最近大概是身心太过疲惫，就在昨天晚上，正在客厅看电视，突然眼前雪花弥漫，头开始出现眩晕了。电视里说些什么，我再也没有听到。就是那些本来很关心的画面也变的扑朔迷离起来。我赶紧半躺在沙发上，一动不动。我有些害怕，害怕上帝不高兴的时候起了恻隐之心把我也给招了回去。

静静躺着，一定也不敢动。一直躺了有半个小时，我觉得全身的血液流淌的顺畅了，才慢慢的站起身来，我有些胆怯，我想活动一下。当时心想，最近活动量太大了，可能是劳累过度引起的。说不定休息了这么一会儿就会好的。然而不行。站起来我还是觉得天旋地转的。看来我是得早早上床睡觉了。

躺在床上，妻子给测了血压，好像问题不大。又测了血糖，也还是问题不大。当时我就纳闷了，有问题的身体指标反倒问题不大。那问题到底出在了什么地方。因为我几乎没有在这个点上睡过觉，所以躺在床上怎么也无法入眠。翻来覆去的，脑子里也是乱糟糟的。一会儿想想这个，一会儿想想那个。一会儿想到朦胧的童年，一会儿想到风华正茂的青年。甚至于脑子里就像是出现了蒙太奇，陆光十色的。一时间我都有些像是喝多了酒，脑子开始出现了异样的幻觉。

反正那一阵子脑子什么都想，想的是乱七八糟的。好不容易熬到我平日睡觉的那个点上，脑子总算规整了一些。走进梦想，结果我怎么和那么多的神话传说较上了劲儿。我先是梦见了孙悟空，我就不明白，明明是活灵灵的生命，怎么会是从石头里蹦出来的呢。来路不正一生注定就要受尽磨难的。过去读《西游记》我就没有想明白，孙大圣其实也就是喝醉了酒大闹了蟠桃会，怎么会被如来那么不近人情的压在山下五百年。

尽管后来跟着唐僧去了西天取经，一路上经历了艰难险阻。我当时就很同情孙悟空，觉得帮唐僧去西天取经，一路除妖降魔，受尽磨难。可是观世音菩萨却给孙悟空戴了紧箍咒，咒语说给了其实是不学无术的唐僧。我当时年幼也幼稚，只是心里有些不服气，觉得既然要用人家孙悟空，干嘛还要给人家戴上紧箍咒呢。想让人出力，还不放心。这不是既想让马儿跑的快，又不想给马儿多吃草吗。怎么玉皇大帝的世界里也是这样的龌龊浑浊呢。

后来西天取经成功了，孙悟空总算有了圆满，被封成什么斗士佛。孙悟空其实不在乎是什么佛，当时他只在乎头上的那个紧箍咒。不过观世音菩萨却说了，都已经成佛啦，紧箍咒自然也就不需要了。当时只是觉得滑稽可笑，觉得这就是神话里的一段故事罢了。可是不知道为什么，这段故事却深深的印刻在了我的心里，怎么也消失不了。

难道说孙悟空就是生命世界里的精灵？难道说在宇宙的空间里，孙悟空展现的就是生命存在和消亡的精髓？还有猪无能，我当时怎么也行不明白，不就是调戏了美貌如花的嫦娥吗？犯得着被打下天宫，又投错了胎，变成了一副猪的模样。我们不能说猪悟能没有一点本事，有时候也能降妖除魔。只是凡心不死，总是想着女人。不过对于男人来说，想女人似乎也是天经地义的，没有什么不对。再说了，嫦娥又是什么呢。所以有时候我也想，可怜的天蓬元帅真不幸，想想女人就被变成了猪脸。

不过后来运气还不错。如来似乎也挺近人情的，觉得猪无能胃口开，所以就给封了一个净坛使者，至少是不缺吃的。看来人这一生，不缺对方，又有吃的，一切也就算是万事大吉了。当然了，《西游记》如今算是中国名著了，但是我也已经好多年没有再去读过它。现在眩晕头疼，怎么反倒想起了《西游记》里的故事。

我有些忍受不住，于是就让妻子给我的脑袋拔罐。尽管我知道拔罐未必就能解决什么问题。但夜深人静的时候，我还能有什么别的办法呢。妻子给我拔上罐，问我是不是好点了。不想让妻子多操心，我就说好多了。妻子睡去，我还是走不进梦乡。不知怎么，我忽然又想到了秦孝公。大概我的故乡就是秦孝公十三年起的县名的缘故吧，所以当年秦国的那点故事我还是知道一些的。我想到了商鞅，历史上的商鞅不知道的人恐怕不多。我只是一直没有弄明白，曾为大秦腾飞做出杰出贡献的商鞅，怎么最后就能走上车裂的刑场呢？

历史有时候怪有意思的。据说车裂这种残酷的刑罚就是商鞅主持制定的。可是他怎么能够想到，自己制定的刑罚最后竟然成了结束自己生命的工具。这么多年，我一直都被这个历史的典故困扰着，我一直都在想，商鞅难道他不知道有效地保护自己。难道说这就是历史的轮回？难道说商鞅就该用这样的方式诠释生命的意义。

在我的记忆里，商鞅是一位大改革家。他在自己所处的时代为社会的发展起到了至关重要的作用。但是最后走上不归路，到底是因为什么，我已经很模糊了，只知道好像是他的举动触及了一些贵族的利益，所以最后被送上了残酷的生命之巅。当年读历史的时候我只知道替商鞅惋惜抱打不平。现在我似乎明白了，原来商鞅的归宿其实就是他应该有的一种归宿。没有这样的归宿，也许就不会有今天人们对商鞅的记忆。

还有我多次说过的司马迁。我去过很多次司马迁祠，每次去都会感慨万分。直到又一次我读苏格拉底的时候忽然想到了司马迁，终于明白，司马迁原来他的伟大是来自于留给后世的《史记》。当年苏格拉底为了捍卫真理，为了践行自己的哲学思想，用死亡来告诫后世，什么才是真正的生命价值。可司马迁不一样，他是用失去做男人的勇气求得生存，用生存的痛苦来完善生命的价值。

真理和价值是有区别的。真理是世界的公理。价值是生命的尺度。苏格拉底到今天没有留下一页书的记忆。司马迁却留下了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。但是就生命的本质而言，我更赞赏苏格拉底对生命的理解和践行。有时候历史也是很会开玩笑的。司马迁所处的时代恰恰是我们后人尊奉的汉武大帝刘彻的时代。我读过那段历史，可我一直没有读明白当年司马迁到底是因为什么，就被汉武大帝施行了宫刑，从此变成了一个男人不是男人，女人不是女人的生命怪物。

记得家乡人不愿意接受这样的现实，曾经和我一起探讨过司马迁后人的事情。可我想，一个连做男人都没有资格的人，后人到底流淌的是谁的血液呢。历史的故事大多都是后人编纂的。我们现在尽管无法知道当年发生在汉武大帝和司马迁之间的故事到底是些什么。但是我们应该知道，在那个时代，《史记》成就了司马迁。汉武帝成就了走向辉煌的大汉王朝。这就是区别，这就是本质。

还有大家都知道的楚汉争霸，知道刘邦和项羽。对于他们，我想不用说了，因为历史有时候就是这样。不管民意是什么，结果就是结果。我们喜欢把西楚霸王项羽称之为真心英雄。我们可以给他编写《霸王别姬》，但是历史上的“四面楚歌”却把一代英雄定格在乌江边上，留下了悲壮的“无颜回江东去见父老乡亲们。”

我们可以去评说霸王的人性之美，但是我们不能不去为霸王自刎感到惋惜和震惊。想想虞姬对霸王的那一番情意，这世界也许还能留下几分美意。但是一切都去了，一切都成了历史。可怕的历史，有时候真的让生命无所适从。难怪诗人有了千秋功过，后人给与评说的感叹。

我不知道怎么啦，头越是疼痛，脑细胞就越是活跃的无法控制。我用手不停地按压太阳穴，我想转移注意力。可是怎么样去做都显得无济于事。翻来覆去，最后彻底的吵醒了妻子。她看见火罐还拔在我的额头，就说我怎么还不取下来呢。拔这么长时间脑袋怎么能够受得了呢。我笑笑说，早就麻木了，不存在受得了还是受不了。再说了，我都已经把额头上的火罐给忘记了。结果妻子用手去拔，果然吸附的很紧，都差点把我额头上的皮肤给揭下来。我用妻子最喜欢用的水银镜看了一下，不由笑起来。原来一个火罐竟能让我的颜容变的如此的滑稽可笑。

妻子说睡吧，都快天亮了。她知道我上班还要接待三趟来进行检查的队伍。前几日我们这里一下子溺水死亡了五名儿童。大不过十二岁，小的才六岁。结果因为都是学生，所以我们也就成了调查的的对象。有意思，可爱花季的生命就这样陨落了。谁之过？谁该为这些生命的逝去负责呢？

还有来检查网络安全的。说是害怕网络被黑客黑掉，要求安装什么防火墙和保卫狗。听来听去我怎么感觉像是在推销产品呢。是该注意安全了。我们的世界已经在和谐的氛围中验证着生命的随意。还有来检查什么督导业务的。有意思，自我的监督似乎很完整，可是稍微用逻辑原理去思考，就会发现，自我的监督就好比自我挠痒痒，除了舒服，留下的恐怕就是一种心灵的惬意了。

睡吧，也许睡一觉，头就不会再疼。也不会眩晕，看世界也不会模糊不清，走路也不会感到哪里都是凹凸不平……

-全文完-