不需要发动鼻子，只要抬头望望天空，品品秋雨渗渍给心的感觉，就能大口大口地呼吸到秋天的气息，一种渴盼已久的清爽。

走过了春天，走过秋天。春天是给少年男女设计的。草儿染得碧绿，花儿开得娇妍，山岗上拂过微风，虽然美妙但不免浅显，仅只是丰富生活的门槛。而秋天表示着一种成熟，一种蕴含着内在魅力的深沉。如果说春天赏心悦目，那么秋天则动人心弦。

在夏天，我们的心灵或多或少被烈日所灼伤。而秋天的阳光犹如暖暖的水波，让我们手拉手走在金色的季节里，忘却往日的伤痛，远离漫布世界的飞尘，让残留于心间的恩恩怨怨随风而逝。璀璨的星空，使人的心胸变得宽阔而充实，感味到一份人世间的炎凉冷漠所不曾拥有的美好，哪怕历尽千辛万苦，也不愿放弃追寻那可爱的美丽。

印度文坛泰斗泰戈尔写道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”实在地，这是对生命升华的至极礼赞。毒日下，万物缩头夹尾，作着无奈的逃避，呻吟着对畏惧的认同，只有夏花有展示自我的胆略和气魄，敢于泼辣地蔑视骄阳，使夏日有了一种灿烂的气质，这是纤弱花朵的阳刚之美！

死是人类共同的沮丧。热闹归西，与其说是超度亡灵，不如说是对生者失落和悲痛的超度。秋天是收获的季节，收获同时意味着一个生命的终结，这使秋天有了几分苍凉，然而，生命的意义并不仅仅在于从生到死这道人人相同的弧线，而是弘扬在怎么个活之中。大千世界，一亿个人有一亿种活法，似乎其中绝大多数人也许一辈子从未去思悟过生命的真正涵义，可爱而来，可怜而去。合乎天道的活法，应该是当生命之帆落下那一刻，你不因为悲哀而潸然泪下；应该是活得洒洒脱脱自自在在，说你想说的话，做你想做的事；应该是历经岁月的风刀霜剑，面对时光的明镜看见你还是你；应该是活得问心无愧对得起自己；应该是活在音乐般的美和诗一般的激情之中；应该是沉浸在你涌自心灵深处的爱和他发自灵魂的爱中，不染庸碌媚俗，永远无悔……

《斯巴达克》中有这样一个情节：斯巴达克起义失败，红日当头，他被钉在通往古罗马驿道旁的十字架上，奄奄一息。他的爱人怀着他的孩子逃出罗马城时来同他诀别。斯巴达克的双腿被紧紧抱住。爱人泪如雨下地说：“斯巴达克，你快死吧！”这令人柔肠寸断的爱，使人分明看到真挚的爱情超越平凡的生死，飞升上了圣洁的天空！

死并不是完全意义上的终结。当死亡已经被视若渺小时，我们有什么理由不美丽地活呢？相对于无垠的永无止息的时空，或许连“夏花之绚烂”亦不算什么惊天动地，然而茫茫人海，连这点直面自己、超越自我的勇气又有几人所有？

独立寒秋，秋风送爽，秋雨如丝。一枚秋叶飘然而坠，勾勒出生命的艺术。告诉泰翁，一生何所有，拥有夏花且作秋叶足矣！　

本文已被编辑[文清]于2005-3-26　8:36:56修改过　

-全文完-