小时候，无论是长辈的家教，还是学校的思想品德教育中，都要求不能说假话，尤其是犯了错后，更要讲实话，做个诚实的孩子。如今，我们教育儿女亦如此。但随着人的成长，思想变得越来越成熟、复杂、，讲真话倒成了一件十分不容易做到的事情。不要说我们对过错采取各种办法文过饰非，即是好事，也常是添枝加叶，以期锦上添花、好上加好。

读小学时的一次撒谎，我至今记忆犹新。那时正读三年级，教室的窗户玻璃早已破了，冬天来临，坐在教室里上课，北风呼啸，大家冷得发抖，学校又没有钱购置玻璃，村里也拿不出钱来。于是班主任要求每个学生出3角钱，购些油布来钉在窗上，遮挡寒风，回家路上，我想，刚好打算买支铅笔又没钱，何不加在一起问父亲要钱，于是怯怯的对父亲说学校购油布要5角钱之事，父亲正要给钱时，隔壁的大叔来我家坐，听到此事，他奇怪的问，我崽说只要交3角钱，咋你要交5角？我怕极了，赶紧说，因为我挨窗户坐，得多交2角。岂料，下午时，父亲刚好遇见校长，说了此事，校长听后找到班主任，班主任找到我，我只好说出原委，后来校长竟在全校师生大会上说了此事。父亲好不恼火，掴了我两个耳光，还臭骂了一顿，祖母却出来主持公道说，孩子读书必须用的钱，这不能省，如不是你平常管得太严，孩子需要这样说假话来问钱么？！祖母一开腔，父亲就不敢吱声了，之后，祖母还是责怪了我撒了谎，应当讲真话。

近期，在杂志上看到一篇文章，其中说起两则儿时的两个名人诚实故事，这两则故事，我印象还是蛮深刻的：一则是华盛顿与樱桃树。大意是说华盛顿小时侯用小斧头砍倒了父亲的一棵小樱桃树，父亲见心爱的樱桃树被砍，非常气愤，扬言如找出是谁干的，非狠狠教训一顿不可。华盛顿后来向父亲承认了自已的过失，父亲没有生气，反而认为华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。另一则是说列宁与花瓶的事。列宁去姑姑家做客，将花瓶打碎了，当时不敢承认，回到家后，甚是难过，就对妈妈说了实话，妈妈鼓励小列宁给姑姑写信，坦承自己打碎花瓶的过错，后来姑姑回信表扬了列宁。对这两则故事，我一直是深信不疑的，但十分让人郁闷的是，这两则故事经核查，都是子虚乌有的事。说这是善意的谎言，但有种被欺骗的感觉，用谎言来教育孩子不要撒谎，何其可悲！况且这世间，关于诚实、讲真话的真实故事多得去，需要瞎编这两则故事么？！

在封建社会里，讲真话可能是血淋淋的后果，甚至有灭族的危险，明朝的方孝孺就是一例，方因责备燕王朱棣（即明成祖）篡位，说了真话，明成祖为堵天下悠悠之口，灭了方的十族（首创，以前是灭九族）。可见在那人治社会讲真话是十分危险的。尔今，步入文明社会，血淋淋是不太可能了，但讲真话还是有些难度的，生活中，一些善意的假话，无可厚非的。常见一些报道说，高考来临，某学生的亲人去世，但为了高考，对孩子瞒着，待高考结束后，才告之，或是亲人得了重（绝）症，为了让患者能够乐观的生活，也常是隐瞒真相，不能说真话。

真话有时确实容易伤害人，虽然当事人本意是好的，但人的思维复杂，说者无意，听者却有意的，真话、假话其实还是体现人的素质问题，一般善于说假话的人，阅历丰富，情商都是很高的。相反常说真话的人，总是处于劣势，会被边缘化。不管你信不信，反正我信了。

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