每一个人都有家乡,是出生、成长、求学的地方,是工作、生活、居住的地方,是追求、向往、理想的地方;正如每个人有生养的父母,有工作的国家,有自己的梦想一样!每一个人的家乡,都有河流,无论长短,或是大小;家乡的河流淌着水,养育两岸人民,历代家乡儿女用勤劳和智慧创造美丽富饶的自然风景,用良知和天理创造公平公正的社会环境,用科学技术创造发明新科技新文明,如乡村农民耕耘肥沃土地的春播秋收;这些像母亲用乳汁养育儿女那样,都会赞美:家乡的河是母亲河。就是在风吹飞扬的沙漠,心里的绿洲中有一条涓涓细流的小河。
如果家乡的河流是地图上按比例的一条无限延伸和弯曲的线,那么家乡的儿女是沿着家乡的河流这条线走与众不同的人生。也许会有心或无意观赏家乡河流的两岸城乡风景风光,像《徐霞客游记》描写的那样;也许会有心或无意一时停在家乡河的两岸城乡风景风光中的一个值得纪念或是美好回忆的地方,像徐志摩曾经留学回国途中在海上写的《再别康桥》那样;也许会有心或无意因思恋积累释放情怀,像余光中的《乡愁》那样;……
洞庭湖,汇集湘江、资水、沅江、澧水;四水养育两岸人民,洞庭湖水养育三湘儿女,孕育地方特色的湖湘文化、历代勤劳和智慧的洞庭儿女。
洞庭湖边的岳阳楼,因范仲淹的《岳阳楼记》,让洞庭湖,岳阳楼,岳阳城像天上的群星闪耀!洞庭儿女、中国人、全世界的人们都有何时共享洞庭湖边的岳阳楼的情怀:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
洞庭湖的支流沅江,桃源县一地方有陶渊明描写《桃花源记》中的景,十里桃林,秦人村、秦人居等,向游人展示也是体验田园风景:人与自然,人与人之间和睦相处。
洞庭湖之岛:君山。有美丽动人的神话传说:斑竹、二妃墓、柳毅井等。
八百里洞庭湖,是中国五大淡水湖之一,汇湘资沅澧四水,誉称鱼米之乡;河滩上,夏秋有芦苇花飘舞;河堤上,一排排杨柳树是湖区亮丽风景;如一首流行歌唱的:唤醒沉睡的大地,让那河流改变了模样。一次次唤醒的洞庭之水沿城陵矶入波涛汹涌的长江奔向浩翰的大海。如轮船、汽车、火车、飞机让洞庭儿女到省外、全国、全世界旅游,也接送来洞庭观光的人们,乘公交、出租、快艇游览洞庭风景。
洞庭湖和世界上其他河流一样,有地方风俗、地方特产、地方民情、地方特色、地域文化等;有家乡儿女的心愿、家乡儿女的祈祷、家乡儿女的期待;有儿女坚守家乡的平凡故事,有外出打工、四处漂泊的传说,有在外省国外创业的传奇;有关苍天和厚土,有关婚姻和性爱,有关家庭和儿女,有关诞生和伤亡,有关迷恋和离别,有关忧愁和怨恨,有关执着和顿悟,有关幸福和向往,这些都融进了奔腾不息的家乡的母亲河。如一首民歌《小河淌水》,有笛子、二胡、唢呐、葫芦丝、钢琴、民乐、打击乐的组合演奏。音乐、舞蹈、绘画等艺术是不分地区不分民族的共同语言,古时有:举头望明月,低头思故乡。
这些,是洞庭儿女的家乡,是三湘儿女的家乡,是芙蓉国儿女的家乡,是洞庭儿女在这块迷人、神奇、美丽、富饶、盛产的土地上的家乡的母亲河。
听过《黄河大合唱》那高昂坚强的声音;见过《话说长江》里过去的历史、现在的发展、未来的憧憬的影像;朗诵过徐志摩的《再别康桥》,重温那个思恋的地方;念过余光中的《乡愁》,把家乡的情结用形象比喻距离,古时的隔山隔水不隔音,心紧紧相连;在网上,翻阅世界最高最深的雅鲁藏布江大峡谷的画册,游览非洲的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、欧洲的多瑙河、南美洲的亚马孙河、…… 这些河流,和支流中的海、江、湖、溪、渠,都属于占地球表面百分之七十的太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南冰洋的各自水系;……
幸遇信息共享、及时互动的互联网时代的电子文明,如果每个人的眼睛是一个点,与电脑显示器上的网页是连接的线,是否视同是地图上按比例的流淌的家乡的母亲河?如果每个人关注网页信息中上的文字、图片、音乐、视频、微信,是不是从流淌的家乡的母亲河上岸,有像旅游者观赏堤上的风景,有像商人在垸内创业,有像科学家展示专业知识,有像政治家依法行政为地方发展为百姓谋幸福,有像普通百姓成家生儿育女,有像中国改革开放中第一代进城打工农民凭体力和勤劳挣钱回家建房同时改善生活,有像第二代进城打工农民留在城市打拼成家立业,有像一些人离开家乡到国外求学、经商、创业,……
水是万物的乳汁,正如万物需要阳光普照、空气新鲜、土地肥沃,树竹茂盛,花草飘香,让自然更加美丽!水随温度和气候变化,一时气态的迷雾,一时液态的流水,一时固态的冰雪,需要荷塘、水库、湖泊、海洋储存,更需要流动的不同大小的渠、江、河连着荷塘、水库、湖泊、海洋,如人的身体里的血脉畅通;这一自然规律在告诉:地球是人类生活和居住的共同家园,存在都是共同体,任何个人,任何家庭,任何企业,任何地方,任何民族,任何国家,在共同体的个体中是不可能独善其身!
万里长江上分流的都江堰和连接两岸的南京长江大桥,那是华夏儿女、炎黄子孙、中华民族用智慧与自然和谐共处的奇迹!不会出现古代丝绸路上楼兰沙漠化的历史悲剧!不会出现泰坦尼克号在航行中遇上冰山沉没的悲剧!不会出现在长征中红军的身躯血染湘江的悲剧!不会出现因争权夺利的战争流离失所和荒废家乡的土地!不会出现在发展经济中先污染环境后投入巨资治理的劳民伤财!
每个人的身体是母亲孕育、哺养,长大后,都会用勤劳不断改善生活;面对自然环境和生活现实,用宝贵有限生命在石山上凿红旗渠引水工程,古人云:前人栽树,后人乘凉。人随着时间、年龄、疾病等像秋天的落叶归于大地,每个人在生死面前是平等的;有春天的鸟语花香,有夏天的炎热风暴,有秋天的丰收景象,有冬天的雪舞冰冻;这些自然现象是告诉:任何社会,是朝气蓬勃青年展示的舞台,年老应享天伦之乐;名利是身外之物,金钱财富,多时善用,少时节省,知足常乐;人之间的公平竞争,应是专业知识和智慧;如企业的市场竞争,应是社会需求和不断创新;不是用侵略、屠杀、奴役、殖民、霸占的战争,更不是用没有具有普世价值的法律规范和民主监督的专制、独裁、强权、逼迫、垄断;应是奥运会赛场上那样公开公平公正,应是法治文明社会那样平等民主自由。
一个人爱国,首先是爱生养的父母,在一起共同生活的兄弟姐妹和亲人,友善的邻居、亲戚、同学、同事、朋友等,美好的自然环境,是自己的可爱家乡;公平公正的社会环境,是自己的强大国家,在现实中一步一脚印,是自己的梦想成真;无论是生存,还是发展,用具有普世价值的法律规范和民主监督,如行政官员的承诺和民众的选票,让社会公开公平公正、平等民主自由,保障百姓的基本生活、人的尊严和幸福!为这些具体的情爱,每个人都会用勤劳一生,甚至不惜宝贵的有限生命奉献和牺牲!人是为情而生,为真爱献身!不是历史上的文臣武将爱一家姓的皇帝、皇权、皇家和忠君,不是社会现实中一些人,臣是君主的奴,民是官权的奴、商是钱财的奴。
如果说个人是家乡母亲河流水中的一朵浪花,那么家乡的儿女是母亲河中前行的汹涌波涛,一首歌唱得好:岁月不知人间,多少的忧伤,何不潇洒走一回。如果家乡的儿女是母亲河中的奔腾不息,那么个人仅是母亲河中的一滴渺小的水珠;如处理的自来水在城镇的千家万户、学校、商场等欢歌,如没有污染的水随人愿的流进稻香、麦浪、果林等潇洒;每个人像家乡的母亲河,用母亲的乳汁喂养自己,同时哺育儿女;每个人像东方升起的太阳,照亮自己,普照大地;似乎是:送人玫瑰、手有余香,古人说得好:以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失。
母亲孕育儿女和哺养儿女,是延续父母的血脉、生命、形象和精神、思想、传统;如水随温度和气候变化,气雾、流水、冰雪循环;像群山那样坚守和眷恋家乡,像生命体那样适应环境和新陈代谢,像家乡的母亲河水那样四季轮回和川流不息;无论春夏秋冬,无论是自然灾害的干旱、洪水、风灾、地震,无论是儿女为家乡的母亲河创造奇迹,母亲河在家乡儿女的眼中和心里一直随波逐浪,流淌中有:倒映的蓝天白云和展翅飞鸟,夜空中闪亮群星和明镜圆月,两岸城乡建设和不断发展,水中的游鱼和水上的船舟,堤上行走的人们和不同影像。
-全文完-
▷ 进入长沙开福之路的文集继续阅读喔!