夜雨绵绵，春将逝，更缠绵。古人说最苦是闭愁，此时此刻，我体会最深。想要找到心灵的慰籍，应该漫步于佛海。于是进入网址，打开佛学最为精髓的部分——《心经》。反复地看了几遍，细细品味。几经思索、几经探讨稍有感悟。觉得以儒道学说来解释佛学，把三者相互渗透，不仅会促进人们对于佛学的领悟，而且会加快佛道儒三教合一的步伐。达到百流归宗的目的。
如今，我就三教的核心问题分析吧。儒教孔子所提倡的“不言天性、无言”，道家老子所追求的“不言，无为”，以及佛教所探讨的“不可曰”。都说明了只有无言才合于自然之道，才符合天性。这也是三教所追觅的最高境界。今夜，我把所学的三教的知识在头脑里几经布局、几经调整，顿时有融会贯通之感。此刻，我惊讶于三教的核心问题是如此的相似。三教都重视超越自我，从“我”出发，探寻如何把“我”从世俗的苦海中摆脱出来之道，劝人们远离物欲的诱惑，重新找回迷失在红尘中的自我。
从儒、道、释三教的本质而言，是大同小异的。它们的宗旨几乎是一致的：就是通过不同途径的修炼达到“脱俗”这个目的，也就是所谓的回归自然，返朴归真。而不同的是它们所回归的层次与深度不同。儒家的层次是回归到孩提时代，大概是三、四岁的年纪，初步有了自己的意识。但是涉世未深，还没有受到社会的污染，想哭就哭，想笑就笑，天真率直。这从《孟子》一书为证，孟子都是以孩子为例，所以我觉得儒家是回归到“真我”——保持本真。道家的层次是回归到婴儿，就是刚出生几个月的婴儿，对这个世界一片茫然，我们有句名言：“我思故我在”，婴儿不会思考，还感觉不到自己的存在。老子的五千言多以“婴儿”作为例证，所以认为道家是回归到“忘我”——忘记自我。而佛家的回归的程度就更深一层了，他回归到人的前世，我们唯物主义哲学是一生说，而佛教却有三生的说法。由此可见，佛教是回归到“无我”——今生无我，人活着是为了前世后生。
我概而括之，学习三教的方法、程序应该是：儒——道——释，这也就是人生追求的三层境界：“真我”——“忘我”——“无我”。
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