狗”的帽子就牢牢地钉在了他的头上，使得很多人在学生时代就认为梁实秋真的是某些资本家的“乏走狗”了。

鲁迅骂梁实秋给梁实秋造成了很大的伤害，一直以来的几十年，梁实秋头上的“乏走狗”的帽子还没有被摘掉。孔庆东说什么鲁迅骂人没有给人造成伤害完全是胡说八道，他说梁实秋“承认自己是狗”，完全是狗屁不通，梁实秋对别人骂他“资本家的走狗”进行辩驳，你孔庆东从哪里看出来他承认自己是狗了？是你看不懂还是故意装不懂？你这种水平还有脸在北大当中文系的教授，真是误人子弟！

鲁迅不但骂过梁实秋，还骂过章士钊、杨荫瑜，让章士钊和杨荫瑜在人们的心目中留下了不好的印象，一提到章士钊与杨荫瑜，就立马想到他们是反动文人，不是什么好鸟。这都是鲁迅对他们产生的伤害，其实章士钊与杨荫瑜难道就真的有那么坏吗？我想不一定吧，他们在中国现代史上还是有一定的成就与贡献的，不能因为鲁迅骂过他们，就要抹杀他们的成绩。还有一个人也是鲁迅骂过的，这个人就是陈西滢，也是被鲁迅骂为“反动文人”，于是这顶“反动文人”的帽子就一直扣在了陈西滢的头上几十年，直到今天仍然没有被摘除。我们来看看陈西滢的女儿陈小滢写的一篇文章《我的父亲陈西滢》里的记载：“一九七五年，父亲去世两年后，我和家人有机会回到祖国大陆乘火车游览一个月，在上海的鲁迅博物馆，惊讶地发现我父亲的名字在里面，还写有"反动文人陈西滢"！我父亲从来没有做过反动的事，从来没有做过背叛祖国的事，可是他竟背上了"反动文人"的帽子。太不公平了。”（《西滢闲话》江苏文艺出版社2010年1月第1版）很显然，陈西滢的这顶“反动文人”的帽子跟鲁迅有关，如果不是当初鲁迅这样骂他，也许他就不会戴上几十年仍然没有摘掉的“反动文人”的帽子。

孔庆东说鲁迅骂别人没有对别人造成伤害完全是屁话，他这样说的目的无非就是要粉饰鲁迅，维护鲁迅高大的形象。他说梁实秋暗示鲁迅拿俄国人的卢布，是比骂人都还要卑下的行为，作为知识分子这样做是很不道德的，是下流无耻的，但是我们来看看孔庆东自己是不是很道德的呢？他在《正说鲁迅》一书里，在评论苏雪林的时候，有这样一段话：“曾经有一个作家苏雪林，她就天天骂鲁迅变态，她也不讲为什么骂人，而且她不是从社会角度看，她后来拿了国民党的钱，变成了蒋介石的特务。”人家苏雪林骂鲁迅，你就说人家拿了国民党的钱的，说人家是蒋介石的特务，你这不是跟梁实秋说鲁迅拿俄国人的卢布一样的吗？你既然说梁实秋很卑下，很下流，难道你孔庆东就很高尚，很正直了？你孔庆东的所作所为正如一位文友“一啸长歌”所说的，你是在什么山里就唱什么歌，完全失去了自己的独立思考，丧失了自己做人的人格底线。

四大名捕

2013年10月25日

于汉水河畔　书林隐处

-全文完-