临行言

重新踏上旅程，并不是由七的心情开始空虚，想从苦闷的生活中找些乐子来耍，只是由七在完成一些少时想过要去做的心愿，仅为如此简单之原因。身边很多人都想不明白，由七为什么要花费这么多时间、金钱和精力，去做仅仅因为少时想过要去做的心愿。由七想来，不必明白，当他们在你的耳边诉说着“九寨沟好美呀，如果我也能去那里一次，死也无憾啦”云云之类的话语，脚下的步伐却始终停滞不前，你就会明白，他们永远不必明白，因为他们的行为仅仅停留在想象的阶段。生活在于经历，很多的事情，如果你不去经历过，你永远不会明白这些感受。

说来惭愧，由七这个人生性懒散。对金钱，对事业，都没有太强的欲望，在我的未来里面，只要平淡就好，简单就成。由七觉得，轰轰烈烈的人生，你攀不过青史留名，也做不到臭名昭著，如此一来，还是一切都为浮云，平淡才是真的。很多人齿我为无用之人，但是我生活得很幸福，很满足。人生本来就短暂，再去焦头烂额，那么就真成为可怜之人，而可怜之人必有可恨之处。说了这么多，只想说明由七的心境，只想要一份平静如实的心态去生活。当年，我的老师有意举我进诗社，可是由七不仅没有上心去走门路搞关系，好早日得到领导的赏识，以便出人头地，反而以冷淡的态度相待，最后婉拒好意，更多人不明白的是，这么好的晋升，对于一个好写文章的人来说，是多么珍贵呀。可是由七却觉得，我写文章不在于功利，只悟于生活的感受，我只想用我的文字把我的生活点滴记录下来，化为心灵深处的记忆，永恒存在我的心境里面，这样就足够。所以，我根本就不需要进什么社团，或者协会之类的来证明自己在文学创作里面很成功。

临出发之前，由七的心情十分平静，依旧把目的地的范围锁住在大西北，没有多大的原因，只是很是向往那边的风土人情。但是确切的目的地却漂浮不定，目光辗转于蒙甘宁三省区。后来撒手一决，就把首站定于天水市。原因也却为简单，主要想去天水市的大街小巷里走走停停，感受一小下那里的人文风俗，顺道去看看麦积山石窟，传闻那里是泥塑石像，在突兀而起的百米如麦坨的孤峰上，1600年前的古人把塑像艺术发挥得十分淋漓尽致。

决定一下，由七和茜儿一起屁颠屁颠着跑到代售点没有多想，就买了两张从广州前往天水的硬座，30多个小时的火车，对于我们来说，也算得上是一种新尝试吧。其实呢，这里面还有一个小小的插曲，差些让我们临行前就决定放弃天水的。就是前段时间的甘肃陇西水害，导致陇海铁路陇西段的铁路线一度受阻，或停运，或晚点之类的问题接踵而来，让我们的心情也跟着忐忑不安起来。又是怕列车因故停运，又是怕堵在半路上，又是怕回不来啦。于是，琢磨着要不要换一条线路，可是票都已经买了，再去退就觉得有点可惜。于是，由七咬咬牙，和茜儿说，决定照样出发，老子就不信会这么倒霉，会困在这条线路上。可喜的是，茜儿也是这么认为的。

初到天水的错乱

出发的那天，中山的天空一直阴郁，还飘起零星细雨。和茜儿一起撑着雨伞，背着背包，走在细雨朦胧的城镇街道中，看车马水龙来往如梭，心如看见晨曦的瞬间，慢慢阔朗起来。坐在车上，心对着窗外轻声说道：“再见，我的家，再见，中山，等我回来吧。”

车辆缓缓而行，走上高架，远去的风景，不再清晰。我开始注视前方，那里将是我接下来要走的路，身旁的茜儿正熟睡，她因为例假刚来，身子有点不舒服，就让她睡一会儿吧。由七自个儿边看窗外一晃一晃而过的景色，一边心中想着事情，那种心情是释然，那种感受是淡然。

到达广州站后，雨是越下越大，只想快些到入站到候车室去休息吧。三步并作两步，箭一样快赶到进站口，排队进站。虽然不是年底或年初，但广州站依旧是人流如梭，如大洋之水，不为季节转变而枯盈。又来到侯车室的大厅，那种感觉再熟悉不过了，之前去黄山和洛阳都曾站在这个大厅里仰望过大厅上边的那个大荧光屏。

因为我们要乘坐的k226次列车还没能安排好站台入站，所以我们一直在大厅的候车室里等候。时间一点一点过去，暮色渐进，车站外边看见天空阴沉沉的一片，但我们的心情没有受到半点影响，只希望列车不要晚点就好。在等车的期间，我和茜儿就用过我们最简易的晚餐，两桶泡面和两根火腿肠，出门在外，就不能要太多讲究。然后，再打个电话回家报个平安，这是我和茜儿每次外出旅行都不能忘记做的事情，毕竟儿女在千里之外，父母的忧心还是挂着心头呀。

中途虽然有点小担忧，但是列车如我们所愿，准点出发，始离广州站。又要和广州站说再见，这已经是我今生的第三次。这座每次都作为我们出远门的起点，却从不作停留的城市，给我太多的遐想，以致我在外边的时候，说到广州，总是滔滔不绝。由七在想呀，改天，我们一定在这里停留，然后好好去欣赏欣赏这座南国名都的。

上车后，我们安放好自己的行李之后，便坐回位置。列车缓缓启动，悠远明亮的汽鸣声由远而近传到耳边，这种感觉有些回味无穷。然后列车在黑暗的夜色中逐渐加速，一路向北。

透过车窗，外边黑呼呼一片啥也看不见，但是感觉到风一呼一呼而过，还有那远处隐约而见的一闪一闪而过的灯光。除却之外，就是车厢内的吵杂声。

虽然现在不是节日，也不是春运，但是火车上的人依旧少不了许多，只见中国的人口还是很丰富的。由七喜欢坐火车出行，在于坐火车你能得到许多意想不到的经历，你可以遇见许多不同的人和事。坐在我们对面的一男一女，慢慢我们聊熟起来。这样一来，时间才过得不那么苦闷。男的是陇西人，戴着一幅眼镜，一个白净净的模样，十分斯文的男子，茜儿后来给他安了个“眼镜”的花名，在谈天中，得知他是由家乡来到千里之遥的广东务工者，这次是回家，买了一大堆泡面和水果，结果吃到终点站还吃不到三分之一。女的是宝鸡人，90后女生，穿着超短裙（因为整个车厢内就她一个女的穿超短裙，所以才特显眼），不过觉得她最牛逼莫过于吃泡椒，还吃到肚子痛和饿了就泡个优乐美喝喝，泡面都是浮云，她曾在东莞工作，这次是辞职回家。她跟我们说，她已经两年没有回过家，十分想念她妈妈包的饺子。在我们旁边坐着是一家五口，由七是十分钦佩那个男的，虽然和他交谈不多，但是从他的行为看来，由七就知道他是一个好男人。一路上，整整30多个小时里，那个男人几乎没有睡过，他因为妈妈生病不方便，把三个位置让着妈妈躺着睡觉，然后又把另外两个位置让给老婆和爸爸。老婆累，就由他抱着小孩子，让老婆睡觉。在座位上爬上爬下，拿行李包里的奶粉喂小孩子，拿尿布给小孩子换，扶妈妈去厕所，哄小孩子睡觉，一路忙碌着。由七对茜儿说，这是孝子呀，这才是真正的男人啊，担当起责任。再想想自己身边那些个优良品种，自己以为自己赚钱了不起，婚后啥也不管，想去乐的时候，把小孩子往老婆身上一扔，或往父母身上一扔，就跑得无影无踪，月亮都下山了还没有归巢的影，由七的心怎能不凉呢。

旅途本来就是这样的一个经过，虽然漫长有些无聊，但总会有些人和事在你的脑海深处印上一记。30多个小时还是熬过来，我们是出发第三天凌晨3点多抵达天水火车站，与眼镜先生和丽娜小姐（穿超短裙的女孩）分别后，我们又将踏上新的旅途。我和茜儿都在想，天水呀，这到底是一座什么样的城市呢，这一方水土又到底孕育了一方如何的人文呢，我们都不曾体会，只只语片言听过四方传言。稍为了解一下天水，只道这里是人文始祖伏羲的故乡，是五千年华夏文明的始源之地，只道这里在千年之前曾经佛道兴盛，遗存下来玉泉观和麦积山石窟，只道这里天下水果之乡，在乡间小路中随处可见挂满红通通果实的苹果树。天水，本着一个充满向往的地方。

但是，出车站后，在天水的一系列经历，使我们对这个本着憧憬无限的城市，心一下子凉下许多。此时，天还没有亮，但是车站附近随处可以看见赶凌晨火车的人群，一点都不寂静。本来，我和茜儿是想在车站等到天亮，再去找旅馆的。可是，困意来袭的厉害，无奈只好硬着头皮上路，披黑背着行李，开始在这个完全陌生的地方，找起旅馆。一开始，我们并不理会火车站边上那些拉客仔的话，一路直走出车站。哈，发现这一带的旅馆还真不少呀，一下子以为真有着落的时候，我和茜儿兴致冲冲就一家一家上前去问吧。可是谁知道，绕一大圈下来，还是没找到一家合适的住下，不是价钱太贵，就是时间对不上。价钱太贵就不必说，时间对不上就太让由七感到有些恼火。当时我们绕着一大圈之后，时间已经是早上差不多6点的样子，天空已经开始泛白。可是就在这个时间，我们问过很多招待所，居然都说，从早上8点始，才算是第二天。由七就说：现在都差不多6点，还差两个多小时也要算一天的费用来收吗？这样未免太坑人了吧。招待所大妈却理正词严地说：是的，只要不到8点，就要算一天的，这是规定。他奶奶的，这是什么狗屁规定。气得由七和茜儿扭头就走，一边骂骂咧咧，一边背着行李又回到车站。更加让由七愤怒的还是天水的火车站厕所居然要收费，难怪走在这附近的街道时，总感觉有股尿骚味夹带在风里面。

回到车站后，往石基栏上一坐，肚子饿，困意更浓，身体更累，那时说真的，真想到车站去买票离开这鬼地方。我对茜儿说：真不明白，这样一个二线城市，住宿费居然比西安和洛阳都要贵，还有一条这么不成理的狗屁规定，难道真要等到8点才去入住休息吗？天哪，我们是不是来错地方了。我们这样讨论着，一群出租车的司机又开始群涌而上，烦你要上哪儿去。由七为打发他们，就随便跟他们聊上几句。才发觉，这些司机，虽然性格大大咧咧，但是心眼倒不坏，听到我们不坐他们的车以后，还非常热心的，不耐其烦，你一言我一语给我们讲述去市中心该如何坐车，去麦积山该如何坐车，还劝我们如果要去麦积山的话，就不要住在秦州区，因为那儿不方便坐车，如此之类，让我们本来冷却的心得到丝丝温暖。

就这样，我们在车站外边坐着和那些司机聊上几句，然后进售票处买了两天后去兰州的车票，休息了一下，人也精神一些。我们就决定再去转一圈找找，图着侥幸的心理，希望能找到一家合适的旅馆住下，因为我们现在最需要的是一张可以睡觉的床呀。

再一圈子下来，谁知依旧是结果不如意，眼见天已经大白，街道上的行人逐渐多起来，而我们的精神兼体力也近乎到崩溃的地步。这样一来，只好舍车保将，我和茜儿决定再倒回去火车站对面那条街，在那里有家还算可以的。最后经过我们的杀价和哀求，总算以130元每晚的价格住下。现在想来，还是真得谢天谢地呀，天才知道我们那个凌晨是怎么熬过来呢。

取房卡后，就直奔房间，把行李往空地一放，我们两人都倒床就睡，天大的事都等睡醒之后再商量，因为实在是太累太累。

就这样，我和茜儿昏昏恶恶地一直睡到中午12点才醒过来，头还是有些不舒服，大概还是睡眠不足造成的。拉开窗帘一看，外面的阳光好是刺眼，连忙唤醒茜儿。再睡下去就到晚上，那一天就白白浪费掉了。茜儿起床后，和我一起洗脸刷牙，然后冲个冷水澡，感觉清爽许多，人也倍儿精神，特别一提是，这儿水龙头扭出来的自来水竟像冰水一样凉冰冰的。

收拾好随身物品的，我们就带上门出去，开始我们的天水之行。虽然还是有点累，但是茜儿看起来很是兴奋，看来凌晨发生的不快之事对她的影响不大，那就好。

一般来说，我们出行是没怎么计划的，就像这一次也是如此。所以我和茜儿临时商量决定，只有半天时间，就到秦州区去逛逛，走走伏羲庙吧，那怎么说也是咱们中华人文始祖的庙堂吧。

天水伏羲庙

中午天水的太阳真的辣，晒在人身上都有种烧着感觉，跟凌晨吹着身上的风凉飕飕真是两重天呢。虽是如此，火车站旁边的人群不仅减少，来来往往的更多。我们正在琢磨着伏羲庙怎么走的时候，就看见一个执勤的民警，就上前去问个路。民警先生十分热情给我们指明坐啥车去秦州区，然后到达后又怎么走，感觉天水人还是挺好的。

从麦积区坐车一个多小时后抵达秦州区，这里是天水的市中心，当然是较为繁华的。大型的超市，热闹的商业街，琳琅满目的商品和各式各样的小吃水果，简直美不胜收。我和茜儿顺道拐进一条小路，这路两旁全是卖水果的，有很多都是我们不曾见过面的水果，心里有说不出的惊讶。但是我们的肚子饿得慌，一心想找点可以充饥的食物填填肚子。于是，我们就顺着这条路一直往前走，果然看到很多小吃档口，卖些什么凉皮呀，面皮呀，不是太感兴趣，后来看到一家面馆，就入内点了两份牛肉拉面。

填饱肚子之后，我们继续寻找伏羲庙。回到大马路之后，向右手方向前进，来到一个较大的广场，广场边上有个孔庙。走近一看，是在维修中，不要门票，于是我们就进去逛了一圈，殿内全被封起来，但是院落中绿荫浓郁，环境清幽，还有一条短短的葡萄廊，此时葡萄正挂满枝头，惹人喜爱，廊下有两排石凳供游人歇息，在葡萄廊的旁边上还有一片小小的花地，真是设计的非常美妙。我和茜儿逛了一圈就出来，继续我们的伏羲庙之寻。

在广场处，我们寻问了一群保安，保安们很乐意你一句我一言地告知我们去伏羲庙该走哪个方向。不得不赞一句，这边的人民真的比南方人热情豪甚多，亲身体会有所感觉。于是，我和茜儿就顺着保安们指的方向过了马路，然后直走。

在烈日当空下漫步，真不是一般人能受得了的，茜儿抵不住就撑着一把伞，我还是冒着阳光前进，厉害吧。经过大概十五分钟的步行，终于看到有个牌坊之类的东西，想那就是伏羲庙吧。我对茜儿说，快走，要到了。

果不出其然，那个巨大的石牌坊建筑物就是伏羲庙的入口。但是看起来人员稀少，不像很多景点一样，在入口牌坊处挤满着拍照片呢。这样甚好，我们可以从容慢步进入伏羲庙，好好欣赏一下这个巨型的牌坊，岂不也是一种享受吗？

石牌坊是一座城楼式三拱建筑，以白石为原料造成，通体看上去十分大气，穿过牌坊，就来到一条商业街，两旁皆是卖一些全国各地景区都有卖的景点特色小商品，由七都没有半点兴趣，就不再去逛，直接走过去。

商业街的尽头又是一座牌坊，是典型的古雅式建筑，也是三门入口式，漆朱圆型柱子支撑着斗篷状四角顶部，上下分两层，青红蓝白各色彩绘交间相错，十分优美。牌坊的正中央匾额上写着“继天立极”四个大字。

在这里，先补充一些历史知识吧。伏羲者，何许人也，由七想众位读者老爷不会陌生吧，要是陌生的话，你恐怕有大为忘祖忘本之嫌呢。伏羲，即我们常说的“三皇五帝”中的三皇之首，百王之先，是华夏文明之中第一位王，传说他开创了八卦，结束原始社会结绳记事的历史，除此他还创立历法，教会人民渔猎，驯养禽畜等，史称人文始祖。所以我们说，没有伏羲，就没有华夏五千年的文明，这一点也不为过也。天水，正是这位伟大的中华文明始祖的诞生地。天水伏羲庙是中国目前存在的最大的祭祀伏羲的庙堂，这座庙堂始建于明朝弘治三年，即1490年，距今有523年的历史。天水市亦被人称为“羲皇故里”，相传每一年的正月十六是伏羲的诞辰，因此这一天也成为人们祭奠伏羲最隆重的日子。

伏羲庙里，前院的东侧有一株古槐，相传是植于唐朝时，距今已有千年的历史。我们在它底下仰望时，心中概叹，为什么能活这么久呀，相比之下，我们这些称为万物生灵的人类的生命可算十分小气。之余，又为这株槐的坚韧不拨所屈服，千年以来，它见惯人间冷暖，经历兵慌马乱的岁月，如果它有灵性的话，该是一个多有智慧的老者。

前院之后，就是文祖殿。文祖殿为清乾隆年间修复，但是却保留下明朝的建筑风格。穿过仪门，就来中院，眼前顿然一片空旷，豁然开朗。在宽广的中院里，你可以看见三十七株古柏如星罗棋布一般，点缀在风格彩绘，古朴迷人的建筑群中，简直有种天人合一的感觉呢。传说，这些古柏本来是有六十四株的，它们分别按伏羲演八卦的六十四个方位种植下来的，具有非常高的历史价植。只可惜现在只剩下三十七株，谁也不知道其余的二十七株哪里去了，它们又是怎么样消失的，其中有多少故事，随着历史的尘埃而湮没，由七想呢，也只有与之同伴的仅存的这三十七株古柏才能懂的。

中院过后就是先天殿。先天殿是整个伏羲庙的中心主体建筑，规模十分宏伟壮观，风格庄重威严，有王者之气。且不管它给你的宏观感觉有多么震憾才说，只稍走近一看，你定会为它的细微之节感动。那门面上一排一排嵌着的无数精美的木刻的门窗，动物刻得翊翊如生，图案描绘细腻如密，简直可以称为巧夺天工的作品呀，只有你亲身临近现场，你才能有这种妙感。

进入大殿之后，首先映入眼帘的是一个巨大神龛，这是用于供奉伏羲的地方。神龛高5米，上方悬挂着“文明肇启”的牌匾，意为赞颂伏羲始创八卦，教民克愚。神龛里，伏羲神像身着树叶，端然而坐，双手托着八卦图，浓眉大眼里透出的目光炯炯直视前方，给人一种高瞻远瞩的感觉，它面上露出坦然的微笑，衬托着丰腆的肌肤，是一种心地善良的心境。在神龛的左手边，有一套仿曾侯乙编钟制成的编钟，还有一个圆墩状的石头，上面刻画着如八卦图，中间像黑白子一般的东西，听说这个东西，就是八卦九宫图，其间蕴藏着世间万物之道。但是由七为法外之人，根本看不明白，只图个新鲜。在先天殿的两侧墙壁上，分别描画着伏羲助人们由蛮荒向文明的世界前进的一些图案，以及一些诸如凤，凰，麒麟，虎，龙之类的动物图案，十分美丽。

参观完伏羲庙之后，由七的感受良多。其中最有感触，就是觉得咱们中华人的祖先真的真的了不起，不必说像伏羲这样的大神的存在，单是那些风格独特的建筑群以及那些建筑上美妙绝伦的雕花和图案便使人们叹为观止。由此概叹，现代人除却会造钢筋大楼和吃油怪物，和咱们的祖先比起来，的确没啥了不起的。

由伏羲庙的后院门可以进入天水市博物馆。我们的时间十分宽裕，所以就进去看看吧，由七认为，了解一座城市过去的历史，就在于博物馆。所以，我和茜儿去别的城市旅行的时候，啥地方不去，都必去博物馆。天水市，一座拥有几千年文明的城市，其过去史迹自然不会逊色。只是在这里，我就不一一去表述在博物馆里看到的文物，以及其间发生的故事。

在博物馆出来后，顺着一条陌生的道路去找玉泉观。当时虽然已接近傍晚，但是没想到西北的太阳竟如此有能量，后来才真正领略到它的厉害，四五点钟的太阳居然跟晌午时分一样猛烈，牛逼。找玉泉观的过程并不好受，只因我和茜儿都累极，加上睡不好，那时已经很是疲劳，太阳又猛，口中干渴，却一路过去找不到一个士多店买水喝喝。那个时候的我们，真有种在沙漠中寻生的错觉呀。

好不容易才找到玉泉观，却为大失所望。也不知道是不是我们去的不是时候，观里竟没有一个庙堂是开放的，什么五路财神殿，关帝庙呀的，全都关门大吉。偶而看到一两个道士，那也是不修边幅，长得像鲁达，不敢上前问。于是我和茜儿就顺着上山下山的路走了一圈，途中经过很多道观和庙宇，却是或不让进去，或关门闭客，又看到观因为名的“玉泉”，远远就看见一个道士坐在那里，泉井边上放满了一次性用的杯子，里面装着泉水，要饮用的话，那是要钱的。还好恰才就在山下的店里买了水，险哉险哉。转过“玉泉”看到路标有个武侯祠，便兴致冲冲往上爬，结果……哎，庙宇倒是有一间，只是破旧像村口的土地公，门口有个道士在自个儿很有心思摆弄扑克牌，里面空无一人，武侯塑得像土地公一样，有点失望。

从玉泉观下来后，我们寻路返回广场附近的公交站，然后在水果摊挡里买了一袋那种小小的像苹果的水果，酸酸的很开胃口，才意识到肚子早就在打鼓抗议。于是，坐车回到麦积区。

在麦积区，也就是我们住的酒店背后，有一条十分繁华的商业步行街，以一个十字路口为划界点，一段分为百货，一段分为饮食，十分方便。在商业步行街往前直走，可以到达河边。这条河十分神奇，很似传说中有泾渭之分的泾河谓河，因为河水清浊分明十分日显然，让我们惊叹不已。只是不是很清楚它们是否为泾渭河，也不敢给人家乱安帽子。在步行街用过晚饭后，便随即散散步，吹吹风。天水的傍晚来得很迟，直到晚上八点钟，天还没有完全暗下来，沿着河堤，很多人在散步。太阳一下山，风儿吹过，是阵阵的凉爽，不像我们那边的城市，半夜三更，吹过来的风也是像煮沸的热气一样蒸腾人。我们一边走，一边欣赏着河边风光，感觉得十分写意。

麦积山石窟

第二天，我们特意起了个早的，主要今天要去一个很重要的地方——麦积山石窟。茜儿跟我说，她平生最喜欢去的地方有两种，一种是庙堂，一种是石窟。所以来到天水，大名鼎鼎的麦积山石窟自然不能落下。

洗濑完毕，带齐随身物品后，我们就出门，在前台问好公交路线，便出去。来到火车站旁边乘坐34路公交，可以直达麦积山石窟。路上，经过天水的农村，一片一片的果园和菜园，接连过去是连绵不绝的山峦，偶尔在园与山之间看到一小摄尔的民房在窗外速然一过，仿如晃影。

一个小时后，我们在一个宽阔的停车场下车，眼前就是麦积山风景区，心情兴奋兴奋。这是我和茜儿有生以来参观的第二个石窟群，依旧压抑不住心中的激动。买好门票后，就进入景区，但要到达石窟山脚下，还需走一段3公里长的山路，有车可以坐，只是我和茜儿习惯步行，所以拒绝坐车。这样一来可以锻炼腿脚，二来可以欣赏沿途的山景。沿途风光无限，近处溪水潺流，远观山谷幽深，感觉很棒。因为前段时间天水受洪水侵袭，所以一路走过来，看到不少地方都出现泥土下陷的情况，被围栏围起来，以免出现意外。天灾是可怕的，这一点只有老百姓才最能亲身体会，人祸更是寒胆渗人，肚腩大人大多不顾百姓死活，只会借此中饱私囊。路上，还能看到很多当地的老百姓，有些年纪已经很大，婆孙两个人，拉着一些当地的特产货品到这里售卖，这种现象越是靠近石窟，就越多。

在上了一个很陡的山坡后，就可以看见石窟中最有标志性的一座大佛像，此时，茜儿已经抑不住心中的激动，连忙叫我赶快把它拍下来。在大佛像的底下有一处观景台，一大群人在那里“到此一游”留影，由七对此无兴趣，只拍了个大佛的全身后，就继续上路。

转过大佛像后，在山脚下有个石阶入口，想必那里就是通往石窟栈道的路吧。一问旁边买东西的阿姨，果是其然。于是就和茜儿登上石阶，几个转弯后，来到一个寺院前，这是一座古寺，叫“瑞应寺”，现已经封闭不让入内。在寺院的前面有一个很宽阔的平台，很多刚上来的游客在那里摆poss拍照。古寺的旁边有一条大道，直通石窟栈道入口。

麦积山石窟，称“中国四大石窟”之一，始建于后秦时期，比龙门石窟要略早，经历西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清十一个朝代，1600多年的凿建，其间或建，或停，或毁，或修，几翻起伏，终于遗存下来现在我们看到的规模。

麦积山石窟规模不如龙门石窟，但是重要它有自己的特色。我和茜儿在参观石窟时，对石窟的细节编号并不太留意，所以现在写起来有些凌乱，就不一一详情表述，只作个大概情况了解吧。

登上栈道后，第一次感觉有一种飘然的感觉，茜儿因为有点恐高，所以一直不敢往下看，磨磨蹭蹭往上爬，腿还不停打哆嗦。因为麦积山是一座孤峰山，仿佛在平地间突兀而起的巨大麦坨一样，所以山势十分险峻。尽管现在景区完善设施，在山壁间修筑了这些钢铁制成的栈道，十分牢固。但是很难想象，在没有这些安全措施下的情况，当年的古人是如何在这么险峻的山壁间，还如此有心境去修建这样庞大的，精美的石窟呢。特别是那两处大佛像，虽然历经千年的风雨，表体有些损坏，但是它们看起来依然神采飞扬。当我指着它们对茜儿说，转过你的身体，看那边。眼见大佛像就近在眼前，茜儿的恐高症立即豁然全愈，激动的表情无以复表。127石窟是壁画最丰富的石窟，在这里，我们看见了“飞天”的景象，是那么动人美丽。

与龙门石窟最大不同点，是这里无论是石像，还是壁画，直到今天依旧全部色彩鲜艳的，像刚漆上不久，而且每一尊佛像和菩萨像都表现的活灵活现，仿佛让人看见生命一样。

在一处角落中，由七发现两尊小佛像，静静地坐落在悬壁角落的小小洞窟里，过往的游客确实多，但是能注意到它们，恐怕很少，它们被游客完全忽视。其中一个损毁情况很严重，脸部的五官都看不见。由七在那里端祥了许久，在想，或许它们两个也曾经色彩鲜艳，神态丰富，受人喜爱吧，只是岁月的蹉跎，谁也不知道在千年里，到底发生了什么，使它们到今天，如此面目全非。由七概叹的只是，世间万物兴亡断然只在瞬间，就连佛像也不能免俗。

005窟是我们唯一有记录下来的石窟，所以详细描写。此窟始建于隋代，完成于初唐。与众多唐朝作品一样，此窟的佛像都呈现出一种“丰满圆润”的雕塑风格。005窟，称为“牛儿堂”，仿木建筑崖阁式洞窟，前有窟廊，后凿一窟二龛。其中中窟塑一佛二弟子四菩萨，外两侧各开一拱形大龛，内各塑一佛二菩萨。菩萨端庄清秀，胸部半袒，双壁外露，但服饰有别，佛像饱满丰腴，神态慈悲。在中窟外廊右侧塑有一座天王像，它身穿铠甲，两眼圆瞪，神情威武，脚踩在一小牛犊背部，卧牛仰首屈膝，欲挣扎而起，姿态十分生动。

站在栈道上，远看，是一片烟云，山蛮起伏其间。只可惜今天不是下雨天，否则可能会看见有名的“麦积烟雨”这样的妙景。由七注意到在这些绝壁上，在石窟的旁边都有大小不一的洞孔。由七断定，这些洞孔一定是古人曾经在这里搭建木棚，然后攀爬在上面，凿建这些石像的。石像建好后，木棚被拆掉，只留下这些洞孔给我们后人，引起无限的遐思。

我们由栈道的另一头下山，在山脚下仰观那些塑造在悬壁之上的千姿百态的石像时，它们是否也已经在那里注视了这片世界千年之久，看过人间冷暖，遭过兵祸战火，也曾经冷冷安坐百年。回到古寺旁边的大树下休息，吃点东西。由七突然心思涌动，问茜儿：你说在一千六百年前，这里又会是怎样的另一番风景呢？茜儿若作思考，答道：这里的话，首先这些混凝土建造物全部消失，然后这座古寺会开放，而且异常热闹，建造石窟的工人在这里进进出出忙活（这座古寺曾经就是这座石窟的建造工人居住的地方），一到傍晚时分，就有人埋锅造饭，炊烟袅袅，远处的山壁上，会不时传来“叮叮哐哐”的凿壁声。是呀，时间回到一千六百年前，或许个如茜儿所说的那样。古代的劳动人民是了不起的，他们将自己的信仰，用自己的智慧和能力，塑造成这样的一个一个石窟，留给后世瞻仰，使他们能理解前辈们的用心和精神。可是这些成果却仅存于那个时代的人民，就以麦积山来说，其塑像年代断于清代，清代以来再也没有人去继续这种艺术创作。现代人说来可笑，我们在高颂自己现代化与高科技同时，却留下些啥样的成果给后世呢。是一幢幢毫无生气，千篇一律的死板钢筋建筑？还是一台台到处冒烟，破坏自然和谐的吃油机器？由七想，这么都是废物。正如《辛亥革命》里，有一段情景，说的是李鸿章送一个外国大使一个前朝的陶瓷花瓶，而外国大使却回赠李鸿章一辆在当年十分昂贵的现代小轿车，李鸿章就说：百年以后，我送你这个花瓶价值会更上一层楼，而你送我的这辆车却会成为一堆废铁。

兰州的短暂停靠

第三天里，我们就要离开天水，去兰州。坐上k1027次列车，带着无限的想象离开天水，奔向兰州。我们只想去兰州，吃吃拉面，然后到中山桥去看看黄河风景。怀着这样的期待，我们都很开心，希望实现这个愿望。

只是，很遗憾的是，兰州使我们无力慨叹。话要从刚到兰州的那会儿说起。我和茜儿刚到兰州，本着很大的希望来到这座省会城市，所以虽然当时是下着暴雨，刮着狂风，我们依旧没有退缩。

出站后，才发现，雨下得真不是一般的大，而且气温急剧下降。本来也想等雨小些再走去找旅馆的，可是天色越来越晚，再加上雨有增大而无减小的意思。我和茜儿就只好各人撑把伞，开始我们在兰州找住宿的苦逼旅程。

我们一路找过去，把兰州站附近的几条大街的旅馆，都问个遍，居然没有一个是便宜一点的，全他妈都贵得离谱。后来在银川遇见李姐，她告知我们说，她也在兰州遭过住宿贵，住宿难的困境，还向我们埋怨说兰州的物价高，环境差之弊端。其实她所言并非不实。在大雨中转一圈下来，我们的衣服和鞋子都湿透，本着寻找实惠一些的住宿，我们拐进了一条小巷子里。果如这一带还真不少那些私自经营的小旅馆，虽然卫生设施什么不如大马路外边的酒店，但是起码价格应该会便宜不少吧。可是谁知道，你别看这里的环境如此差，不骗你，还真差，在这里由七可说些题外话啦。兰州的市面工程搞得真不错，刚出火车站的时候，由七还赞叹说，兰州果真如大城市，不光是火车站比别的城市要气派，连火车站附近的城市大楼也十分壮观，城市大马路是建造的又靓丽又宽敞，绿化也搞得可以，夜暮降临后，你看在这些灯光下，兰州就活现一个现代化大都市一样。可是，这只是光鲜的表象，由七拐进了大马路旁边的一条小巷子时，那才真是进了时空隧道，由21世纪倒入20世纪50年代了。就是我们当时找小旅馆的地区——房子是又矮小又破旧，有种随时要塌的错感，电线像瓜藤一样胡乱架在街道的两边，路面坑坑洼洼，到处是泥泞，街边一堆又一堆的生活垃圾那是令人作呕，再加大雨之中，那种印象可谓是三生难忘。然而，就是这样的一个环境里的小旅馆，却一点都不比大马路旁边的酒店要低，而且一分钱都不会少给你。当时就气得由七生起一种一走了之的冲动，后来把这种冲动化作行动。

走出这条小巷后，瞬间有种解脱如释负重的感觉。当下，由七就对茜儿说：走，我们离开兰州，去银川。茜儿同意我的意见，于是，我们达成一致，返回火车站，马上到售票厅买下当晚去银川的火车票。事实上，到后来我们也证明自己当初选择毅然离开兰州是正确的。虽然兰州拉面没吃成，黄河风景也没看成，但是，我们免于在兰州得感冒。当时，我和茜儿的鞋子都湿掉，没有换的备鞋，后来听说兰州这场暴雨一下就是好几天，你说这可怎么办，与其在这座城市耗着，还不如早日离开，登上新的旅程。

是想也没有想到，在我的印象中，堂堂省会竟不如一个天水市，说起来是很难让人信服，大概是由七来的不是时候的吧，但是兰州可真真切切给我的初象就是如此。相比之下，由七和茜儿都更喜欢天水，直到今天，都不时会怀念起在天水的那段日子——在刚到天水周转不停寻找住宿的时候；在秦州区顶着烈日，寻找伏羲庙和玉泉观的时候；在麦积山石窟参观震憾和感动的同时；饥肠辘辘在麦积区商业步街散步找吃的时候，这样的一幕一幕回荡在我的脑海里。不仅仅是回忆我们的经历，更重要是那里的人民，是如此纯朴，自然，热情，好客，他们更是天水市一道最亮丽的风景呢。

-全文完-