人都活在欲望拥有的路上。

我们知道，欲望能让人进化，也可能让人堕落，而能让人进化却不堕落的只能是秩序，即寻找好进化与堕落的那个临界点，并有勇气学会放下那部分不能承担的拥有。或者，既然占有是欲望，但为什么不能把放下也同样变成为欲望。是欲望和创造成就了人，冥冥中，只顾拥有的欲望身边，一定会时隐时现地游荡着一个维持秩序的精灵，这个精灵就是放下。放下有自然的，也有人为的，而人为的除了教育，还会有觉醒或叫感悟的一面。中文有“舍得”一词，就是这个意思。因为，所有的人都会有做不成的事而放弃的经历，这大多是无奈的一种选择，或者是悟到了的一种释然。而真正能做到炉火纯青的那种“放得下”，尤如壮士断腕者的勇气和智慧，绝不是等闲之辈。今天，放下的若是利益，则更需要勇气、智慧、悟性、能力。

人除了追求物质的拥有，人还有思想、情感。要放下思想和情感更难。孩子大了，远走高飞了，但家长们的思念却无法放下。情感不是物质，在情感的世界里，物质定律有时会短路。思想要放下，更多的需要悟性，不管是智者还是愚者。据说曼德拉就任南非总统时，邀请了3名他在狱中曾虐待过他的看守到场。他的解释是：当我走出囚室，迈过通往自由的大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我仍在狱中。曼德拉放下了，但不是所有的有同样经历的人都放得下。悟，经常是一种感受的觉醒，而感受则非常奇妙。现实生活中，我们自己在狱中的场景比比皆是。问题是，悟性需要学识、智慧、履历、思考以及发现。自己把自己关在监狱里，锁上一把“心里的锁”，“110”是无能为力的，更别说你家门口贴的那许多小广告的开锁匠们。心理的忧郁、崩溃经常是因为找不到渲泻的出口，无法释放就容易形成心理上的堰塞湖，一旦决堤，后果就不堪设想。渲泻就意味着放下（或者放出），也许这是寻找秩序的钥匙之一。剩下的，就是心态了。

中国字里有一个字是“度”，这是个会让所有人敬畏的字。有，到什么程度才能让欲望满足？人，显然无解。所以，学会放下是人必须自省的一道生命试题。古往今来，许多的仁人志士给出了诸多的解。且答案不会是唯一的。所以，为什么要放下，如何能放下，什么时间放下，那可是一门大学问。把这门学问当成欲望如何？　

学会放下，是因为放下是一门学问（因此才要学）。生命本来就是获取的过程。但，生命最重要的特征之一是呼吸，呼和吸都是过程的一部分，缺一不可。拥有和放下同样重要，也是缺一不可的。生命从开始到最旺盛的时期，往往会透支获取而忽略放下，虽然放下也会生生不息，但这个阶段大多是自然放下的过程。旺盛的生命力是一个天不怕地不怕的时段，经常会有永不放弃的豪言壮语（有没有永远我会另文叙述）。当你真正懂得放下时，或者，就要对以前透支的生命，付出应有的代价了（包括物质的即身体的，精神的以及社会的）。只是我们都会认为青春无悔，青春是个激情燃烧的岁月，那是我们所有过来的人都曾经经历过的。哪怕是为那个岁月付出代价，也还是要为青春喝彩。因为，瑕疵也是完美的一部分（关于完美我会另外叙述）。所以，累了，小息一下，然后精神饱满地再去获取，这是自然的，且可能成功的效率更高，获取的会更丰厚。因此，将放下当成一门学问来获取，放下也就成了获取的一个标的，且是一个不可缺少的拥有。

其实，放下更是一种拥有。因为，放下需要有能放下的能力，中国人早就有“拿得起放得下”一说。放下是一种胜利者的胸怀，实在是一种人格魅力，这不是轻易就可能拥有的。人活着就注定了要取舍。所以拥有与放下，会始终是活着的人们，无法摆脱的人生博奕。

-全文完-