不知是哪个名哲,说了 “存在就是合理的” 这样一句有分量的话。或许是因为如今的社会已经走入了后现代主义,由一阴一阳之为道,变成了多元化的时候,就可以用五花八门,无奇不有来注释,也未可知。
这句话,好象是说合不合理无关紧要,它总也无法阻止事物的存在。其实现实中没有多少合理的的事情,真理都是相对的,合理当然也是相对的。东非的角马每年大迁徙,鳄鱼们总会守株待兔地等待过河角马这桌美餐,合理吗?一种蛛形类的动物,一下生就把妈妈吃掉,合理吗?当然不合理,但它确实地存在着。当然,人与动物毕竟不同,略胜一筹的是会用一张网把人与动物隔开,会用合理性去引导生活。
现在的猫与老鼠,已经不同往日的猫与老鼠。猫本是老鼠的天敌,而现在的猫与老鼠之间的关系,变得越来越融洽起来。常常是老鼠成为猫的座上宾,或者猫成为老鼠的座上宾。莫非猫也会随着现实的气候变异?
据说这里原因很简单:因为人类要灭掉老鼠,到处撒老鼠药,大有有病乱投医之嫌。在自然法则“物竞天择,适者生存”的趋使下,那些吃老鼠的猫,大都被鼠药毒死,只有不吃老鼠的猫生存下来。其下一代又继承了前一代的基因,于是乎不吃老鼠的猫,就屡见不鲜起来。
柳宗元笔下《永某之鼠》的故事,与上述完全是截然不同的两回事。说的是一个属鼠的人,酷爱老鼠,家里所有的物件,都被老鼠咬的体无完肤,他却无动于衷。属鼠的人搬走之后,另一个人入住,捉来几只猫来捕鼠,咬死的老鼠成小山丘,臭数月乃止。看来不同的观念,就出现了一个完全不同的结果。
电视上曾上演了一个老鼠偷油的小动画片:一个老鼠进入了一个小口的油瓶里,喝饱了之后,无法钻出瓶口。是用来警示那些贪腐者,若伸手,必被捉。许多媒体也常常用“天网恢恢,疏而不漏”来告诫贪腐者。如果猫告诫老鼠,老鼠就不敢出洞,那就失去猫的存在价值。口头上说说的警告已经显得有些苍白无力。每到秋后,经常出现的雷阵雨,常常是有雷声,没有雨点。或许是法不治众中的一种清静无为?
用投药的方式驱鼠害,常常是适得其反。猫与老鼠的比例总是大相径庭的,调动猫的本性显得尤为重要。捕鼠的猫多起来,老鼠才会真的少起来。如果每只猫整天无所事事,甚至充当老鼠的保护伞,那么,天下的老鼠不像瀑布一样涌进粮仓,那才怪了。
假使在一个群落里,只有猫,老鼠,玉米,而猫却与老鼠同流合污,倒霉的一定是玉米。
因为玉米被老鼠所吃,老鼠被猫所吃,这样才组成了一个完整而合理的食物链。哪一环节变异,便会失去大自然的生态平衡,这个群落将遭受灭顶之灾。
这样说来,阻止鼠害,首先培养猫的本性,让每只猫懂得“捕鼠”才是天职。把那些懒猫,驱除猫之列。其次是,阻断猫为老鼠提供保护伞的机会。用铁打的清规戒律去规范猫的行为。一言以蔽之:彻底改变气候,莫让猫的本性发生变异,重要的是营造一种“过街老鼠人人喊打”的氛围。
用自然法则去分析:尽管用猫捕老鼠,要比用药驱除老鼠好的很多,但也绝不要指望,从此老鼠便会销声匿迹,猫只要都是捕鼠猫,就不要多说什么。
其实,存在着的,不一定合理。这句话的产生一定有他的背景的。是这个先哲在面对现实一些现象,感到无助的,而发出的一种无能为力的感叹。
无论怎样,在鼠害横行之时,灭鼠,将是首当其冲的使命。
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