商州，历史悠久，古朴沧雄。历史上，这里曾经发生过许多烈烈扬扬、惊天动地的大事，产生过许多威威赫赫、叱咤风云的人物。但是，随着历史的脚步，今天的商州城里，却已经少见当年的遗迹。所以，我就对位于商州城西街的大云寺，情有独钟了。

曾经多次携友人到此凭吊，漫步在这几度辉煌，几度沉寂的青砖条石中，徜徉在这殿堂佛龛、弥勒菩萨的慈悲祥光里，总能感受到历史在这里的沉淀。这里太寂静了，虽然地处闹市，却很少杂音喧嚣，像一泓不波不澜的湖水。也许，它的辉煌已经过去的太遥远了，也许，经历了种种磨难的大智慧大境界，本就应该这样沉静，古刹禅院，更显出它的肃穆。

依稀感受到大云寺的曾经辉煌。每到此，总是仿佛看见武则天雍容华贵、君临天下的威势。就是这位女皇，在公元690年，借《大云经》中“弥勒下生作女王，威伏天下”的经句，登上了皇帝的宝座，把那个赫赫然的大唐改为大周，成就了中国封建社会一代女皇。尔后，下诏在诸州府大造大云寺，高诵《大云经》，宣扬“君权神授”。一时间，威势喧赫，气度不俗的大云寺，在全国各地纷纷耸起，《大云经》的高诵声，和着寺庙里的鼓磬钟声响彻云霄，商州的大云寺就是那个时代的产物，那时的大云寺能不辉煌吗？

然而，刚刚红火了十几年的大云寺，却因武则天的病重和驾崩，走向了厄运。公元705年，随着几经贬遮、受尽艰难的庐陵王李显的重新登基，武则天的时代过去了。中宗诏令，把武则天在位时所改的名称，一律恢复原名，大周又复名为大唐。《大云经》也并非佛教真经，乃是僧人法明所造，各州府的大云寺，就在新皇帝的一道诏书中，被纷纷拆毁了。大云寺因武则天而生，因武则天而亡。当时大云寺的困境可想而知。今天的人们应当感谢当时的州官，是他把商州大云寺改名为“西岩院”，才使大云寺逃过了生死劫难，才使今天商州的大云寺弥显珍贵。

几度风雨，几度春秋，元朝至正年间复修时，大云寺的名字又被重新恢复了。历史就是这样的反反复复，一会儿是崇高的，一会儿又成为低贱的。也可能正是有了这种反复，才能造就出一种成熟，一种智慧。所以，当眼下那些被红尘熏染，琴心斑驳的庙宇香火缭绕时，四座大殿，八千多平方米建筑的大云寺，就在四周红尘滚滚的包围中，寂寥无声，默默地修炼，默默地恢复，默默地提升。

前不久，又去游览了一次大云寺，眼见的游客和香客多了起来。当年被军队占用、破烂不堪的四座大殿，已全部修复，古朴典雅，端庄凝重。大雄宝殿里《五戒本生》《三教九流》的壁画，栩栩如生，流光溢彩，向人们讲述着一个遥远的故事，向人们讲述着一个质朴的哲理。生活在红尘都市的人们，有这样一个幽静、回味、遐想、咀嚼、思考的地方，不正可以在精神上，享受一种难以言语的清福吗？

正如大云寺里的一幅楹联所言：“发上等愿结中等缘享下等福，向高处立在平处坐从宽处行”。我想，这不正是大云寺的历史写照吗？这不正是历尽磨难而得到的感悟吗？这不正是一个人一生行程的踪迹吗？发上等愿，不就是让人有一个崇高的目标，价值的追求吗？结中等缘，享下等福，不就是让人脚踏实地，衷瑾做人，勤奋努力吗？向高处立，不就是让人有一幅博大的胸怀，开阔的眼界吗？在平处坐，从宽处行，不就是让人用一颗平常心严待自己，善待众生吗？人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡与则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。不要去追求则天皇帝时期的大云寺，辉煌是短暂的，平常是长久的，君不见那满天的礼花，绚丽多彩之后即成为满地的灰烬。

-全文完-